الموضوع: اخواني لم افهم اهذا تناقض ام ماذا!!

النتائج 11 إلى 20 من 48
  1. افتراضي

    هذا أقتباس من كلام شمس المغرب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة على اشرف المرسلين
    اولا السلام عليكم
    تانيا انا اختك ولست اخاك والحمدلله الايمان عندي لا يرتبط بكوكب العذاب
    ولا تنسى اخي ان بعد الظن اثم فكيف بكله!!
    قبل ان تحكم على ايماني بماذا يرتبط تدبر سؤالي جيدا
    انا لم اقل متى سيمر كوكب العذاب او طلبت تاريخا له
    انا فقط قمت بالاستفسار لماذا اخبرنا الامام في بيان سابق سببا عن تاخر
    ظهور الكوكب ونحمد الله على ذلك وفي بيان اخر سبب اخر
    والمقصود من هذا السؤال ايها الاخ الكريم ان اعرف الحكمة او السبب
    في قول الامام سببين مختلفين في كل مرة لانني احب قطع الشك باليقين
    قبل ان ابايع وهذا حقي
    وشكرا لتدخلك رغم انه لم يجب على سؤالي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أولاً أختي في الله أنا لا أعلم الغيب أكنتي ذكراً أم أنثى كذلك أقدم لكي أعتذاري يا أمة الله
    ثانياً أقسم بالله العظيم أني لم أشكك في أيمانك بالله حاشا لله ومن أكون حتى أشكك في أيمان الناس
    ثالثاً لك الحق أختي في الله بأن تقطعي الشك باليقين وهؤلاء هم أصحاب العقول أولوا الالباب وأنتي منهم إنشاء الله ولستي من الأمعات الذين يتبعون بدون دليل ولا برهان ولا حجة
    ولكن أختي في الله الأمام عليه السلام لا يعلم الغيب لكي يحدد لك متى هو كوكب العذاب بالضبط والدقة المتناهية أنما هو بشر مثلنا
    أختي في الله تذكري قول الله تعالى (( فإن تولوا فقل ءأذنتكم على سوآء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون )) صدق الله العظيم الانبياء ( 109 ) وكذلك قول الله تعالى (( قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا )) صدق الله العظيم الجن ( 25 ) وكذلك قول الله تعالى (( قل ما كنت بدعاً من الرسل ومآ أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي ومآ أنا إلا نذير مبين )) صدق الله العظيم الاحقاف ( 9 )
    فيا أختي في الله أن عذاب الله شديد عظيم يجعل الولدان شيبا وتبلغ القلوب الحناجر أجارنا الله وأياكم عذاب الله في الدنيا والاخرة وكذلك أن أمر الله لا يتقدم ساعة ولا يتأخر ولا ثانية واحدة فهذا كان قصدي ويا ليت تفهي قصدي والله من وراء القصد وأقدم لكي أعتذاري وأسفي مرة أخرى

  2. افتراضي

    السلام عليكم اخوتى ورحمه الله وبركاته
    اما بعد ليس المشكله فى متى يظهر لانه عاجلا ام اجلا سوف يظهر وذلك لقول الامام بانه سينصره الله بكوكب العذاب وذلك كيف للذين اطلعوا على امره ولم يصدقوه وتانيا خراب الدول الكبرى ولا كيف سننتصر يا اخ احمد على اليهود وهم يملكون اقوى الاسلحه الفتاكه ليس قولى هذا لكى اخوفك منهم لكن لتعرف عدوك حقا وما يمتلك من امكانيات فبظهور الكوكب سوف يقصم الله ظهر اسرائيل باضعاف وتدمير الدول المناصره الها
    وقد صدق الامام فى اقواله لكن تبقى المسه الالهيه
    كيف يشاء ومتى يشاء
    سبحانه وتعالى

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : ahmed2012
    يا اخى يا اخى الموضوع ليس لعب عيال الموضوع ليس لعب عيال اكررهالك !
    هل يكون فى علامات كبرى بدون ظهور المسيح الدجال ؟
    يعنى بسبب دعاء الناس الله اخر ظهور المسيح الدجال ؟ او بسبب دعاء الناس علامات الساعة الكبرى لن تظهر ؟
    يا اخى علامات الساعة الكبرى لها اشرطة و ان لم تتحقق شريط معين فشل الكل
    الموضوع ليس فية اى تهريج !
    الامام المهدى وضح ان تلك العلامات ستظهر و لن يصدقة اغلب الناس حتى تظهر !
    اكرر مرارا و تكرارا الموضوع ليس لعب عيال !
    يعنى ينفع اقولك ستقوم القيامة و يحارب المسلمين اليهود بدون ان تقوم لليهود دولة فى فلسطين ؟ و بدون ان يتحد المسلمين ؟
    يا اخى الموضوع له تتابع له تتابع و ليس مثلا
    ظهر الامام المهدى الان و بسبب دعاء الناس لن يظهر المسيح الدجال و لن تطلع الشمس من مغربها !
    هذه هرتقة بمعنى !
    الله وضح لنا كل شى
    سيظهر الامام المهدى يقود الامه ! بعد حرب مع اليهود و ينتصر المسلمين عليهم و ايضا يظهر المسيح الدجال اثناء تلك الحرب و يظهر سيدنا عيسى لكى يقتله و يكسر الصليب الذى قيل انه صلب و قتل علية و يدعو الى عبادة الله
    ميجيش شخص يقول لك بسبب الدعاء للناس اخر الله حرب المسلمين و اليهود و اخر ظهور المسيح الدجال
    و اله يصبح كله تخاريف بما فيها الدين !
    وصلة ؟
    انتهى الاقتباس من ahmed2012
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أخي أحمد سامحك الله ومن قال لك أن الموضوع لعب عيال ماهكذا النقاش يا أخي
    أما قولك أن الدعاء والتضرع إلى الله وسؤال الله برحمته التي كتبها على نفسه لا تنفع فتذكر يا أخي قوم يونس عليه السلام وكيف أن الله أنقذ قوم يونس بسبب دعاء رجل صالح وهذا أقتباس من بيان الامام عليه السلام بهذا الشأن وكن من المتدبرين لهذا البيان ولا تستعجل العذاب
    اقتباس من بيان الامام عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

    ويا أختي السائلة أما بالنسبة للذين أتبعوا الحق من ربهم فلا خوفاً عليهم ولا هم يحزنون نظرا لإن الله لا يُجازي إلا الكفور المُعرض عن دعوة الحق في كُل زمان ومكان تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ))صدق الله العظيم

    ثم يعذب الله الذين كفروا بالحق من ربهم وينجي الذين أتبعوا للحق من ربهم في كُل زمان ومكان إذا جاء بئس الله تصديقاً لقول الله تعالى(‏‏{‏فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ‏}صدق الله العظيم

    وكذلك سنة المُعرضين عن الحق الذي جاء به محمد صلى الله عليه وأله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى)

    ( فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً) (اسْتِكْبَاراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً)

    وقال الله تعالى(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا)صدق الله العظيم
    ولن أجد في الكتاب إن الله كشف العذاب إلا عن أمتين ثنتين فأما أمة فكان تعدادهم مأة الف ورجل غريب الوطن أي أن تعدادهم مات ألف ويزيدون واحد كان يسكن معهم وليس من قوم يونس وهو الوحيد الذي أمن بنبي الله يونس ولاكنه كتم إيمانه لأن ليس له قبيلة تحميه من أذاهم وشرهم وألتزم داره ولم يخبر بإيمانه أحداًحتى نبي الله يونس وعندما أمر الله يونس بالإرتحال لم يخبر هذا الرجل الصالح فيصطحبه معه لأنه لا يعلمُ بإيمانه ولذلك مكث الرجل بين قوم يونس وحين أنقضت الثلاثة الايام كما وعدهم نبي الله يونس بإذن ربه فإذا بالعذاب قد جاءهم من فوقهم فسمع الرجل الصالح صريخ الناس من الفزع وإذا هم يقولوا نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن يونس رسول الله ومن ثم خرج الرجل فأبصر كسفاً من السماء ساقطاً عليهم وعلموا أنه ليس سحاب مركوم بل هو العذاب الأليم الذي أخبرهم عنه نبي الله يونس أنه سوف يأتيهم بعد ثلاثة ايام ومن ثم قام في قوم يونس خطيباً فوعظهم وقال ايها الناس لو ينفع الإيمان لقوم كفروا برسل الله ومن ثم يؤمنوا حين نزول العذاب إذا لما أهلك الله أحداً ولكشف الله عنهم العذاب في كُل مرة ولاكنه لا ينفعهم الإعتراف بظُلمهم حين نزول العذاب وتلك سُنة الله في الكتاب على الذين كفروا بالحق من ربهم ولن تجد لسُنة الله تبديلا غير أني أعلمُ لكم بُحجة على ربكم ومن ثم قاطعه القوم وقالوا وماهي فقال (وكتب ربكم على نفسه الرحمة فسئلوه بحق رحمته التي كتب على نفسه ووعده الحق وهو أرحم الراحمين ومن ثم صلى بهم الرجل ركعتين لكشف العذاب وناجى ربه وقال (ربنا ظلمنا أنفسنا فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين اللهم إننا نجأر إليكم مُتوسلين برحمتك التي كتبت على نفسك وأمرتنا أن ندعوك فوعدتنا بالإجابة فأكشف عنا عذابك إنك على كُل شىء قدير ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين) وكانوا يجأرون معه بالدُعاء سائلين الله رحمته وصدقوا الرجل أنه لا نجاة من عذاب الله إلا الفرار إلى ربهم وعلموا أنه لا ينفع الإيمان بالحق وقتها والإعتراف أنهم كانوا ظالمين فلا ينفعهم حين نزول العذاب كما لم ينفع الذين من قبلهم ولذلك جأروا إلى الله سائلين رحمته التي كتب على نفسه ومن ثم نفعهم الإيمان برحمة الله ولم يستيئسوا من رحمة ربهم ولذلك نفعهم إيمانهم وأستطاعوا تغيير سنة من سُنن الكتاب في وقوع العذاب فهم الوحيدون الذين نفعهم إيمانهم من بين الأمم الأولى والسر في ذلك هو سؤال الله بحق رحمته التي كتب على نفسه ووعده الحق وهو ارحم الراحمين وقال الله تعالى)

    (( فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ))صدق الله العظيم

    وذلك هو سبب النجاة من العذاب لقوم نبي الله يونس بسبب الدُعاء الذي علمهم الرجل الصالح وأما قُرى الأمم الأخرى الذين أهلكهم الله فلن ينفعهم الإيمان بالحق من ربهم حين نزول العذاب والإعتراف أنهم كانوا ظالمين وما زالت تلك دعوتهم ولا غير في كُل زمان إلا قوم يونس وقال الله تعالى))

    ((* كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ * اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ * وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ * فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ * فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ } صدق الله العظيم

    وما زالت تلك دعواهم وهي ( يا ويلنا إنا كنا ظالمين) وقال الله تعالى)

    (({ فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }صدق الله العظيم

    ومازالت تلك دعواهم فلم ينفعهم من عذاب الله تصديقاً لقول الله تعالى)

    (({{ وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ } صدق الله العظيم

    فأنظروا لقول الله تعالى(فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ } صدق الله العظيم

    وذلك لإن ليس الحجة لهم على الله الإعتراف بظلمهم فيرحمهم حين نزول العذاب سنة الله في الكتاب ذلك لإن الله قد أقام عليهم الحُجة ببعث الرسل تصديقاً لقول الله تعالى)

    (( رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا )صدق الله العظيم

    وتعالوا يا أيها الناس لأعلمكم بحُجتكم على الله إن كنتم مؤمنيين بصفة الرحمة في نفس ربكم بعباده أنه أرحم بكم من أمهاتكم ومن الناس أجمعين فاعلموا إن الله أرحم اراحمين واقسمُ لكم بالله العظيم إن الله أرحم الراحمين في الكتاب فسلوه برحمته في الدُنيا وفي الأخرة إن كنتم موقنيين بصفة رحمته أنه حقاً أرحم الراحمين ولربما يود أحد عُلماء الشيعة أو السنة أن يُقاطعني فيقول عجيباً أمرك يا ناصر محمد اليماني فكيف تقسمُ لنا أن الله أرحم الراحمين ومن قال لك أننا لا نؤمن إن الله هو حقاً ارحم الراحمين ومن ثم يُرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول إذا لماذا تلتمسون الشفاعة ممن هم أدنى رحمة من الله إن كنتم صادقين وأشهدكم وأشهدُ عالم أخر ضعفكم في الأرض معكم رقيب وعتيد أني كافراً بشفاعة العباد بين يدي رب العاباد ولا أرجو من دون الله ولياً ولا شفيع لأني أعلمُ إن الله أرحم بي من عباده أجمعين ذلك لأني مؤمن وموقن إن الله هو أرحم الراحمين فإذا لم تشفع لي رحمته من عذابه فلن أجد لي من دون الله ولياً ولا نصيرا تصديقاً لقول الله ))

    ((((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))صدق الله العظيم

    ويا اختي الكريمة في الله ويا إخواني المُسلمون والله الذي لا إله إلا هو إنه نباء عظيم والناس عنه مُعرضون ولا اعلمُ بسبيل للنجاة لهم إلا إتباع الحق من ربهم وإن أعرضوا إلى ذلك اليوم عن الحق من ربهم فأقول كما قال خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام)

    (( فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))صدق الله العظيم

    فسلوه بحق رحمته التي كتب على نفسه جميعاً الذين أعرضوا عن الحق من ربهم والذين أتبعوا فسلوه ذلك اليوم برحمته التي كتب على نفسه وقد علمت في الكتاب أنه سوف يجيبكم برحمته التي كتب على نفسه فيكشف عنكم العذاب إلى حين وعلمت الإجابة لدُعائكم في سورة الدُخان في الكتاب وعلمت إن الله سوف يجيب دُعاء الداعين منكم حين أقسمُ بحرفين من إسم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم والكتاب الذي أنزله عليه في ليلة القدر المُباركة تصديقاً لقول الله تعالى)

    ( حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)صدق الله العظيم

    فأما المُقسم به حم فذلك حرفين من إسم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وأخذهما الله من الوسط حم واما الكتاب المعطوف على ما قبله قسم أخر(وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ) فذلك القرأن العظيم الذي أنزله الله على محمد عليه الصلاة والسلام والذي يُحاج الناس به الإمام المهدي فإذا أول من اعرض عنه هم المؤمنون به المسلمون ورفض عُلماءهم الإحتكام إلى كتاب ربهم فيما كانوا فيه يختلفون وقالوا حسبنا ما وجدنا عليه أباءنا من الأحاديث والروايات حتى ولو كانت تُخالف لما جاء في مُحكم القرأن العظيم فلا يعلمُ تأويله إلا الله أولئك أشر عُلماء في أمة مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سواء كانوا في السنة أو في الشيعة أو في أي المذاهب الإسلامية أهلكوا أنفسهم وعذبوا أمتهم بسبب إعراضهم عن الدعوة الحق للرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق التي لا تُخالف لمُحكم القرأن العظيم فأعرضوا ولم يعجبهم دعوة الداعي لأنه يُخالف أهواءهم ولذلك توجه الخطاب في الكتاب للإمام المهدي المنتظر الداعي إلى الحق قول الله تعالى)

    ((فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10)صدق الله العظيم

    وذلك عذاب شامل للناس أجمعين ولو قال يغشى الذين كفروا لعلمت إنه لن يُعذب المُسلمين ولاكني وجدته يقول (( يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) صدق الله العظيم

    فعلمت أنه يقصد الكُفار والمُسلمين لأنهم معرضين عن إتباع الحق من ربهم جميعاً الذي يدعوهم إلى الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق فأعرضوا وأول من اعرض هم المُسلمون وأضلهم عُلماءهم عن الحق المُبين لأنهم مُنتظرين التصديق من علماءهم فيصدقوا بعدهم ولاكنهم لن يغنوا عنهم من الله شيئا وعلمت علم اليقين أن المقصود بقول الله تعالى( (( يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) ))) أنه يقصد الكُفار والمسلمون

    ومن ثم بحثت لأعلم هل توجد ولو قرية واحدة سوف تنجوا من العذاب الأليم وللأسف لم أجد ولا قرية واحدة من قُرى الناس اجمعين تصديقاً لقول الله تعالى)

    (({وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بالأيات إلا تخويفاً))صدق الله العظيم

    ومن ثم علمت علم اليقين أنها أية التصديق للإمام المهدي الذي يدعوهم إلى الحق وهم عنه معرضون ثم علمت أنهم سوف يُصدقون فيؤمنون بالحق من ربهم فيقولون ((رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ))
    فيؤمنوا الناس اجمعين بالحق من ربهم وعلمت إن الله سوف يجيب دعوة الداعي منهم فكيشف عنهم العذاب إلى حين كما كشفه عن قوم يونس تصديقاً لقول الله تعالى)

    (( إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) صدق الله العظيم

    ولاكن الذين يعودون إلى الكُفرب بالحق من ربهم مرة أخرى أولئك أشر خلق الله وعليهم تقوم الساعة وهي البطشة الكُبرى تصديقاً لقول الله تعالى)

    (( إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)صدق الله العظيم

    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

    أخو المُسلمين الداعي إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني


  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : شمس المغرب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة على اشرف المرسلين
    اولا السلام عليكم
    تانيا انا اختك ولست اخاك والحمدلله الايمان عندي لا يرتبط بكوكب العذاب
    ولا تنسى اخي ان بعد الظن اثم فكيف بكله!!
    قبل ان تحكم على ايماني بماذا يرتبط تدبر سؤالي جيدا
    انا لم اقل متى سيمر كوكب العذاب او طلبت تاريخا له
    انا فقط قمت بالاستفسار لماذا اخبرنا الامام في بيان سابق سببا عن تاخر
    ظهور الكوكب ونحمد الله على ذلك وفي بيان اخر سبب اخر
    والمقصود من هذا السؤال ايها الاخ الكريم ان اعرف الحكمة او السبب
    في قول الامام سببين مختلفين في كل مرة لانني احب قطع الشك باليقين
    قبل ان ابايع وهذا حقي
    وشكرا لتدخلك رغم انه لم يجب على سؤالي
    انتهى الاقتباس من شمس المغرب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    لايوجد تناقض في بيان الامام ناصر محمد اليماني ولكنك اتيت لتبحثي عن ثغرة في بيانات الامام ومادمت هكذا فلن تهتدي الي الحق مهما حاولت اقناعنا بانك تريدين الحق وسبق ان قلت انك قرائت جميع ردود الامام في موقع الاشراف و هذا اقتباس من احد ردود الامام في موقع الاشراف


    ويا معشر عُلماء أمة الإسلام ليس المنطق أن نضع الحوار لكم ليتم التحاور فيه بيني وبينكم فإذا الجاهلون منكم يصرون على إخراجنا من موضوع الحوار المُختار ونحنُ نعلم عن السبب لديهم وهو أنهم عاجزين عن إقامة الحجة على الإمام المهدي في ذلك الموضوع ومن ثم يبحثون في مواضيع أخرى علهم يجدون مدخلاً فيحاجون به الإمام ناصر محمد اليماني حتى يرجعوا أنصاره عن إتباعه أولئك لا يهدي الله قلوبهم أبداً ما داموا لا يبحثون عن الحق شيئاً وإنما يبحثون عن مدخل ولو خرم إبره علهم يقيمون الحجة على الإمام ناصر محمد اليماني أولئك من الذين أضلتهم الشياطين عن الصراط المستقيم ويصدوهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون وأما كيف تعلمون أنهم لا يبحثون عن الحق شيئاً فسوف تجدونهم حين يقيم عليهم الإمام المهدي الحجة الداحضة في مسألة فسوف تأخذهم العزة بالإثم ولا ولن يعترفوا بالحق من ربهم مهما كان بيّن في محكم كتاب الله فلن يتبعوه حتى ولو تبين لهم أنه الحق من ربهم لا شك ولا ريب فلن تجدوهم يتبعوا محكم آيات الله ولن يعترفوا بنقطة واحدة أن الحق مع الإمام ناصر محمد اليماني أولئك هُم المستكبرون عن إتباع آيات الله وسوف يصرف الله قلوبهم عن إتباع الحق من ربهم من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:

    ((سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ)) صدق الله العظيم

    فانظروا عن سبب صرف قلوبهم عن إتباع الحق من ربهم وقال الله تعالى:

    (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ)صدق الله العظيم

    فلا تكونوا منهم أحبتي في الله السوادني وأسد السنة والذين يعلنون الحرب على الإمام المهدي بكل حيلة ووسيلة فمن يجركم من عذاب الله ألا والله إني لقادر على إلجامكم بالحق في جميع ما كنتم فيه تمترون وحصرياً من كتاب الله القرآن العظيم وإنا لصادقون, عن عدد أصحاب الكهف والرقيم وعن مجيء كوكب العذاب ولكن ياقوم لقد نُهيت عن تحديد مجيء كوكب العذاب كونكم سوف تُنظرون الإيمان بالحق من ربكم حتى ترون كوكب العذاب الأليم مهما بينت لكم من الحق في كتاب الله فلن تتبعوه بل سوف تنتظروا لموعد كوكب العذاب ومن ثم تنظروا فهل يعذبكم الله كما قال الإمام ناصر محمد اليماني, ألا والله الذي لا إله غيره لو فصلت كتاب الله تفصيلاً من الغلاف إلى الغلاف للذين لا يعقلون من المُسلمين وفقهوه جميعاً عن ظهر قلب محكمه ومتشابهه ومن ثم بينت لهم موعد كوكب العذاب لأرجؤوا اليقين بالحق من ربهم وإتباعه حتى يأتي اليوم الذي حدده الإمام ناصر محمد اليماني لينظروا هل يرون العذاب الأليم, ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى:

    ((أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ))صدق الله العظيم

    أرأيتم لو أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرهم أن كوكب العذاب بقي له أكثر من ألف وأربعمائة سنة, إذاً لتولى عنه الذين صدقوه فكم كانوا يستعجلون به قومه في ذلك الزمن وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (28)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (29)قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ (30)وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذْ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (48) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (49) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (50) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِين))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ وَمِنهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ .قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ .فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)) صدق الله العظيم

    فلم تستعجلون بالعذاب يا أولي الألباب! ألا والله اني أدعو ربي ليؤخره عنكم وسوف نصبر عليكم حتى تصدقوا يامعشر المُسلمين ولكني أخشى إن ربي لم يجب دعائي بتأخيره عنكم ولم نؤكده لكم كوننا نريد لكم النجاة وليس الهلاك ولذلك قلنا لكم في ذلك البيان بما يلي بالضبط ونقتبس منه ما يلي:


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :

    إذاً متى يتوقعها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ومن ثم أرد عليه بالحق وأقول بقي لها ساعة قدرية واحدة من لحظة ميلاد هلال ذي القعدة لعام 1428 للهجرة والساعة القدرية هي ألف ساعة قمرية بحساب يوم القمر والألف الساعة القمرية هي تعدل ثلاثون ألف ساعة أرضية من ساعاتكم التي بأيدكم حتى إذا مضت وانقضت فلا تستقدمون ساعة ولا تستأخرون تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 29 ) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ)) صدق الله العظيم

    وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى:

    (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا)صدق الله العظيم

    فإذا كذبتم فسوف يكون لزاماً في ساعته المعلومة وإلى الله تُرجع الأمور وأريد لكم النجاة وليس الهلاك فلا تُنظروا التصديق بالبيان الحق للذكر حتى تروا أحجار العذاب الأليم

    انتهى الإقتباس من البيان الذي بعنوان:
    Nibiru Planet X كوكب سقر بيان المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني



    ألا والله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم أني تلقيت الأمر من ربي أن أحذركم من كوكب العذاب وأراني الله أنه النار وأراني الله أنه يأتي للأرض من أطرافها وأراني الله أن الشمس سوف تطلع من مغربها ليلة مروره وأراني الله أنه يمطر بحجارة من نار وإنهُ لنبأ عظيم أنتم عنه معرضون فماهو الحل لإنقاذكم أحبتي في الله عُلماء المسلمين وأمتهم فقد صار الإمام المهدي يخشى عليكم عذاب كوكب العذاب, ألم نفصله لكم من محكم الكتاب وأنه كوكب النار فما ظنكم بقول الله تعالى:

    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((كَلاَّ وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)) صدق الله العظيم

    فماهو الحل لإنقاذكم أحبتي في الله؟؟ رجوت من ربي متوسلاً إليه بحق رحمته التي كتب على نفسه أن لا يعذبكم وأقول اللهم اغفر لإخواني عُلماء المُسلمين وأمتهم فإنهم لا يعلمون أني الإمام المهدي الحق من ربهم إنك أنت الغفور الرحيم.


    وأما الذي يجادلني في عدد أصحاب الكهف فأقول له: إنك تحاجني في شيء تجدونه على الواقع الحقيقي في اليمن في محافظة ذمار في قرية الأقمر ونحمل مسؤولية ذلك بين يدي الله للحكومة اليمنية, ولسنا مكلفين إلا أن ندل الناس عليهم ليعثروا عليهم ليعلموا أي الحزبين أحصى عددهم ولما لبثوا أمداً ولكن أكثركم يجهلون.

  5. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    احبيتي الانصار السابقين الاخيار ترفقوا باخوانكم وخاصة من قدم البيعة وانما عليكم الضاهر وهذا ما يخصكم اما الباطن فانما حسابة عند ربة هو اعلم بمن اتقى وهذا من امور الله سبحانة وتعالى فنتركها لله ولا نختص بها فنشكك في اخواننا بغير حق .

    الاخت الفاضلة شمس المغرب لا حرج عليك في السؤال فاسالي ما شئتي ما دام الامام بيننا فيحكم بالحق وهو عندة علم الكتاب وليس في سؤالك شك بل لليقين وهذا لا ينقض بيعة ولا يقل به الايمان .

    اخي احمد2012 بارك الله فيك لو صبرتم لوصلتم فاصبران العاقبة للصابرين ولا ينبغي لك يا اخي الحبيب ان تقول ما قلت بان هذا ليس لعبا او كما قلت هرتقة استعن بالله انت من الانصار السابقين الاخيار فلا تترك نفسك لنفسك وتوكل على الله هو نعم المولي ونعم النصير .

    واقول يا اختي الفاضلة شمس نعم قد حدد الامام ذالك ولكنة لم يقل انة في هذا الوقت بالذات هو قادم بل حدد التاريخ وترك الامر لله فللة الملك يفعل ما يشاء ولا يئسلة احد عما يفعل فتعالوا ننظر هل قد قضى الله شئ فى الكتاب وحكم على امر انة نافذ ثم محاة وبدلة قال تعالى


    (( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿١٤٣﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤٤﴾ )) صدق الله العظيم

    قد كان الله سبحانة وتعالى كتب على عبدة يونس اللبث في بطن الحوت الى يوم يبعثون ولاكن الله سبحانة غير قدرة فكانت رحمتة سابقة لغضبة وعذابة فاخرج يونس بعد ان كتب علية اللبث الى يوم يبعثون ونتعلم من ذالك ان العذاب هو من عند الله وهو يثبتة او يمحوة او يؤخرة الى اي وقت يشاء فما ادراكم احبيتى ان الامام علية السلام او احد انصارة قد تهجد لله فاخر العذاب الى اجل مسمى وليس انة لن ياتي بل هو ات لا محالة بلا شك ولا ريب .

    وكذالك اخوتى الافاضل هذة من الامور الامتحانية ليفتن بها عبادة كما حدث للصحابة في صلح الحديبية عندما وعدهم رسول الله بالحج ودخول مكة ثم ما لبثوا ان رجعوا بغير حج فماذا حصل للصحابة رضوان الله عليهم الم يغضبوا ويسخطوا ومنهم الفاروق عمر ابن الخطاب رضى الله عنة ولاكن ما لبث ان رجع الصحابة الى رشدهم واتبعوا رسولهم علية الصلاة والسلام .

    ويا اخواني خلاصة القول انما كوكب العذاب فتنة فى عملة وفتنة فى تاريخ قدومة ليعلم الصادقين الثابتين فلا تذهب انفسكم بالتفكر متى موعدة وانما الموعد الحق عند ربة وانما الامام المهدي بينة بما لا يدعوا الى الشك يا اخوتى انة قادم ووصفة وصف لم تستطع وكالات الفضاء العالمية ان تاتي بعُشر منة وجاءكم الامام بعلوم ما كان ولا ينبغي ان يعلمها بشر فاتركوا كوكب العذاب لرب كوكب العذاب ونسال الله ان يؤخرة اكثر واكثر الم يكفى انة بين ان هذا الكوكب قادم اليكم لا محالة فمن كتب الله لة العمر شاهدة بام عينة .

    قال تعالى

    (( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾ )) صدق الله العظيم

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمن
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  6. rose السلام عليكم

    اقتباس المشاركة : محب المهدي
    هذا أقتباس من كلام شمس المغرب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة على اشرف المرسلين
    اولا السلام عليكم
    تانيا انا اختك ولست اخاك والحمدلله الايمان عندي لا يرتبط بكوكب العذاب
    ولا تنسى اخي ان بعد الظن اثم فكيف بكله!!
    قبل ان تحكم على ايماني بماذا يرتبط تدبر سؤالي جيدا
    انا لم اقل متى سيمر كوكب العذاب او طلبت تاريخا له
    انا فقط قمت بالاستفسار لماذا اخبرنا الامام في بيان سابق سببا عن تاخر
    ظهور الكوكب ونحمد الله على ذلك وفي بيان اخر سبب اخر
    والمقصود من هذا السؤال ايها الاخ الكريم ان اعرف الحكمة او السبب
    في قول الامام سببين مختلفين في كل مرة لانني احب قطع الشك باليقين
    قبل ان ابايع وهذا حقي
    وشكرا لتدخلك رغم انه لم يجب على سؤالي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أولاً أختي في الله أنا لا أعلم الغيب أكنتي ذكراً أم أنثى كذلك أقدم لكي أعتذاري يا أمة الله
    ثانياً أقسم بالله العظيم أني لم أشكك في أيمانك بالله حاشا لله ومن أكون حتى أشكك في أيمان الناس
    ثالثاً لك الحق أختي في الله بأن تقطعي الشك باليقين وهؤلاء هم أصحاب العقول أولوا الالباب وأنتي منهم إنشاء الله ولستي من الأمعات الذين يتبعون بدون دليل ولا برهان ولا حجة
    ولكن أختي في الله الأمام عليه السلام لا يعلم الغيب لكي يحدد لك متى هو كوكب العذاب بالضبط والدقة المتناهية أنما هو بشر مثلنا
    أختي في الله تذكري قول الله تعالى (( فإن تولوا فقل ءأذنتكم على سوآء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون )) صدق الله العظيم الانبياء ( 109 ) وكذلك قول الله تعالى (( قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا )) صدق الله العظيم الجن ( 25 ) وكذلك قول الله تعالى (( قل ما كنت بدعاً من الرسل ومآ أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي ومآ أنا إلا نذير مبين )) صدق الله العظيم الاحقاف ( 9 )
    فيا أختي في الله أن عذاب الله شديد عظيم يجعل الولدان شيبا وتبلغ القلوب الحناجر أجارنا الله وأياكم عذاب الله في الدنيا والاخرة وكذلك أن أمر الله لا يتقدم ساعة ولا يتأخر ولا ثانية واحدة فهذا كان قصدي ويا ليت تفهي قصدي والله من وراء القصد وأقدم لكي أعتذاري وأسفي مرة أخرى
    انتهى الاقتباس من محب المهدي
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم

    اعلم جيدا يا اخي انك لست بعالم للغيب والله وحده العليم بذلك لكنني فقط وضحت لك
    والحمدلله انك فهمت مقصدي فانا ايماني بالله واليوم الاخر كان قبل ان اعرف بوجود
    الامام ولكن للاسف يا اخي الكريم لازلت لا تفهم سؤالي جيدا مع انني وضحته لك من
    قبل يا اخي انا لا ولن اطلب من الامام ان يحدد تاريخ مرور كوكب العذاب او اي شرط
    من اشراط الساعة واعلم جيدا انه بشر مثلنا لا يمكنه ان يعلم الغيب
    ولكن سؤالي واضح ان اردت فهمه
    وهو كالتالي لماذا اعطى الامام سببين مختلفين في كل مرة لعدم مرور كوكب العذاب
    في الوقت الذي حدده? وليس متى سيمممر كوكب العذاب? اتمنى ان تفهم كلامي اخي
    ولا تعتذر ابدا فنحن اخوة وانا لست غاضبة منك يا اخي جزاك الله كل خير

  7. Lightbulb السلام عليكم

    اقتباس المشاركة : ابو محمد
    بسم الله الرحمن الرحيم
    لايوجد تناقض في بيان الامام ناصر محمد اليماني ولكنك اتيت لتبحثي عن ثغرة في بيانات الامام ومادمت هكذا فلن تهتدي الي الحق مهما حاولت اقناعنا بانك تريدين الحق وسبق ان قلت انك قرائت جميع ردود الامام في موقع الاشراف و هذا اقتباس من احد ردود الامام في موقع الاشراف


    ويا معشر عُلماء أمة الإسلام ليس المنطق أن نضع الحوار لكم ليتم التحاور فيه بيني وبينكم فإذا الجاهلون منكم يصرون على إخراجنا من موضوع الحوار المُختار ونحنُ نعلم عن السبب لديهم وهو أنهم عاجزين عن إقامة الحجة على الإمام المهدي في ذلك الموضوع ومن ثم يبحثون في مواضيع أخرى علهم يجدون مدخلاً فيحاجون به الإمام ناصر محمد اليماني حتى يرجعوا أنصاره عن إتباعه أولئك لا يهدي الله قلوبهم أبداً ما داموا لا يبحثون عن الحق شيئاً وإنما يبحثون عن مدخل ولو خرم إبره علهم يقيمون الحجة على الإمام ناصر محمد اليماني أولئك من الذين أضلتهم الشياطين عن الصراط المستقيم ويصدوهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون وأما كيف تعلمون أنهم لا يبحثون عن الحق شيئاً فسوف تجدونهم حين يقيم عليهم الإمام المهدي الحجة الداحضة في مسألة فسوف تأخذهم العزة بالإثم ولا ولن يعترفوا بالحق من ربهم مهما كان بيّن في محكم كتاب الله فلن يتبعوه حتى ولو تبين لهم أنه الحق من ربهم لا شك ولا ريب فلن تجدوهم يتبعوا محكم آيات الله ولن يعترفوا بنقطة واحدة أن الحق مع الإمام ناصر محمد اليماني أولئك هُم المستكبرون عن إتباع آيات الله وسوف يصرف الله قلوبهم عن إتباع الحق من ربهم من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:

    ((سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ)) صدق الله العظيم

    فانظروا عن سبب صرف قلوبهم عن إتباع الحق من ربهم وقال الله تعالى:

    (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ)صدق الله العظيم

    فلا تكونوا منهم أحبتي في الله السوادني وأسد السنة والذين يعلنون الحرب على الإمام المهدي بكل حيلة ووسيلة فمن يجركم من عذاب الله ألا والله إني لقادر على إلجامكم بالحق في جميع ما كنتم فيه تمترون وحصرياً من كتاب الله القرآن العظيم وإنا لصادقون, عن عدد أصحاب الكهف والرقيم وعن مجيء كوكب العذاب ولكن ياقوم لقد نُهيت عن تحديد مجيء كوكب العذاب كونكم سوف تُنظرون الإيمان بالحق من ربكم حتى ترون كوكب العذاب الأليم مهما بينت لكم من الحق في كتاب الله فلن تتبعوه بل سوف تنتظروا لموعد كوكب العذاب ومن ثم تنظروا فهل يعذبكم الله كما قال الإمام ناصر محمد اليماني, ألا والله الذي لا إله غيره لو فصلت كتاب الله تفصيلاً من الغلاف إلى الغلاف للذين لا يعقلون من المُسلمين وفقهوه جميعاً عن ظهر قلب محكمه ومتشابهه ومن ثم بينت لهم موعد كوكب العذاب لأرجؤوا اليقين بالحق من ربهم وإتباعه حتى يأتي اليوم الذي حدده الإمام ناصر محمد اليماني لينظروا هل يرون العذاب الأليم, ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى:

    ((أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ))صدق الله العظيم

    أرأيتم لو أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرهم أن كوكب العذاب بقي له أكثر من ألف وأربعمائة سنة, إذاً لتولى عنه الذين صدقوه فكم كانوا يستعجلون به قومه في ذلك الزمن وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (28)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (29)قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ (30)وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذْ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (48) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (49) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (50) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِين))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ وَمِنهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ .قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ .فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)) صدق الله العظيم

    فلم تستعجلون بالعذاب يا أولي الألباب! ألا والله اني أدعو ربي ليؤخره عنكم وسوف نصبر عليكم حتى تصدقوا يامعشر المُسلمين ولكني أخشى إن ربي لم يجب دعائي بتأخيره عنكم ولم نؤكده لكم كوننا نريد لكم النجاة وليس الهلاك ولذلك قلنا لكم في ذلك البيان بما يلي بالضبط ونقتبس منه ما يلي:


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :

    إذاً متى يتوقعها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ومن ثم أرد عليه بالحق وأقول بقي لها ساعة قدرية واحدة من لحظة ميلاد هلال ذي القعدة لعام 1428 للهجرة والساعة القدرية هي ألف ساعة قمرية بحساب يوم القمر والألف الساعة القمرية هي تعدل ثلاثون ألف ساعة أرضية من ساعاتكم التي بأيدكم حتى إذا مضت وانقضت فلا تستقدمون ساعة ولا تستأخرون تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 29 ) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ)) صدق الله العظيم

    وكُل يوم هو في شأن بسبب الدُعاء من عباده فإن يشاء يؤخره أكثر من ذلك فكُل يوم هو في شأن تصديقاً لقول الله تعالى:

    (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا)صدق الله العظيم

    فإذا كذبتم فسوف يكون لزاماً في ساعته المعلومة وإلى الله تُرجع الأمور وأريد لكم النجاة وليس الهلاك فلا تُنظروا التصديق بالبيان الحق للذكر حتى تروا أحجار العذاب الأليم

    انتهى الإقتباس من البيان الذي بعنوان:
    Nibiru Planet X كوكب سقر بيان المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني



    ألا والله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم أني تلقيت الأمر من ربي أن أحذركم من كوكب العذاب وأراني الله أنه النار وأراني الله أنه يأتي للأرض من أطرافها وأراني الله أن الشمس سوف تطلع من مغربها ليلة مروره وأراني الله أنه يمطر بحجارة من نار وإنهُ لنبأ عظيم أنتم عنه معرضون فماهو الحل لإنقاذكم أحبتي في الله عُلماء المسلمين وأمتهم فقد صار الإمام المهدي يخشى عليكم عذاب كوكب العذاب, ألم نفصله لكم من محكم الكتاب وأنه كوكب النار فما ظنكم بقول الله تعالى:

    ((وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ))

    وقال الله تعالى:
    ((كَلاَّ وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)) صدق الله العظيم

    فماهو الحل لإنقاذكم أحبتي في الله؟؟ رجوت من ربي متوسلاً إليه بحق رحمته التي كتب على نفسه أن لا يعذبكم وأقول اللهم اغفر لإخواني عُلماء المُسلمين وأمتهم فإنهم لا يعلمون أني الإمام المهدي الحق من ربهم إنك أنت الغفور الرحيم.


    وأما الذي يجادلني في عدد أصحاب الكهف فأقول له: إنك تحاجني في شيء تجدونه على الواقع الحقيقي في اليمن في محافظة ذمار في قرية الأقمر ونحمل مسؤولية ذلك بين يدي الله للحكومة اليمنية, ولسنا مكلفين إلا أن ندل الناس عليهم ليعثروا عليهم ليعلموا أي الحزبين أحصى عددهم ولما لبثوا أمداً ولكن أكثركم يجهلون.
    انتهى الاقتباس من ابو محمد
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم

    اسمحلي ان اوضح لك شيئا ربما لا تعرفه وهذا ما يدل عليه جوابك

    احسان الظن بالاخر هو من اخلاق المسلم

    فكيف بمن يجب ان يكون من انصار المهدي المنتظر

    لن اقول اكثر من ذلك بل ساقول سامحك الله فانا باحثة عن الحق

    شئت ام ابيت اعجبك ام لا يعجبك لا يهمني ما رايك المهم ما اعرفه

    انا وما اشعر به في داخلي هذا غير انك تقولني ما لم اقوله

    اي تغرة تحدت عنها واي بيان قلت انا انه متناقض

    لقد قلت بالحرف الواحد انني قرات بيانين مختلفين للامام

    فالبيان الاول حدد الامام تاريخ مرور الكوكب ولكن قال ان الله اخره بسبب

    دعاء احد الانصار وهذا ما وضحه لي اخي علاء الدين

    ولكن بالصدفة كنت اتدبر البيانات في منتدى الامام القديم فوجدت بيانا

    يقول فيه الامام سببا اخر غير السبب الذي قاله في بيان اخر

    فجئت لاستوضح من اخوتي وهذا حقي وليس علي حرج

    مادامت هذه طاولة الحوار

    لهذا في المرة الاخرى احسن الظن بالاخر حثى لا تكسب اثما

    وبالمناسبة انا لم اقل لك انني قرات بيانات الامام في اشراف

    ولا اعرف هذا الموقع من اساسه

    انا قرات الردود المنقولة هنا في قسم البيانات تحرى الدقة

    السلام عليكم

  8. rose نعم الانصاري انت يا عبد النعيم الاعظم

    اقتباس المشاركة : عبد النعيم الاعظم2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    احبيتي الانصار السابقين الاخيار ترفقوا باخوانكم وخاصة من قدم البيعة وانما عليكم الضاهر وهذا ما يخصكم اما الباطن فانما حسابة عند ربة هو اعلم بمن اتقى وهذا من امور الله سبحانة وتعالى فنتركها لله ولا نختص بها فنشكك في اخواننا بغير حق .

    الاخت الفاضلة شمس المغرب لا حرج عليك في السؤال فاسالي ما شئتي ما دام الامام بيننا فيحكم بالحق وهو عندة علم الكتاب وليس في سؤالك شك بل لليقين وهذا لا ينقض بيعة ولا يقل به الايمان .

    اخي احمد2012 بارك الله فيك لو صبرتم لوصلتم فاصبران العاقبة للصابرين ولا ينبغي لك يا اخي الحبيب ان تقول ما قلت بان هذا ليس لعبا او كما قلت هرتقة استعن بالله انت من الانصار السابقين الاخيار فلا تترك نفسك لنفسك وتوكل على الله هو نعم المولي ونعم النصير .

    واقول يا اختي الفاضلة شمس نعم قد حدد الامام ذالك ولكنة لم يقل انة في هذا الوقت بالذات هو قادم بل حدد التاريخ وترك الامر لله فللة الملك يفعل ما يشاء ولا يئسلة احد عما يفعل فتعالوا ننظر هل قد قضى الله شئ فى الكتاب وحكم على امر انة نافذ ثم محاة وبدلة قال تعالى


    (( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿144﴾ )) صدق الله العظيم

    قد كان الله سبحانة وتعالى كتب على عبدة يونس اللبث في بطن الحوت الى يوم يبعثون ولاكن الله سبحانة غير قدرة فكانت رحمتة سابقة لغضبة وعذابة فاخرج يونس بعد ان كتب علية اللبث الى يوم يبعثون ونتعلم من ذالك ان العذاب هو من عند الله وهو يثبتة او يمحوة او يؤخرة الى اي وقت يشاء فما ادراكم احبيتى ان الامام علية السلام او احد انصارة قد تهجد لله فاخر العذاب الى اجل مسمى وليس انة لن ياتي بل هو ات لا محالة بلا شك ولا ريب .

    وكذالك اخوتى الافاضل هذة من الامور الامتحانية ليفتن بها عبادة كما حدث للصحابة في صلح الحديبية عندما وعدهم رسول الله بالحج ودخول مكة ثم ما لبثوا ان رجعوا بغير حج فماذا حصل للصحابة رضوان الله عليهم الم يغضبوا ويسخطوا ومنهم الفاروق عمر ابن الخطاب رضى الله عنة ولاكن ما لبث ان رجع الصحابة الى رشدهم واتبعوا رسولهم علية الصلاة والسلام .

    ويا اخواني خلاصة القول انما كوكب العذاب فتنة فى عملة وفتنة فى تاريخ قدومة ليعلم الصادقين الثابتين فلا تذهب انفسكم بالتفكر متى موعدة وانما الموعد الحق عند ربة وانما الامام المهدي بينة بما لا يدعوا الى الشك يا اخوتى انة قادم ووصفة وصف لم تستطع وكالات الفضاء العالمية ان تاتي بعُشر منة وجاءكم الامام بعلوم ما كان ولا ينبغي ان يعلمها بشر فاتركوا كوكب العذاب لرب كوكب العذاب ونسال الله ان يؤخرة اكثر واكثر الم يكفى انة بين ان هذا الكوكب قادم اليكم لا محالة فمن كتب الله لة العمر شاهدة بام عينة .

    قال تعالى

    (( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿25﴾ )) صدق الله العظيم

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمن
    انتهى الاقتباس من عبد النعيم الاعظم2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة على اشرف المرسلين

    السلام عليكم اخي عبد النعيم الاعظم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك اخي نعم الخلق والتفكير فوالله العظيم لم اكن ابحث عن تغرة او غيره

    فقط احببت ان اقطع الشك باليقين مادام المنتدى طوالة للحوار ولن يجعلني

    راي اي احد ان اتراجع بل عند اي اشكال سوف يواجهني سوف اقوم بطرح السؤال

    حثى اجد الاجابة ان شاء الله لكن يا اخي عبد النعيم المشكلة ان لا احد قد

    استوعب سؤالي

    اقسم بالله انني لا اسال لماذا تاخر الكوكب او متى سوف يظهر ولا يهمني

    ولكن مادام شرطا ضروريا حثى يظهر الامام لنا

    فبعده ظهور الامام هادي الامة فاني اطلب من رب العالمين

    ان يعجل به ويترفق بعباده

    حثى يشهد العالم ميلادا جديدا بوجود ختم الائمة لانه لابد من

    مروره حثى يظهر الامام لنا هكذا قدر الله وماشاء سوف يفعل

    لكنني لا اسال متى سوف يظهر بل اسال

    لماذا اعطى الامام سببين مختلفين في بيانين مختلفين لعدم ظهوره في

    الوقت الذي حدده ? لماذا اعطى سبب في مرة اولى وسببا اخر في مرة تانية?

    اتمنى ان اجد الاجابة وجزاك الله كل خير اخي الكريم

    السلام عليكم

  9. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    اقتباس المشاركة :
    الا انني فوجئت قبل ايام عند دخولي لمنتدى الامام القديم لاجد بيانا يقول فيه
    انتهى الاقتباس
    اقتباس المشاركة :
    ولكن بالصدفة كنت اتدبر البيانات في منتدى الامام القديم فوجدت بيانا
    انتهى الاقتباس
    في مناسبتين تذكر منتدى قديم ؟ عن أي منتدى تتحدث أئتنا بالرابط ؟

  10. Lightbulb

    بسم الله الرحمن الرحيم


    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وأصلي وأسلم على خاتم خلفاء الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وعلى أل بيته الغر الميامين وعلى جميع الأنصار السابقين ومن إقتدى بهديهم إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

    أختي الكريمة شمس المغرب بارك الله فيك وجعلك من الموقنين ولا يشك في إيمانك أحد بل أنت من المؤمنين وأقول لك أختي الكريمة بأن من حقك أن تسألي ومادمت قد سألت عن كوكب العذاب مسبقا وفصلت لك الإجابات من بيانات الإمام حتى إقتنعتي بذلك وسلمتي به وبإمكانك أن تراجعي تلك المشاركات.
    وقد فهمت قصدك والذي قلت فيه:

    اقتباس المشاركة : شمس المغرب
    لقد قلت بالحرف الواحد انني قرات بيانين مختلفين للامام

    فالبيان الاول حدد الامام تاريخ مرور الكوكب ولكن قال ان الله اخره بسبب

    دعاء احد الانصار وهذا ما وضحه لي اخي علاء الدين

    ولكن بالصدفة كنت اتدبر البيانات في منتدى الامام القديم فوجدت بيانا

    يقول فيه الامام سببا اخر غير السبب الذي قاله في بيان اخر

    فجئت لاستوضح من اخوتي وهذا حقي وليس علي حرج

    مادامت هذه طاولة الحوار
    انتهى الاقتباس من شمس المغرب
    ولا حرج عليك أختي الكريمة فإني قائل لك أن تطرحي ذلك البيان الذي قرأتيه في المنتدى القديم وسوف نبين لك منه ما التبس عليك إن شاء الله فأنتي أختنا ضيف علينا وعلى الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام وأنت من المكرمين ما دمت بيننا وما دمت تبحثي عن الحق ولله الحمد والمنة وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

المواضيع المتشابهه
  1. أليس هذا تناقض من الإمام ؟
    بواسطة خليل الله في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 08-02-2016, 01:10 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •