الموضوع: Cukuplah Bagiku Allah, Hanya Kepada-Nya Aku Bertawakkal, Dia-lah Tuhan Penguasa Arasy Yang Agung..

النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. افتراضي Cukuplah Bagiku Allah, Hanya Kepada-Nya Aku Bertawakkal, Dia-lah Tuhan Penguasa Arasy Yang Agung..


    اقتباس المشاركة 293144 من موضوع Balasan Imam Untuk Yang Nama Panggilannya Penuntut Ilmu

    المصدر

    - 3 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    Al Imam Naser Mohammed Al Yamani
    27 - 6 - 1429 هـ
    2 - 7 - 2008 مـ
    02:52 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    حسبي الله عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم ..

    Cukuplah Bagiku Allah, Hanya Kepada-Nya Aku Bertawakkal, Dia-lah Tuhan Penguasa Arasy Yang Agung..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
    قال الله تعالى:
    {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿ 101﴾ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103)} صدق الله العظيم [الأنعام:101].

    Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, salam ke atas para utusan dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam, selanjutnya..

    Allah Ta’ala berfirman:
    Dia Pencipta langit dan bumi. Bagaimana Dia mempunyai anak padahal Dia tidak mempunyai isteri. Dia menciptakan segala sesuatu; dan Dia mengetahui segala sesuatu. (101) (Yang memiliki sifat-sifat yang) demikian itu ialah Allah Tuhan kamu; tidak ada Tuhan selain Dia; Pencipta segala sesuatu, maka sembahlah Dia; dan Dia adalah Pemelihara segala sesuatu. (102) Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yang kelihatan; dan Dialah Yang Maha Halus lagi Maha Mengetahui. (103)
    Maha Benar Allah
    [Al An’aam]



    وأنا المهديّ المنتظَر الحقّ أوجّه سؤالاً لطالب العلم: هل ترى هذه الآية من المحكمات أم من المتشابهات في ظاهرهنّ مع أحاديث الفتنة الموضوعة ليفتنكم المسيح الدجال والذي يُكلِّمكم جهرةً يا طالب العلم؟ وأقسم بالله العلي العظيم بأنّ هذه العقيدة الحقّ تَحُوْلُ بينكم وبين فتنة المسيح الدجال وذلك لأنّه سوف يُكلّم الناس جهرةً وهم يرونه، وإلى جميع المسلمين الردّ على المسيح الدجال وهو ما جاء في قول الله تعالى:
    {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [الشورى:51].

    Aku adalah Al Mahdi Al Muntadhar yang hak, aku ajukan pertanyaan buat Penuntut Ilmu (forumer): Bagaimana menurutmu, adakah ayat ini termasuk ayat muhkamaat atau termasuk ayat mutasyabihaat, yaitu ayat-ayat yang serupa pada makna zahirnya dengan hadits-hadits palsu supaya Al Masih Ad Dajjal dapat memperdaya kalian, yang akan berbicara secara langsung kepada kalian wahai Penuntut Ilmu
    ?
    Aku bersumpah demi Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha agung, bahawasanya akidah kepercayaan yang hak ini membatasi antara kalian dan antara fitnah Al Masih Ad Dajjal, demikian itu, kerana kelak dia akan berkata-kata kepada manusia secara langsung, sementara manusia dapat melihatnya, maka hendaklah semua umat Islam merespon Ad Dajjal dengan ayat Allah Ta’ala, pada firman-Nya:

    Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau dibelakang tabir atau dengan mengutus seorang utusan (malaikat) lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana. (51)
    Maha Benar Allah
    [Asy Syuuraa]


    ويا طالب العلم لا أريد أن أكرر البيان الذي فصَّلناه من القرآن تفصيلاً حول موضوع الرؤية، ولم أرَكَ قد أتيتني بدليلٍ على فتواك غير حديث (الخرابيط) والتي ما أنزل الله بها من سُلطانٍ، غير أني وجدتك قد آتيتني بآيةٍ هي جديدةٌ في الموضوع وتلك قول الله تعالى:
    {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)} صدق الله العظيم [ق].

    Wahai Penuntut Ilmu, aku tidak mahu mengulangi bayan keterangan yang telah kami jelaskan dari Al Qur’an dengan sejelas-jelasnya mengenai perkara “melihat Allah”, aku tidak lihat engkau mendatangkan dalil terhadap pernyataanmu, selain ucapan (bercampur baur antara benar dan salah), yang Allah tidak mendatangkan suatu keteranganpun mengenainya, hanya sahaja aku dapati engkau telah membawakan sebuah ayat Al Qur’an, yang pertama kali mengenai perkara ini, ayat itu adalah firman Allah Ta’ala:

    Dan didekatkanlah surga itu kepada orang-orang yang bertakwa pada tempat yang tiada jauh (dari mereka). (31) Inilah yang dijanjikan kepadamu, (yaitu) kepada setiap hamba yang selalu kembali (kepada Allah) lagi memelihara (semua peraturan-peraturan-Nya) (32) (Yaitu) orang yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah sedang Dia tidak kelihatan (olehnya) dan dia datang dengan hati yang bertaubat, (33) masukilah surga itu dengan aman, itulah hari kekekalan. (34) Mereka di dalamnya memperoleh apa yang mereka kehendaki; dan pada sisi Kami ada tambahannya. (35)
    Maha Benar Allah
    [Qaaf]


    ومن ثم يا طالب العلم رأيتك تقول أن
    {مَزِيدٌ} هو رؤية الله سبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً، ولكن أخي الكريم إني أنصحك أن لا تتبع فتوى بغير علمٍ وسلطانٍ واضحٍ وبيّنٍ، فهل تعلم ما هو النعيم الزائد على جنّة النعيم؟ فإذا رجعت إلى كتاب الله سوف تجد بأنّ الله يفتيك في آيةٍ أخرى في نفس الموضوع بأنّ النعيم الزائد على جنّة النعيم هو نعيمٌ أعظم وأكبر من نعيم الجنة، ألا أنه نعيم رضوان الله على عباده وذلك هو المزيد، نعيم روحي أكبر من نعيم الجنة المادّي. تصديقاً لقول الله تعالى:{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العلي العظيم [التوبة:72].

    Lalu kemudian wahai Penuntut Ilmu, aku lihat engkau mengatakan bahawa
    “tambahannya” adalah ‘dapat melihat Allah’, Maha Suci Dia lagi Maha Luhur, Maha Tinggi lagi Maha Agung, akan tetapi wahai saudaraku yang mulia, aku nasihatkanmu agar tidak mengikuti fatwa tanpa ilmu pengetahuan, tanpa dalil bukti yang jelas dan terang, adakah engkau tahu apa itu kenikmatan tambahan bagi kenikmatan syurga
    ?
    Sekiranya engkau kembali merujuk Kitabullah, kelak engkau akan dapati bahawa Allah menyatakan padamu dalam ayat lain dalam perkara yang sama, bahawa
    kenikmatan tambahan bagi kenikmatan syurga adalah kenikmatan yang terbesar dan yang teragung melebihi kenikmatan syurga, ketahuilah bahawasanya nikmat tambahan itu adalah nikmat keredhaan Allah ke atas hamba-hamba-Nya, demikian itulah tambahannya, kenikmatan rohani yang lebih besar dari kenikmatan syurga yang bersifat kebendaan materi.

    Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
    Allah menjanjikan kepada orang-orang mukmin, lelaki dan perempuan, (akan mendapat) surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di surga 'Adn. Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar.(72)
    Maha Benar Allah
    [At Taubah]



    ألا ترى بأني آتيك بالبيان للقرآن بآيةٍ أخرى من نفس القرآن وفي نفس الموضوع؟ فإذا تدبّرت قول الله تعالى:
    {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)}صدق الله العظيم [ق]؛ فسوف تجدها واضحةً جميعاً ما عدا نقطة واحدة وهي {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}، ولكن إذا بحثت عن معرفة ما هو المزيد المضاف إلى نعيم الجنة فعليك أن تبحث عن آيةٍ أخرى في نفس الموضوع وسوف تجد الآية الجديدة وقد بيّن الله لك هذه النقطة التي لم تتبيّن لك من قبل، فتجد فتواك في قول الله تعالى:{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العلي العظيم [التوبة].

    Tidakkah engkau lihat aku telah datangkan bayan keterangan Al Qur’an dengan ayat lain dari Al Qur’an juga dalam tajuk perkara yang sama
    ?
    Sekiranya engkau bertadabbur merenungkan firman Allah Ta’ala:
    Dan didekatkanlah surga itu kepada orang-orang yang bertakwa pada tempat yang tiada jauh (dari mereka). (31) Inilah yang dijanjikan kepadamu, (yaitu) kepada setiap hamba yang selalu kembali (kepada Allah) lagi memelihara (semua peraturan-peraturan-Nya) (32) (Yaitu) orang yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah sedang Dia tidak kelihatan (olehnya) dan dia datang dengan hati yang bertaubat, (33) masukilah surga itu dengan aman, itulah hari kekekalan. (34) Mereka di dalamnya memperoleh apa yang mereka kehendaki; dan pada sisi Kami ada tambahannya. (35)
    Maha Benar Allah
    [Qaaf]

    Maka kelak engkau akan dapati kesemuanya jelas, melainkan pada satu perkara, yaitu
    “dan pada sisi Kami ada tambahannya”, akan tetapi bilamana engkau mencari tahu apakah nikmat “tambahan” yang ditambahkan kepada nikmat syurga, maka engkau perlu menyelidiki ayat lain pada tajuk perkara yang sama

    Kelak engkau akan temukan ayat baru bagimu, yang mana sebelum ini ianya belum jelas untukmu, sesungguhnya Allah telah menjelaskan kepadamu mengenai perkara ini, engkau akan temukan fatwa buatmu pada firman Allah Ta’ala:

    Allah menjanjikan kepada orang-orang mukmin, lelaki dan perempuan, (akan mendapat) surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di surga 'Adn. Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar.(72)
    Maha Benar Allah
    [Al Taubah]



    وهُنا تبيّن لك يا حبيبي في الله بأنّ المزيد على نعيم الجنة أنّه نعيم رضوان الله على عباده، وقد جعل الله ذلك واضحاً وجليّاً في الآية الأخرى:
    {وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العلي العظيم [التوبة].

    Maka di sini jelaslah bagimu wahai kekasihku di jalan Allah, bahawa kenikmatan tambahan dari kenikmatan syurga adalah kenikmatan redha Allah ke atas hamba-hamba-Nya, sesungguhnya Allah telah menjadikannya jelas dan terang dalam ayat lain:
    Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar.(72)
    Maha Benar Allah
    [At Taubah]



    ويا طالب العلم، أقسم بالله العلي العظيم إنك تُحاجِج المهديّ المنتظَر الحقّ الذي لا يقول على الله غير الحقّ، ولا تثريب عليك إن كنت طالب علمٍ وباحثاً عن الحقيقة، ولكني أراك تفتي الأمّة بغير علمٍ وسلطانٍ مُنيرٍ، فالأمر خطيرٌ وسوف تحمل وزرك ووزر الذين تضلّهم بغير علمٍ، فلماذا تعرّض نفسك لأمرٍ خطيرٍ؟ فإن كنت ترى نفسك تذود عن حياض الدين فأقسم لك بالله العلي العظيم بأنّ جدالك هذا يُسهل الفتنة للمسيح الدجال ويزيل الحجّة على المسيح الدجال من القرآن العظيم، وذلك لأنّكم لو تصدقوا لأَمِنْتُم من فتنة المسيح الدجال وذلك لأنه سوف يُكلّمكم جهرةً يا طالب العلم، ولكن عليك أن تحاجِجْه بقول الله عزّ وجل فتقول: "يا أيها المسيح الدجال إنك تُكلّم الناس جهرةً وهم يروك وتدعي أنك الله ربّ العالمين، ولكن الله قال في القرآن العظيم:
    {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [الشورى:51]! وأنت كيف تكلّمنا مواجهة ونحن نراك؟". وتلك حجّتكم على الدجال يا طالب العلم إن كنت تريد الحقّ، فما بعد الحقّ إلا الضلال؟ إذاً ذودك هذا تبيّن لك أنه لصالح المسيح الدجال ولتسهيل فتنته بغير قصدٍ منك، فاتّقِ الله ولا تأخذك العزّة بالإثم يا أخي الكريم، وأقسم لك بالله العلي العظيم لو كنت أراك مُحقّاً في هذه المسألة لما أخذتْ ناصرَ محمدٍ اليماني العزّةُ بالإثم خشيةً من قول الله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ العزّة بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} صدق الله العظيم [البقرة:206]، وهداني الله وإياك وجميع المسلمين إلى الصراط المُستقيم..

    Wahai Penuntut Ilmu, aku bersumpah demi Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, sesungguhnya engkau membantah Al Mahdi Al Muntadhar yang hak, yang tidak mengatakan terhadap Allah kecuali yang hak, tidak ada celaan bagimu jika engkau penuntut ilmu dan pencari kebenaran, akan tetapi aku lihat engkau memberi fatwa kepada umat tanpa ilmu pengetahuan dan dalil bukti yang terang nyata, lantaran hal ini berbahaya, kelak engkau akan memikul beban dosamu dan beban dosa orang-orang yang telah engkau sesatkan tanpa ilmu pengetahuan, lantas mengapa engkau dedahkan dirimu pada perkara yang membahayakan
    ?
    Jika engkau menganggap dirimu mempertahankan agama, maka aku bersumpah kepadamu demi Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, bahawasanya bantahanmu ini akan memudahkan fitnah Dajjal dan meniadakan hujjah terhadap Dajjal dari Al Qur’an, demikian itu kerana sekiranya kalian membenarkannya, maka nescaya kalian akan mempercayai fitnah Dajjal, kerana kelak dia akan berkata-kata kepada kalian secara langsung wahai Penuntut Ilmu, namun hendaklah engkau bantah Dajjal dengan firman Allah Azza Wa Jalla, hendaklah engkau mengatakan:

    "Hei Dajjal, sesungguhnya engkau berkata-kata kepada manusia secara langsung, terang-terangan mereka dapat melihatmu, dan engkau mengaku ‘Allah Tuhan Semesta Alam’, padahal Allah telah berfirman dalam Al Qur’an:
    Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau dibelakang tabir atau dengan mengutus seorang utusan (malaikat) lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana. (51) Maha Benar Allah [Asy Syuuraa]! Lalu engkau ini bagaimana, engkau dapat berkata-kata dengan kami secara berhadapan sedang kami ini melihatmu
    ?"

    Demikian itulah hujjah kalian terhadap Ad Dajjal wahai Penuntut Ilmu, jika sungguh engkau inginkan kebenaran, bukankah tiada selain kebenaran melainkan kesesatan? Jika begitu, apa yang engkau pertahankan ini telah jelas bagimu, bahwa ianya berguna untuk Dajjal, untuk memudahkannya membuat fitnah tipudaya, tanpa ada maksud darimu untuk berbuat begitu

    Maka bertakwalah engkau kepada Allah, janganlah bangkit kesombonganmu dengan dosa wahai saudaraku yang mulia, aku bersumpah kepadamu demi Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, sekiranya aku dapati engkau benar dalam permasalahan ini, nescaya tidak bangkit kesombongan Naser Mohammed Al Yamani dengan dosa, semata-mata kerana takut terhadap firman Allah Ta’ala:

    Dan apabila dikatakan kepadanya: "Bertakwalah kepada Allah", bangkitlah kesombongannya yang menyebabkannya berbuat dosa. Maka cukuplah (balasannya) neraka Jahannam. Dan sungguh neraka Jahannam itu tempat tinggal yang seburuk-buruknya.(206)
    Maha Benar Allah
    [Al Baqarah]

    Semoga Allah memberikan petunjuk ke jalan yang lurus, kepadaku, kepadamu dan kepada semua umat Islam


    أخوك في الله الإمام ناصر محمد اليماني.

    Saudaramu di jalan Allah, Al Imam Naser Mohammed Al Yamani

    ـــــــــــــــــــ

    sumber
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

المواضيع المتشابهه
  1. Cukuplah bagiku Allah, Dia-lah sebaik-baik yang mengurusi dan melindungi..
    بواسطة Risalah Allah في المنتدى Melayu
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-05-2020, 05:31 PM
  2. Cukuplah Bagiku Allah, Sebaik-baik Pelindung..
    بواسطة Risalah Allah في المنتدى Melayu
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-05-2019, 09:48 PM
  3. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2016, 07:01 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-06-2014, 08:49 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-01-2013, 01:20 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •