الموضوع: فتوای امام مهدی درمورد جنبش حماس

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 15 من 15
  1. افتراضي دوره پالایش آنچه که در سینه‌هاست، به پایان نزدیک شده است و وعده‌ی پیروزی و ظهور، با فرمانی از نزد خداوند رسید و فرمان خداوند، تقدیری از پیش تعیین شده است.

    -11-
    امام مهدي ناصر محمد اليماني
    28 - شوال - 1445 هـ
    07 - 05 - 2024 مـ
    ۱۸ – اردیبهشت – ۱۴۰۳ ه.ش.
    07:06 صبح
    (بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=448193
    ____________

    دوره پالایش آنچه که در سینه‌هاست، به پایان نزدیک شده است و وعده‌ی پیروزی و ظهور، با فرمانی از نزد خداوند رسید و فرمان خداوند، تقدیری از پیش تعیین شده است.

    به نام خداوند واحد قهار و پیروزمند، خداوندی که بر ملکوت آسمان‌ها و زمین مهیمن است و وضعیت کنونی رهبران مسلمان، چیزی جز این فرموده‌ی خداوند تعالی نیست:
    {مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٧٩﴾} [سورة آل عمران]،
    و تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ‎﴿١٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة التوبة]
    پالایش و آزمون ایمان و گمان شما در مورد خداوند و پروردگار عالمیان، از سُنَّت‌های الهی در کتاب است، همان‌طور که برای پیشینیان شما رخ داد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة آل عمران:۱۵۴].
    و در مورد اخبار «سپاه مؤمنان برای آزادی فلسطین» که در این جهادِ حق به شهادت می‌رسند و هم‌چنین مؤمنانی که همانند و همراهشان هستند، چه کسی گفته است آنها مرده‌اند؟! بلکه زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. به‌خاطر نعمت‌های فراوانی که خداوند از فضل خود به ایشان بخشیده است، شادمان و خوشحال هستند، تمام شهدا عزیز و گرامی‌اند، چه مبارزان قهرمان که درجات بالایی دارند، چه کسانی که از درجه کمتری برخوردارند از مظلومان مستضعف کودک و پیر و مردان و زنان، آنان با خدا صادق بودند و خبر شهدای راه خدا در آیات محکم قرآن عظیم در این فرموده‌ی خداوند تعالی آمده است:
    {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‎﴿١٧٠﴾‏ ۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ‎﴿١٧١﴾‏ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٧٢﴾‏ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ‎﴿١٧٣﴾‏} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
    ای شیاطین غیر عرب و ای رهبران منافق عرب [که کفر و نفاقشان شدیدتر است، اشاره به آیه سوره توبه: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‎﴿٩٧﴾] زمان وعده‌ی خدا در مورد کوکب عذاب رسید، از عذاب و عقوبت هولناک‌تر و تلخ‌تر خدا که با کوکب عذاب سقر نازل خواهد شد، به کجا می‌توان گریخت؟ فرمان خدا در کتاب مسطور او از پیش مقدر شده و بعد از پالایش و روشن شدن آنچه که در سینه‌هاست، جاری خواهد شد.
    ابوعبیده! بشارت عزت و نصرت الهی بر تو و تمام سربازانت در آن زمینِ مبارک باد، پس صبور باشید و یکدیگر را به صبر و بردباری سفارش کرده و با استقامت و پایداری از مرزها دفاع نمایید. هفت ماه قبل به‌ حق فتوا دادیم که سپاهیان جنبش حماس و یارانشان، پیروز هستند و همانا که سپاه خدا پیروز و غالب است و همچنان به شما سفارش می‌کنیم با یهودیان صلح‌جو به نیکی رفتار کنید، کسانی که قصد ندارند در زمین سرکشی و فساد کنند، چه در فلسطین باشند یا هرجای دیگر عالم. آنها نیز مانند تمام انسان‌های باوجدان و بشر‌دوست جهان، از دست جنایت‌کار جنگی نتانیاهو و یاران صهیونیستش قلبشان درد می‌کشد. ای بنیامین مجرم و یاران او از شیاطین انس، منتظر شده و خواهیم دید، نهایتاً چه کسی پیروز خواهد شد و قبلاً در هشتم اکتبر سال ۲۰۲۳ به‌ حق فتوا داده بودیم که موعد پایان کار دولت ستمگران در دولت بنی‌اسرائیل فرا رسیده است. مقصود من طغیانگران و سرکشانی است که در کشورها فساد زیادی مرتکب شده‌اند، آنان و همراهانشان در تمام جهان. همانا که خداوند در کمین آنان است و تمام بشریت در نقاط دور و نزدیک درخواهند یافت که نصر و پیروزی از نزد خداست و جمعیت مجرمان، هر چند بسیار باشند و همچنین توانشان، هر چقدر هم که زیاد باشد، هرگز به کارشان نمی‌آید، بلکه این خداوند است که از همه قدرتمندتر است و قهر و صولت و قدرتش شدیدتر و مکرش سریع‌تر است.
    ای مظلومان فلسطین، به درگاه خداوند واحد قهار انابه و توبه کنید و از او یاری بطلبید که خداوند شما را یاری خواهد کرد، در برابر فتنه‌ی «چشم انتظار شورای سازمان ملل بودن» یقین قلبی به خداوند واحد قهار برایتان کافی است، دشمنان انسانیت، شیاطین بشر در کاخ سیاه آمریکا [سردمداران فساد در زمین] بر این سازمان حکومت می‌کنند و همگی درخواهند یافت که قوت تماماً از آن خداست، عزت و قدرت تماماً از آن خداست و آنان و تمام مردم عالم درمی‌یابند وعده‌ی خدا حق است اما اکثر مردم نمی‌دانند. و درخواهند یافت که خداوند، کار خود را به انجام رسانده و با حول و قوت خود، خلیفه‌اش را بر تمام عالم چیره خواهد کرد، روزی که برای مجرمان در فلسطین و تمام عالم و تمام مغضوبان درگاه الهی و دشمنان انسانیت، روز فریاد و فغان و هلاکت خواهد بود. سنگ‌دلانی که قلبشان عاری از رحمت و انسانیت است، مجرمان سخت‌دلی که رأفت و رحمت انسانی از قلوبشان رخت بربسته و قلب‌هایشان چون سنگ یا سخت‌تر از آن است. انسان‌های بی‌وجدان مستکبری که در مقابل خداوند بسیار حقیر هستند و جهنم برایشان کافی است که جایگاه و سرانجامی بسیار بد است.
    در هر صورت، اگر شبکه الجزیره در صحنه نباشد و اعمال جنایتکاران را در شهر رفح و غزه‌ی مکرمه، به تصویر نکشد، [مردم این مناطق] بدانند که خداوند با آنهاست، می‌بیند و می‌شنود و من آنها را به خدا می‌سپارم که بهترین مولا و بهترین پشتیبان و یاور است.
    بگذار دو گروه بزرگ جن و انس شاهد باشند بنیامین نتانیاهو و یارانش مغلوب و حماس و کسانی که از آنان پشتیبانی کرده و یاریشان می‌دهند، پیروز خواهند شد و من خلیفه‌ی خدا، امام مهدی ناصر محمد یمانی، خلیفه‌ی خدا بر سراسر عالم [در خشکی‌ها و جزایر دریایی آن] هستم و برای خداوند بزرگ و بسیار مهربان و رحیم شهادت می‌دهم که حکم خدا جاری خواهد شد و خداوند تصمیم خود را اجرا خواهد کرد و کسی را که انتخاب کرده است با حول و قوت خود بر سراسر عالم چیره خواهد کرد و ظهور خلیفه‌ی او قطعی است.

    خود را برای تابستان سقر که با تابستان خورشیدی اضافه می‌شود، آماده کنید و امسال [سال ۱۴۴۵ هجری مطابق با ۲۰۲۴ میلادی] درجه‌ی حرارت تا دمای ترسناک و غیرقابل باور ۱۵۱ درجه بالا می‌رود. اختیار آن به دست خداوند است و در سراسر عالم آن را هرطور و به هر درجه حرارتی که بخواهد [برای کسانی که حق آمده از نزد پروردگارشان را نمی‌پذیرند مگر با عذابی دردناک] اعمال خواهد کرد. به آنان بشارت عذابی دردناک را می‌دهم و به مجرمانی که یار شیاطین هستند، بشارت مادر جهنمیشان، سقر را می‌دهم که میهمان کره‌ زمین خواهد بود و شما چه می‌دانید چیست؟ آتشی است بسیار سوزان [اشاره به آیات سوره القارعة: فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ‎﴿٩﴾‏ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ‎﴿١٠﴾‏ نَارٌ حَامِيَةٌ ‎﴿١١﴾‏] که انسان‌ها و سنگ‌ها، سوخت آن هستند و هفت در دارد و برای هر دری، گروه معیّنی از آنها تقسیم شده‌اند [اشاره به ایه سوره الحجر: لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ‎﴿٤٤﴾‏]. با اینکه مردم عالم شروع به احساس گرمای جهنم کرده‌اند، اما مشاهده‌ی آن کاملاً ناگهانی است و راز چالش دیدن آن هم در همین‌جاست با اینکه هزار برابر کره‌ی زمین است اما مردم عالم قادر به دیدن آن نیستند مگر در شبی که آسمان زمین را از سمت فضای جنوبی زمین بپوشاند. [سقر] از سمت جنوب سیاره زمین طلوع می‌کند و دورترین نقطه شرقی تا دورترین نقطه غربی را از سمت جنوب کره‌ی زمین می‌پوشاند و همین جرم آسمانی است که باعث تزلزل خورشید و ماه و تمام اجرام آسمانی شده است، پس راه فرار کجاست؟!
    ای ملت‌های جهان، نسبت به نظریه‌ی «گرمایش زمین بر اثر گازهای گلخانه‌ای» کافر شوید و خداوند و خلیفه‌ی او و خبر عبور کوکب سقر را تصدیق کنید، خبری که در آیات محکم کتاب خدا، قرآن عظیم، در این فرموده‌ی خداوند تعالی آمده است:
    {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾‏ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٤١﴾‏ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ‎﴿٤٢﴾‏ أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ‎﴿٤٣﴾‏ بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].
    پس منتظر باشید که من هم از منتظران هستم.
    وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو بني الإنسان خليفةُ الله الأُمميّ العالمي الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
    ------------------
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 448252 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

    - 11 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    28 - شوال - 1445 هـ
    07 - 05 - 2024 مـ
    07:06 صباحًا
    (بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=448193
    ____________


    اقتَرَبَ انتهاءُ التّمحيصِ لِما في الصُّدورِ وجاء وَعْدُ الله بالنَّصرِ والظُّهورِ بأمرٍ مِن عِنْد الله وكان أمْرُ الله قَدَرًا مَقدورًا ..


    بِسْم الله الواحِد القَهَّار المُنتَصِر المُهَيمِن على مَلَكوت السَّماوات والأرض، وما قادة المُسلِمين فيه الآن إلَّا بَيْان قول الله تعالى: {مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى ٱلْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٧٩﴾‏} [سورة آل عمران]، وتصديقًا لقول الله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا۟ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ‎﴿١٦﴾‏‏} صدق الله العظيم [سورة التوبة]. فتلك مِن سُنَنِ الله في الكِتاب لتَمحيص الإيمان والظَّن بالله رَبّ العالَمين كَما حدثَ للذين مِن قبلكم، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة آل عمران: ١٥٤].

    وبالنسبة لأخبار شُهَداء الجِهاد الحَقّ من جيش المؤمنين لتحرير فلسطينَ ومَن كان على شاكلتهم مِن المؤمنين؛ فمَن قال لكم أنَّهم قُتِلوا؟! بل أحياءٌ عند رَبِّهم يُرزَقون فَرِحين بما آتاهم الله من فضله مُعَزَّزِين مُكَرَّمين (كافَّة الشُّهداء) سواء المُقاتلونَ الأبطالِ ذَوو الدَّرجات العُلَى أو ما دون ذلك من المَظلومين المُستَضعَفين صغارًا وكبارًا ذكورًا وإناثًا، فَصَدِّقوا الله في خَبَر الشُّهَداء في سبيل الله في مُحكَم القرآن العظيم في قول الله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتَۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏ فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا۟ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‎﴿١٧٠﴾‏ ۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ‎﴿١٧١﴾‏ ٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ مِنْهُمْ وَٱتَّقَوْا۟ أَجْرٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٧٢﴾‏ ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَٰنًا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ ‎﴿١٧٣﴾‏} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].

    ويا معشرَ شياطينَ العَجَمِ والمُنافقين مِن قادة العرب - أشَدّ كُفرًا ونِفاقًا - فقد جاء وعدُ الله بكوكب العذاب، فأين الهَرَبُ من بأسِ الله من كوكب العذاب سَقَر الأدهَى والأمَرّ؟ وكان أمرُ الله قدرًا مقدورًا في الكتاب المسطور مِن بَعْد أن مَحَّص ما في الصّدور.

    وأبشِر بعِزّك يا أبا عُبَيدة وكافَّة جُنوده في الأرض المُبارَكة بِنَصرٍ من عند الله، فاصبِروا وصابِروا ورابِطوا، وسَبقَتْ فتوانا بالحقّ مُنذُ سَبعةِ أشهُرٍ أنَّ جنود حركة حماس وأولياءهم هُم المُنتَصِرون وأنَّ جُندَ الله هُم الغالِبون، ولا نزالُ نَستوصيكم باليهود المُسالِمين خيرًا؛ مِن الذين لا يُريدون عُلوًّا في الأرض ولا فسادًا سواء في فلسطين أو أينَما كانوا في العالَمين، فإنهم يَألَمون على مُجرم الحرب بنيامين نتن ياهو وأوليائه مِن الصَّهاينةِ كما يألَمُ قَلْبُ كُلِّ إنسانٍ حِيّ الضَّمير من أصحابِ الإنسانيّةِ في كافَّة البشر، ولسوف ننظرُ ونرى يا أيُّها المُجرِم بنيامين وأولياءه مِن شياطين الإنسانيَّةِ مَن المُنتَصِرُ في الأخير، وسَبقَتْ فتوانا بالحقّ مُنذُ الثامنِ من أكتوبر لعام 2023 مـ بإعلانِ ميعاد نهاية دولة الظَّالمين في دولة بني إسرائيل؛ وأقصدُ الذين طغوا منهم في البِلادِ فأكثروا فيها الفسادَ ومَن كان على شاكلتهم في العالَمين إنَّ الله لَهُم لَبِالمِرصاد، ولسوف يعلمُ البشرُ في البوادي والحَضَرِ أنَّما النَّصرُ مِن عند الله ولا ولن تُغنيَ عن المُجرِمين فئتُهم ولو كَثُرتْ ولا قُوَّتُهم ولو كَبُرتْ؛ بل إنَّ الله أشَدُّ قُوَّةً وأشَدُّ بَطشًا وتَنكيلًا وأسرعُ مَكْرًا.

    ويا معشرَ المَظلُومين في فلسطين، أنيبوا إلى الله الواحِد القَهَّار واستنصروا اللهَ يَنصُركم، وكَفى الفتنة ليقين قلوبكم بالله الواحد القَهَّار بالانتظار لِمَجلس الأمم المُتَّحِدة الذي يُهيمنُ عليهم أعداءُ الإنسانيَّةِ مِن شياطين البَشر في البيت الأسود الأمريكيّ - راعية الفساد في الأرض - ولسوف يعلمون أنَّ القُوَّةَ لله جميعًا وأنّ العِزَّةَ لله جميعًا ويعلمون وكافَّةُ العالَمين أنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ ولكن أكثرَ النَّاس لا يعلمون، ولسوف يعلمون أنّ الله بالِغُ أمره ومُظهرُ خليفته بحوله وقُوَّته على العالَم بأسرِه في يوم الثُّبور على المُجرمين في فلسطينَ وفي كافَّة العالَمين وكافَّةِ كُلّ مَن كان منهم مِن أعداءِ الإنسانيَّةِ المَغضوبِ عليهم القاسيةِ قلوبُهم من الرّحمة الإنسانيّةِ؛ المُجرمين القاسيةِ قلوبُهم من الرَّأفةِ والرَّحمة الإنسانيَّةِ فقلوبهم كالحجارة أو أشَدّ قَسوة؛ عَديمي الضَّمير الإنسانيّ المُستَكبِرين الصّغارُ عند الله حَسبهم جهنَّم وبئسَ المِهادِ والمعادِ.

    وعلى كُلِّ حالٍ لَئِن غابت قناةُ الجزيرةِ عن تصويرِ ما يفعلُه المُجرِمون في مدينة رفَح وغَزَّة المُكَرَّمة؛ فليعلموا أنّ الله معهم يسمَع ويرَى، واستودعتُهم الله نِعْم المَولى ونِعْم النَّصير. فليشهَد الثَّقلانُ - الإنسُ والجانُ - أنّ بنيامين نتنياهو وأولياءه هُم المَهزومون وأنَّ حماس ومَن والاهم لَهُم الغالِبون، وإنّي خليفة الله الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني خليفةُ الله على العالِم بأسره بَرّه وجُزُر بَحره، وأشهَدُ لله العظيم البَرّ الرَّحيم أنَّ الله نافذٌ قراره واختياره وماضٍ في حُكمِه و مُظهرُ خليفتِه بحوله وقُوَّته على العالَم بأسرَه.

    واستعِدّوا لصيفِ سَقَر إضافةً لصيفِ الشَّمْس ورفعِ الحرارةِ إلى 151 درجة مَهولةً وغَير مقبولة وفي عامكم هذا 1445 للهجرة المُوافِق 2024 مـ، يتولَّى الله تصريفها بدرجاتٍ على العالَم بأسرِه كيف يشاء للذين لا يُوعون الحَقّ من ربّهم إلَّا بعذابٍ أليمٍ، وأُبَشِّرهم بعذابٍ أليمٍ وأُبَشِّر المُجرِمين أولياء الشَّياطين بِسَقَر أُمّهم الهاويةِ ضيفًا على كوكب الأرض، وما أدراك ما هيَه! نارٌ حاميةٌ وقودُها النَّاسُ والحجارةُ لها سبعةُ أبوابٍ لِكُلِّ بابٍ منهم جُزءٌ مَقسومٌ، ورغم أنَّ العالَمين صاروا يشعرون بِحَرِّ سَمومها ولو لم يروها إلَّا بغتةً؛ فهنا يَكمن التَّحدي لرؤيتها رغم أنَّها كمِثل كوكب الأرض ألفَ مَرَّة! ورغم ذلك لا يستطيعون رؤيتها (العالَمين) إلَّا ليلة تَحجبُ سماءَ الفضاءِ الجنوبيّ لكوكب الأرض؛ فتُشرقُ على العالَمين مِن جهةِ جنوبِ كوكَب الأرض (مِن أقصَى جنوب شرق إلى أقصى جنوب غَرب مِن جهةِ جنوبِ كوكب الأرض)، فهي مَن تُزلزلُ بالشَّمس والقَمَر وكافّةِ الكواكب، فأين المَفَر؟!

    يا معشرَ شُعوب البَشَر، أعلِنوا الكُفرَ بنظريَّةِ أصحابِ الاحتباس الحراريّ بسبب الغازاتِ الدَّفيئةِ، وصَدِّقوا الله وخليفتَه وخَبَرَ مُرورِ كَوكَبِ سَقَر في مُحكَم كتاب الله القُرآن العظيم في قول الله تعالى:
    {خُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ ءَايَٰتِى فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾‏ وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ‎﴿٤١﴾‏ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ‎﴿٤٢﴾‏ أَمْ لَهُمْ ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ‎﴿٤٣﴾‏ بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ ۚ أَفَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏‏} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].

    فانتَظِروا إنِّي مَعَكُم مِن المُنتَظِرين.

    وسلامٌ على المُرسَلين والحَمْدُ لله رَبّ العالَمين..
    أخو بني الإنسان خليفةُ الله الأُمَميّ العالَميّ الإمامُ المَهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
    _______________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  2. افتراضي تغییرات اقلیمی که خورشید از آن رنج می‌برد به دلیل گرمای کوکب سقر است، پس کی خبری را که در آیات محکم قرآن عظیم آمده است، درک خواهید کرد؟!

    -12-
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - ذو القعدة - 1445 هـ
    16 - 05 - 2024 مـ
    ۲۷ – اردیبهشت – ۱۴۰۳ ه.ش.
    07:50 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=449054
    __________

    تغییرات اقلیمی که خورشید از آن رنج می‌برد به دلیل گرمای کوکب سقر است، پس کی خبری را که در آیات محکم قرآن عظیم آمده است، درک خواهید کرد؟!

    به نام خداوندی که در دنیا و آخرت قاهر زورگویان و مستکبران است...
    ای ملت‌های جهان، قرآن عظیم را تصدیق و باور کرده و به آن تمسک جسته و پایبند باشید. والله، تالله، به خداوند بزرگ قسم، دانشمندان اقلیم‌شناسی، با فرضیه‌ی غیرعلمی خود در مورد دلیل افزایش دمای سیاره‌ی زمین، شما را به شدت گمراه کرده‌اند، بر اساس فرضیه‌ی آنها، دلیل افزایش دمای سیاره‌ی زمین، گازهای کربنی کارخانه‌ها، خودروها و موتورهایشان است. اما سؤالی که در برابر عقل و منطق مطرح می‌شود این است: پس دلیل تغییرات اقلیمی که در خورشید رخ داده و آن را گرفتار کرده است، چیست؟ دلیل افزایش دما در خود خورشید، چیزی جز نزدیک شدن کوکب سقر نیست که دمای بسیار بالاتری از خورشید دارد و شدت گرما و نور آن را در روز، به شکلی غیرعادی بالا برده است. تصدیق یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت [اشراط الساعة الکبر] اگر خورشید در اول ماه به ماه برسد و ماه در پی خورشید روان گردد و هلال قبل از کسوف خورشیدی متولد گردد و خورشید با هلال ماه اقتران کند. رسیدن خورشید به ماه [ادراک] به عنوان هشداری برای بشریت، به صورت مکرر در بسیاری از ماه‌ها رخ داده و ماه قبل از شب نیمه‌ی ماه، به بدر کامل رسیده است که دلیل آن نزدیک شدن کوکب سقر است تا انذاری برای بشر باشد، تا هرکس می‌خواهد در ایمان آوردن تعجیل کرده و هرکس می‌خواهد آن را به تأخیر بیندازد ولی نشانه‌ها و آیات برای مردمی که ایمان ندارند این خداوند است که بر ملکوت آسمان‌ها و زمین تسلط دارد، بی‌حاصل است. خداوندِ بزرگ از الحاد و شرک آنان پاک و منزه و بسیار والاتر و برتر است. آیا خدایی دارند که آنان را از عذاب شدید خداوند واحد قهار حفظ کند؟ ای جماعتی که از رضوان الهی و کتاب او، قرآن عظیم، بیزار هستید، همان کسانی که قصد دارند نور خدا را خاموش سازند، اما خداوند جز کامل کردن نور خود بر جهانیان و ظهور و برتری آن بر تمام دین‌ها را برنمی‌تابد ولو مجرمان از ظهور آن اکراه داشته و بیزار باشند.
    به کسانی که خود و امتشان را گمراه کرده‌اند، بشارت کوکب عذاب سقر را می‌دهم که ستمگران و ظالم و متکبران به‌سوی آن دعوت می‌شوند، بشارت مادر جهنمیشان [امهُ هاویة] بر آنان باد. زندان خداوند، و چه می‌دانید زندان خدا چیست؟ آتش بزرگ خداوند است که انسان‌ها و سنگ‌ها سوخت آن هستند و هفت بخش دارد که درهای مستحکم دارند که بر آنها فروبسته شده و در ستون‌های بلند و سر کشیده در جهنم به بند کشیده می‌شوند[اشاره به آیات سوره الهمزة: إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ ‎﴿٨﴾‏ فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ ‎﴿٩﴾‏]. تصدیق فرموده‌ی خداوند تعالی:

    {وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَٰهُمْ سَعِيرًا ‎﴿٩٧﴾‏} صدق الله العظيم [ الإسراء]،
    و برای هر دری، گروه از آنها معین شده‌اند! کسانی که در شهرها طغیان کردند و فساد فراوان در آنها به بار آوردند [اشاره به آیات سوره الفجر: الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ‎﴿١١﴾‏ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ‎﴿١٢﴾‏] و درخواهند یافت که خداوند از اعمال ظالمان و ستمکاران بی خبر نیست. خداوند، کوکب سقر را فرستاد که برایشان کافی است، دوزخی که مادر جهنمی آنان است و ستمگران و ظالم و متکبران به‌سویش خوانده می‌شوند و خواهید دانست، خداوند با مجرمانی که در سرزمین‌ها طغیان کردند و فساد فراوان در آنها به بار آوردند، چه خواهد کرد، همانا که خداوند در کمین آنان است [اشاره به آیه سوره الفجر: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ‎﴿١٤﴾‏]. اما آنچه که می‌خواهم بگویم این است: با ایمان به قرآن عظیم و تمسک و پایبندی به آیات محکم قرآن عظیم، خود را نجات دهید. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿٢٥﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
    ای ملت‌های مسلمان، ای مردم جهان، به‌سوی خدا بگریزید، من آشکارا در مورد عذاب شدید خداوند به شما هشدار می‌دهم. به درگاه خدا استغفار کرده و با توبه واقعی به او رو کنید و تنها خداوندی را عبادت کنید که شریکی ندارد و هیچ‌کس را همراه خدا، نخوانید.
    ای جماعت مؤمنانی فلسطین، نگویید شهدایتان نزد خدا شفیعتان هستند، با رحمت خداوند ارحم الراحمین، خود را از هر کس دیگری بی‌نیاز بدانید. به خداوند اعتصام جویید و فرموده‌ی خداوند تعالی را تصدیق نمایید:
    {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ‎﴿٥١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأنعام]
    «خدایا به آنان بصیرت شناختن دعوتگر حق پروردگارشان را عطا فرما و آنان را مورد مغفرت قرار ده و به ایشان رحم نما و پیروزیِ عزتمند و مقتدرانه‌ای به آنان عنایت فرما. خداوندا با رحمتت، گرمای عذابت را بر آنان سرد و سلامت قرار ده، همان‌گونه که آتش را بر ابراهیم سرد و سلامت قرار دادی، ای ارحم الراحمین. خدایا شهادت می‌دهم به وعده‌ی تو برای بالا بردن دما تا درجه‌ای که در تصور کسانی که به خود ظلم می‌کنند هم نمی‌گنجد، باور کامل دارم و خداوند به آنان ظلم نکرد، بلکه خودشان در حق خود ظلم کردند».
    خدایا، ابلاغ کردم، خدایا شاهد باش و تو بهتر می‌دانی آنان با چه چیزی [عذابی] دعوتگر حق پروردگارشان را باور می‌کنند، پاک ومنزهی تو که از احوال بندگانت آگاه و باخبری.
    سبحان ربّك ربِّ العِزّة عمَّا يصفون وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربِّ العالمين.
    دعوتگر به‌سوی خداوند، عبد و خلیفه‌ی او الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 449105 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

    - 12 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - ذو القعدة - 1445 هـ
    16 - 05 - 2024 مـ
    07:50 صباحًا
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]

    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=449054

    __________


    الشَّمسُ تُعانِي مِن تَغيُّراتٍ منَاخِيةٍ بِسَببِ حَرِّ كَوكَبِ سَقَر، فَمَتى سَتَفقَهُون الخَبَرَ فِي مُحكَمِ القُرآنِ العَظِيم؟!


    بِسم الله قَاهِر الجَبابِرة في الدُّنيا وفي الآخرة..

    ويا معشَر شُعوب البَشَر، صَدِّقوا بالقُرآن العَظيم واعتَصِموا بِه؛ فوالله وتالله وبالله العظيم أنَّ عُلمَاء المناخ قد أضَلُّوكم ضلالًا بَعيدًا بسبب فَرضِيَّتهم غَيْر العِلميَّة أن سَبب ارتفاع الحرارة لكوكَب الأرض هو بسبب الغازات الكَربونيَّة مِن مصانع البَشَر وسياراتهم ومحركاتهم، والسُّؤال الذي يطرح نفسه للعقل والمَنطِق: فما هو سبب التَّغيُّرات المناخيَّة التي تُعاني منها الشمس ذاتها وارتفاع حرارتها إلَّا بسبب اقتراب كَوكَب سَقر - الأشَد حَرًّا مِن الشَّمس - فرفع حَرَّ ضُحاها تَصديق شرطٍ مِن أشراط الساعة الكُبَر إذا أدركت الشَّمس القمر فتَلاها في أوَّل الشَّهر فَيُولَد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ فاجتمعت به الشمس وقَد هو هِلالًا؟! فَلَكَم تَكَرَّر إدراك الشَّمْس للقَمَر في كَثيرٍ مِن الأشهُر نذيرًا للبَشَر فيكتَمِل البَدْر قَبْل لَيلة النِّصف مِن الشَّهْر بسبب اقتراب كَوكَب سَقَر نذيرًا للبشَر لِمَن شاء منهم أن يَتَقَدَّم أو يَتَأخَّر، وما تُغني الآيات والنُّذُر عَن قَومٍ لا يُؤمنون بأنَّ الله هو المُسَيطِر على مَلَكوت السَّماوات والأرض؛ سُبحان الله العَظيم عَمَّا يُلحِدون وعَمَّا يُشرِكون وتعالَى عُلُوًّا كَبيرًا، أم لَهُم آلِهَةٌ تمنعهم مِن بأس الله الواحِد القَهَّار يا معشَر الذين كَرِهوا رضوان نَفْس الله وكَرِهوا كتابه القُرآن العَظيم ويُريدون أن يُطفِئوا نُور الله ويأبَى الله إلَّا أن يُتِمَّ للعالَمين نُوره فَيُظِهره على الدِّين كُلّه ولو كَرِه المُجرمون ظهوره.

    وأُبَشِّر الذين أضَلُّوا أنفسهم وأضَلُّوا أُمَّتهم بِكوكب العذاب سَقَر؛ تَدعو مَن بَغَى وطَغَى وتَجَبَّر - فَليبشروا بِأُمِّهم الهاويَة؛ سِجن الله وما أدراك ما سِجن الله؛ نار الله الكُبرَى سَقَر وقُودها النَّاس والحِجارة، لها سبعةُ عنابرَ ذات أبوابٍ مُؤصَدةٍ في عَمَدٍ مُّمَدَّدة بالجحيم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَٰهُمْ سَعِيرًا ‎﴿٩٧﴾‏} صدق الله العظيم [الإسراء]، لِكُلِّ بابٍ مِنهم جُزءٌ مَقسومٌ - مِن الذين طغوا في البلاد فأكثَروا فيها الفساد، ولسوف تعلمون أن الله ليس بغافلٍ عَمَّا يَعمَل الظَّالِمون، فقد أرسل الله كَوكَب سَقَر؛ هي حسبهم جهنَّم أُمّهم الهاويَة؛ إليها تَدعو مَن بغَى وطغى وتجبَّر، ولسوف تعلمون ما يفعل الله بالمُجرِمين الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد إن رَبّي لَهُم لَبِالمِرصاد، ولكن ما أريد قوله هو: أن تنقِذوا أنفسكم بالإيمان بالقُرآن العظيم والاعتصام بِمُحكَم القُرآن العظيم، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿٢٥﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].

    ويا معشر المُسلِمين وكافَّة شعوب العالَمين، فِرّوا إلى الله إنّي لَكُم من بأسه نَذيرٌ مُبيْنٌ، واستغفروا الله وتوبوا إليه مَتَابًا، واعبدوا الله وحده لا شريك له ولا تدعوا مع الله أحدًا.

    ويا معشر المؤمنين في فلسطين، لا تقولوا لشهدائكم أنَّهُم شُفعاؤكم عِند الله واستغنوا برحمة الله أرحَم الرَّاحمين، واعتَصِموا بالله وصَدِّقوا قول الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ‎﴿٥١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].

    "اللهم بَصّرهم بداعي الحقّ مِن رَبِّهم واغفِر لَهُم وارحمهم وانصرهم نَصر عَزيزٍ مُقتَدِرٍ، اللهم اجعل حرارة عَذابك عليهم بَردًا وسلامًا كما جعلت النَّار بَردًا وسَلامًا على إبراهيم بِرحمتك يا أرحَم الرَّاحمين، اللهم إنّي أُشهِدَك أنّي مُصَدِّقَك أنَّك سَوف ترفع درجات الحرارة إلى ما لَم يَكونوا يَحتَسِبون (الظالمون لأنفسهم)، وما ظلمهم الله ولَكِن أنفسهم يَظِلمون".

    اللهم قَد بَلَّغت اللهم فاشهَد، فأنت أعلَم بِما يُوعون داعي الحقّ من رَبِّهم سُبحانك إنَّك بعبادك خَبيرٌ بَصيرٌ.

    سبحان رَبّك رَبِّ العِزَّة عمَّا يَصِفون وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله رَبِّ العالَمين..

    الدَّاعي إلى الله؛ عَبْد الله وخَليفته الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمَانيّ.
    ________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  3. افتراضي از امام مهدی به نخست‌وزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو

    - 13 -
    امام مهدي ناصر محمد اليمانيّ
    15 - مُحرّم - 1446 هـ
    21 - 07 - 2024 مـ
    ۳۱ - تیر - ۱۴۰۳ ه.ش.
    09:46 صبح
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأُمِّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=454482
    __________


    از امام مهدی به نخست‌وزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو

    بِسْم الله الواحِد القَهَّار، یاران خدا هرگز ذلیل نخواهند شد و دشمنان او هرگز به عزّت نمی‌رسند..
    نخست‌وزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو! تو در اوج فساد بنی اسرائیل در سرزمین مبارک، اقدام به تبه‌کاری و طغیان و سرکشی شدیدی کرده و در زمین به‌ ناحق برتری‌جویی زیادی کردی و از آنجا که من از نزد خدا از اموری آگاه هستم که شما از آن بی‌خبرید، اگر تن به صلح نداده و تسلیم نشوی، آنچه را که اول به شما گفته بودم، در نهایت بر زبان آورده و با نام خداوند بزرگ این قسم را تزکیه می‌کنم: به اذن خداوند واحد قهار تو شکست‌خورده‌ای، شکست‌خورده‌ای، شکست‌خورده‌ای و حتی اگر تمام شیاطین بشر برای یاری دادن به تو گرد آیند و دست‌ در دست هم نهند، قادر نیستند کمکی به تو کنند و پیروز نخواهی شد. آیا می‌توانی تقدیری که در کتابِ مسطور، مقدر شده است، تغییر دهی؟ بگو منتظر باشید که من نیز همراه شما منتظرم.

    وسلامٌ عَلى المُرسَلين والحَمدُ لله ربِّ العَالَمين..
    خليفةُ الله على العَالَمين الإمام المهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
    ___

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 454531 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

    - 13 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    15 - مُحرّم - 1446 هـ
    21 - 07 - 2024 مـ
    09:46 صباحًا
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأُمِّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=454482
    __________


    مِن الإمام المَهديّ إلى الرَّئيسِ الإسرائيليّ (بنيامين نتن ياهو) ..


    بِسْم الله الواحِد القَهَّار، فلا ذَلَّ مَن والاه ولا عَزَّ مَن عاداه..

    ويا أيها الرَّئيس الإسرائيليّ (بنيامين نتن ياهو)، لقد بَغَيتَ وطَغَيتَ وعَلَيتَ في ذُروة فَساد بني إسرائيل في الأرض المُبارَكة، وعَلَيتَ في الأرض عُلوًّا كبيرًا. وبما أنّي أعلم من الله ما لا تعلمون فإذا لم تَجنَح للسَّلْم وتَستَسْلِم فَما قُلته لَكُم في البداية أقوله في النِّهاية مُزَكِّيهِ بالقسمِ بالله العظيم: أنك مَهزومٌ مَهزومٌ مَهزومٌ بإذن الله الوَاحد القَهَّار ، ولن تنتصر لو اجتمع على نُصرتِك كافَّة شياطين البَشَر، فهل تستطيع أن تُغَيِّر القَدَرَ المَقدُور في الكِتاب المَسطور؟! قل انتظروا إنّي مَعكم مِن المُنتَظرين.

    وسلامٌ عَلى المُرسَلين والحَمدُ لله ربِّ العَالَمين..
    خليفةُ الله على العَالَمين الإمام المهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
    _________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  4. افتراضي شهادت اسماعیل عبدالسلام احمد هنیه، رئیس دفتر سیاسی جنبش جهادی حماس، شهید زنده در جنات النعیم را به ملت‌های عربی و اسلامی تسلیت می گویم.

    -14-
    الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
    25 - مُحرّم - 1446 هـ
    31 - 07 - 2024 مـ
    ۱۰ – مرداد – ۱۴۰۳ ه.ش.
    03:44 بعد از ظهر
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=455545
    _________


    شهادت اسماعیل عبدالسلام احمد هنیه، رئیس دفتر سیاسی جنبش جهادی حماس، شهید زنده در جنات النعیم را به ملت‌های عربی و اسلامی تسلیت می گویم.


    بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر آخرین نبیّ و رسول الهی و بر شهید امت اسلامی، مهمان گرامی در بارگاه پروردگار عالمیان، شهید زنده در جنات النعیم،
    اسماعیل عبدالسلام احمد هنیّه رئیس دفتر سیاسی جنبش جهادی حماس،
    و هزاران هزار، هنیّه باقی مانده‌اند
    و به جنبش مقاومت اسلامی، حماس بشارت می‌دهیم که آنها پیروز هستند، همانا که سپاه خدا بر جنود طاغوت، بنیامین و سربازانش، این سپاهیان شیطان، غالب هستند، با یاران و اولیای شیطان بجنگید که کید شیطان ضعیف است.
    و به مجاهدان حماس در فلسطین و یارانشان در جهان بشارت می‌دهم چندین هزار نفر از سربازان جنایتکار ارتش صهیونیستی کشته شده‌اند و این موضوع برای مردم عالم روشن خواهد شد.
    و خداوندی را که پروردگار عالمیان است به شهادت می‌گیرم، نخست‌وزیر اسرائیل بنیامین نتانیاهو و ارتش او شکست‌‌خورده و تارومار خواهند شد و همانا که سپاهیان خداوند برتر بوده و آنان و یارانشان در تمام عالم از پیروزمندان و ظفرمندان هستند. خواب از چشم بزدلان و ترسوها ربوده شده است و تمام رهبران خائن امت عربی و اسلامی همگی از خشم و غیظ خود جان خواهند داد و خداوند آنها را به شدت خوار و پست خواهد کرد. کسانی که دین و ملت‌هایشان را فروخته و به‌جای مؤمنان، شیاطین را به دوستی گرفته‌اند و
    به این هم بسنده نکرده و جبران خسارت اقتصادی اسرائیل را بر عهده گرفته و قبول کرده‌اند از نظر مالی مخارج جنگ را تأمین کنند به شرطی که دشمنان خدا از قوم بنی اسرائیل سربازان خدا حماس را نابود کنند.

    هیهات، هیهات، به پروردگار زمین و آسمان‌ها قسم اگر تمام شیاطین عرب و یاران غیر عرب طاغوت با هم توافق کرده و دست‌به دست هم بدهند، تا آنان را از بین ببرند، قادر نخواهند بود، آنها نمی‌توانند حماس را از بین ببرند و حماس در سرزمین فلسطین به پیروزی می‌رسد. چطور می‌توانند سپاهیان پروردگار عالمیان را که خداوند همراهشان است، شکست دهند!؟ چرا که خداوند بهترین مولی و بهترین یاور است.
    وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربِّ العالمين..
    خليفةُ اللهِ على العالمِ بأسرهِ؛ الإمامُ المَهديّ ناِصر مُحمّد اليمانيّ.
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 455661 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

    - 14 -
    الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
    25 - مُحرّم - 1446 هـ
    31 - 07 - 2024 مـ
    03:44 مساءً
    (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=455545
    _________



    تَعْزيَةٌ لشعوبِ الأُمَّة العَرَبيَّة والإسلاميَّة في الشَّهيد الحَيِّ في جَنَّات النَّعيم (إسماعيل عبد السَّلام أحمد هَنيَّة) رئيس المَكتَب السياسيّ لحِرَكة حَماس الجهاديَّة ..


    بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاةُ والسَّلام على خاتَم الأنبياءِ والمُرسَلين وعلى شَهيدِ الأُمَّة الإسلاميَّة الضَّيف المُكرم على رَبِّ العالَمين؛ الشَّهيد الحَيّ في جَنَّاتِ النَّعيم (إسماعيل عبد السَّلام أحمد هَنيَّة) رئيس حَرَكة حَماس المُكرمين..

    وبَقِيَ ألفُ ألف هَنيَّة. ونُبَشِّر حَماس (المُقاومة الإسلامية) أنَّهم هُم المَنصورون وإنَّ جُنْد الله لَهُم الغالِبون على جنود الطاغوتِ بنيامين وجنوده (جنود إبليس). فقاتِلوا أولياءَ الطَّاغوتِ إنَّ كَيْد الشَّيطان كان ضَعيفًا.

    وأُبَشِّر حماس (المُجاهدين في فلسطين) وأولياءهم في العالَمين أنَّ عَدد قَتلَى المُجرمين في الجيش الصّهيونيّ أُلوفٌ كَثيرةٌ، وسوف يتبيَّن ذلك للعالَمين.

    وأُشهدُ الله رَبّ العالمين أنَّ الرَّئيس الإسرائيلي (بنيامين نتن ياهو) وجيشه لَمِن المَهزومين المَغلوبين، وأنَّ جُند الله لهم الأعلَوْن ولَهُم المُنتَصِرون ولَهُم الغالِبون وأولياؤهم أجمعون، فلا نامَت أعينُ الجُبناء؛ كُلّ خائنٍ مِن قادات الأُمَّة العربيَّة والإسلاميَّة، فسوف يموتون بغيظهم أجمعين ويُخزيهم الله بالخِزي العَظيم؛ الذين باعوا دينهم وأُمَّتهم واتَّخذوا الشياطين أولياء من دونِ المؤمنين، بل وتكَفَّلوا بتعويض خسارةِ اقتصاد إسرائيل وتَكفَّلوا بمَؤونة الحرب ماليًّا بِشرط أن يقضيَ أعداءُ الله من بني إسرائيل على جنودِ الله حماس، وهيهاتَ هيهاتَ؛ ورَبّ الأرض والسماوات إنَّ حماس في أرض فلسطين لَهُم الغالِبون حتى ولو اتَّفَق على القضاءِ عليهم كافَّةُ شياطين العَرَب وأولياء الطَّاغوت من الأعاجم لَمَا استطاعوا، ولو اجتمعوا لَهُم لَمَا استطاعوا، فكيف يهزمون جنودًا لِرَبّ العالَمين (الله معهم)؟ نِعْم المَولى ونِعم النَّصير.

    وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله رَبِّ العالَمين..
    خليفةُ اللهِ على العالمِ بأسرهِ؛ الإمامُ المَهديّ ناِصر مُحمّد اليمانيّ.
    __________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  5. افتراضي گپی با عزیزانم در راه خدا، انصار پیشگام برگزیده و تمام مؤمنان و حق‌جویان عالم و هشداری بزرگ از جانب خداوند بلندمرتبه و توانا

    - 15 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - صفر - 1446 هـ
    12 - 08 - 2024 مـ
    ۲۲- مرداد – ۱۴۰۳ ه.ش.
    09:08 صبح
    (بحسب التقويم الرسميّ لِأُمِّ القُرى)
    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?
    p=456899

    ________

    گپی با عزیزانم در راه خدا، انصار پیشگام برگزیده و تمام مؤمنان و حق‌جویان عالم و هشداری بزرگ از جانب خداوند بلندمرتبه و توانا....
    سلام خدا و رحمت و برکات و نعیم رضوان او بر عزیزانم و دوستداران پروردگارم، انصار پیشگام برگزیده، جماعتی که محبوب خداوند و محبان او هستند. به گپی خصوصی و عمومی با عزیزانم، آنانی که راهِ نعیم اعظم به‌سوی پروردگارم را اختیار کرده‌اند، خوش آمدید. کسانی که با «الرحمن» عهد بسته‌اند روز لقای پروردگارشان، راضی نشوند مگر خداوند راضی شود و حزن از نفس او رخت بربندد. اینان، اینان، اینان قومی هستند که خدا آنها را دوست دارد و آنها نیز او را دوست دارند و خداوند وعده‌ی برانگیخته شدن آنها را در این امت داده است. آنان حقیقت نام اعظم الهی را دیده و از آن آگاه شده‌اند و برای همین ملکوت جنات نعیم خداوند در نظرشان ارزشی ندارد. خلاصه بگویم پروردگارشان آنان را با ملکوت نعیم جنتش راضی نخواهد کرد، فرقی ندارد این نعیم چقدر بزرگ باشد، بزرگیِ تا بی نهایت آن هم باعث رضایتشان نخواهد شد و با نعمت «جنات نعیم» رضایت نمی‌دهند شهادت حق خود را با قسم به نام خدا تزکیه می‌کنم: به خداوند واحد قهار که خالق جن از شراره آتش و انسان از گل سفالین‌گون است قسم، همان‌قدر که غیرممکن است خدایی غیر از خداوند یکتا وجود داشته باشد، همان‌قدر هم غیر ممکن است آنها با جنات نعیم راضی شوند، مگر اینکه پروردگارشان در نفسش راضی شود و حزین نباشد. از نظر آنها، نعیم اعظم همین است و بعد به جایگاه‌های بهشتیشان در جنات نعیم و ضیافت پروردگارشان رضایت داده و آن را می‌پذیرند. اما قبل از اینکه خداوند در نفسش راضی شود و دیگر حزین نباشد، محال است رضایت دهند، همان‌طور که محال است خدایی جز خداوند یکتا وجود داشته باشد، خداوند از این نسبت‌ها پاک و منزه بسی والاتر است. آنان حقیقت نام اعظم الهی را درک کرده و دریافته‌اند این نام همان‌طور که خداوند در آیات محکم کتابش آن را وصف کرده‌است، حقیقتاً نعیمی است که از نعیم جنت خداوند بسیار بزرگتر است، تصدیقِ فتوای خداوند در آیات محکم کتابش که در باره نعیم رضوان خدا نسبت به بندگانش آمده است، آنها واقعاً این نعیم را از نعیم جنت الهی بسیار بزرگتر یافته‌اند و آن رضوان نفس خداوند و حزین نبودن خداوند در نفسش است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلْعِبَادِ ‎﴿١٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ]
    ولی «رضوان خداوند» حقیقتی است که در قلب بندگانش قابل حس کردن است و می‌بینند رضوان الهی واقعاً از «جنات نعیم» الهی بزرگتر است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ‎﴿٧٢﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
    آنان گروهی از دوستداران خداوند در این «امت معدود» هستند،
    پس با یقین بدانید که قضیه آنها سنگین‌ترین مورد در پرونده‌ی کتاب است، بلکه بزرگترین مصیبت و قارعه در کتاب، بعد از آن است که خداوند، خلیفه‌ی خود امام مهدی، آگاه از حال خداوند [خبیر بالرحمن] را برانگیخت. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ ٱلرَّحْمَٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًا ‎﴿٥٩﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الفُرۡقَانِ]
    اینجاست که هرکس که خدا را دوست داشته باشد، حتماً می‌خواهد از کسی که از حال خداوند آگاه است [خبیر بالرحمن]، حال خداوند «الرحمن الرحیم» را بپرسد و کسی که از حال الرحمن آگاه‌ است، به آنان می‌گوید: همانا که پروردگارتان، خداوند «ودود» که بسیار مهربان است، در نفس خود برای تمام امت‌های گمراهی که با عذاب الهی هلاک شده‌اند، متحسر و حزین است. کسانی که با فرستادن رسولان، در برابرشان حجت اقامه شد تا خداوند یکتا را بدون گرفتن شریک عبادت کنند، اما از روی گمراهی و جهالت، رسولان الهی و دعوت حق پروردگارشان را تکذیب کردند. تا اینکه رسولان خداوند در قلبشان احساس عجز و شکست کرده و دست دعا به درگاه خداوند برآوردند و خداوند نیز دعایشان را مستجاب نمود و قومشان را هلاک نمود و به‌جای آنان، رسولان و مؤمنان را در زمین جانشینشان کرد و آنان از یاری الهی شادمان شدند. این وعده‌ی خداوند به رسولان و کسانی است که ایمان آورده و از دعوت حق پروردگارشان پیروی می‌کنند و خداوند به وعده‌ی خود عمل می‌کند، همانا که خداوند خلف وعده نمی‌نماید. اما دوستداران خدا! بعد از اینکه خداوند کسانی را که نسبت به دعوت رسولانش کافر بودند، هلاک کرد، چه رخ می‌دهد؟ حتماً بعد از اینکه خداوند با عذابش آنان را هلاک نمود، به‌خاطر کوتاهی‌هایی که در حق پروردگارشان کرده بودند، پشیمان می‌شوند. خداوند به شما خبر داده است در چه حالی هستند، خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ‎﴿٥٥﴾‏ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ ‎﴿٥٦﴾‏‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الزُّمَرِ].
    این حال تمام کافران گمراهی است که رسولان خداوند و پروردگار عالمیان را تکذیب کردند و خداوند آنان را هلاک نمود. تک‌تک آنها می‌گویند:
    {يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ} صدق الله العظيم [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٥٦].
    سؤالی که در وهله‌ی اول برای عقل و منطق مطرح می‌شود این است: اینان که دیگر اصرار به کفر و نافرمانی در برابر خداوند بزرگ ندارند، ولی از رحمت خدا مأیوس شده‌اند چون در حیات دنیویشان خدا را نشناختند، در آخرت هم او را نشناخته و درک نمی‌کنند او ارحم الراحمین است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {وَمَن كَانَ فِى هَٰذِهِۦٓ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ‎﴿٧٢﴾} صدق الله العظبم [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].
    و گمان کردند چون حجت بر آنها اقامه شده است، پس باید از رحمت خدا مأیوس شوند و با این کار به خود ستم کردند و خدا هلاکشان کرد و برای همین امیدی به رحمت خدا ندارند. آنان گمان می‌کنند درِ دعا به درگاه خداوند بسته شده است و نمی‌توانند از او درخواست کنند به حق رحمتی که بر خود فرض نموده‌ است، آنان را بیامرزد و مورد عفو قرار دهد. گمان می‌کنند بعد از اینکه خداوند هلاکشان کرد، دیگر این در بسته شده است برای همین می‌بینیم در آخرت از خدا نمی‌خواهند به حق رحمتی که بر خود واجب نموده، آنان را ببخشد. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ].
    شاید تمام کسانی که خدا را دوست دارند بخواهند بگویند: «ناصر محمد یمانی، از احوال کافران گمراه بعد از مرگشان باخبر شدیم، آنها برایمان مهم نیست. خداوند به آنان ظلم نکرده است، خودشان در حق خود ظلم کردند. آنچه که برای ما مهم است احوال خداوند است و از آنجا که تو از حال الرحمن با خبری، به ما بگو خداوند الرحمن و الرحیم چه حالی دارد». امام مهدی ناصر محمد یمانی پاسخ داده و می‌گوید: چرا از خود خداوند سؤال نمی‌کنید؟ او سخنان شما را می‌شنود و شما را می‌بیند و از آنچه که در نفستان می‌گذرد آگاه است. پس از خود او بپرسید. خداوند ارحم الراحمین مستقیم به شما خبر می‌دهد در چه حالی است. بیایید همگی یک زبان از خداوند سؤال کرده و بگوییم: «ای خداوند ارحم الراحمین، حال تو چگونه است»؟ و جواب را مستقیم به خدا می‌سپاریم. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَٰمِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ يَٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ‎﴿٣٠﴾‏ أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾‏ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ يس].
    به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم، این خبر برای هر انسانی مومنی که خداوند و پروردگار عالمیان را دوست داشته باشد، همچون یک قارعه و بلایی بزرگ و تکان‌دهنده است و حتماً می‌گوید: «ای خداوند الرحمن و الرحیم، آیا از زمان‌های دور، چنین حالی داری؟ از زمان اولین امت‌هایی که به دلیل تکذیب رسولان پروردگار هلاکشان کردی و بعد از آن به‌خاطر کوتاهی‌هایی که در پیشگاه پروردگارشان کرده بودند، پشیمان و متحسر شدند؟ حال که چنین است، چطور می‌توانیم به نعیم جنات تو راضی شویم؟! والله، تالله، بالله، به خداوند بزرگ قسم، ملکوت بهشتی که به اندازه آسمان‌ها و زمین است در برابرمان فرو ریخت، بلکه از نظر ما به کل به ویرانه‌ای بدل شد، ای ارحم الراحمین، چطور بعد از اینکه از حال خود به ما خبر دادی، می‌توانیم به آن راضی شویم؟ از خدا یاری می‌طلبیم، چطور از حال تو غافل بودیم ای خداوند سبحان؟ و از الآن می‌گوییم: به عزت و جلالت قسم، به نعیم جنت تو راضی نخواهیم شد مگر تو در نفس خود راضی شوی وحزن و اندوهت، به گونه‌ای که خود می‌خواهی به کلی از بین برود، زیرا تو بر هر چیزی توانا هستی.. و اگر چنین نکنی، پس ما را برای چه آفریده‌ای؟ ما درحالی‌که در همین دنیا هستیم نسبت به تو بصیرت و شناخت پیدا کردیم و دریافتیم که تو خداوند یکتایی هستی که خدایی جز تو نیست و ارحم الراحمینی و بندگانت را برای اینکه در آتش جهنم عذاب شوند نیافریده‌ای و بندگانت را برای حور العین و جنات نعیم هم نیافریده‌ای. بلکه ما برای هدفی بسیار بزرگ و والاتر آفریده شده‌ایم و لذت ما این است که بندگان خدا باشیم و رضوان نفس تو را به عنوان هدف نهایی خود برگزیدیم نه اینکه وسیله‌ای باشد برای ازدواج با حورالعین در ملکوت جنات نعیم، بعد از اینکه «انسان موعود» ما را از حال خداوند ارحم الراحمین آگاه کرد، دیگر اینها چه فایده‌ای برایمان دارد؟! وای برما! چطور درحالی‌که محبوب‌ترین چیز نزد ما یعنی خداوند ارحم الراحمین در نفس خود متحسر و حزین است، به نعمت جنات نعیم راضی شویم؟ انگارمرده بودیم و این بیان، ما را زنده کرد و درحالی‌که هنوز در این دنیا هستیم نسبت به خداوند ارحم الراحمین شناخت پیدا کردیم و از محبت خداوند ودود نسبت به هرکس که اورا دوست دارد، باخبر شدیم. پس او را به یگانگی می‌خوانیم: لا اله الله وحده لا شریک له و برای او سجده می‌کنیم و جز او کسی را عبادت نکرده و دین خود را تا روز قیامت برای او خالص می‌گردانیم، روزی که مردم در پیشگاه پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند». این جواب حق هر انسانی است که خداوند ودود را دوست دارد، خداوندی که دوستداران خود را دوست می‌دارد.
    ای کافران انسان‌دوست و مهربان، ای کسانی که قلب‌هایتان به‌خاطر حوادث غزه گریان است، شما و همه مسلمانان را به خدا سپرده‌ام، او قادر است شما را هدایت کند، ای مهربانان؛ به کسی که در زمین است رحم کنید تا کسی که در آسمان است به شما رحم کند. چقدر انسان‌های مهربانی را دارای صفات زیبا و شرافتمندانه هستند دوست دارم، این انسان‌های بشردوست و مهربان را.
    ای فرزندان ابراهیم بن آزر، همگی شما را به صلح دعوت می‌کنم، شما پسرعموی هم هستید، این همه خونریزی و جنایت بس است. بنیامین نتانیاهو، ما و شما از خاندان ابراهیم بن آزر و پسرعمو هستیم، جنگ‌های هزاران ساله عیب است! بینامین [نتانیاهو] به خداوند بزرگ قسم تو شکست می‌خوری، پس به دعوت به حکمیت عادلانه بین بنی اسماعیل و بنی اسحاق جواب بده. شما می‌دانید که شما و عرب‌ها از آل ابراهیم بن آزر و با گوشت و خون پسرعمو هستید. جنایت‌های جنگی که بنی اسرايیل مرتکب شده است بزرگترین جنایت‌ها در تاریخ بشریت است. با اینکه این مردمان ناتوان و مستضعف در اردوگاه‌ها و میان زباله‌ها آواره شدند، باز هم از راه هوا به تعقیب آنها پرداخته و ایشان را به قتل می‌رسانید این تجاوز و گناه و ظلم بسیار بزرگی است که قبل از شما کسی در تاریخ مرتکب آن نشده است، بلکه این بزرگترین بی‌عدالتی و فسادی بسیار بزرگ در تاریخ بشریت است. به آنان رحم نمی‌کنید، نه شما و نه دیگر مجرمان عالم که مانند شما هستند و در کشتار کودکان (بزرگترین جنایت جنگی در تاریخ بشریت) یاریتان می‌دهند. قلب‌های شما همچون سنگ و حتی سخت‌تر از سنگ است، آیا از عذاب و خشم شدید خداوندِ سخت‌کیفر، هراسی ندارید؟! یا مگر گمان می‌کنید خداوند از اعمال شما غافل است؟ خداوند پاک ومنزه است! می‌بیند و می‌شنود و از آنچه که در نفوس شما می‌گذرد، آگاه است. چطور خود را از مکر خدا در امان می‌پندارید؟ خداوند سریع الحساب و بسیار سخت‌کیفر است. همانا که به شما و مجرمانی که پشتیبان شما هستند، فرصت می‌دهد تا بر گناهانتان افزوده شود، این‌طور نیست که به شما ستمگران یاری رسانده و پیروزتان گرداند. هر چند آنهایی را که شما کشتید، افرادی ضعیف و مسکین بودند، اما خداوند ارحم الراحمین در جنات نعیم از آنان به عنوان شهدا پذیرایی می‌کند و در آنجا سعادتمند هستند، چون خداوند این آوارگان میان زباله‌ها را عزیز می‌دارد و آنان را در زمره شهدا می‌نویسد و در جنات نعیم پناه می‌دهد و همه اموات شما را به جهنم می‌فرستد.
    بنیامین [نتانیاهو] من خلیفه‌‌ی خدا بر عالمیان، امام مهدی ناصر محمد یمانی، خدا را بر سخنانی که می‌گویم گواه و وکیل می‌گیرم: به تو فرمان می‌دهم تن به صلح دهی و به دعوت برای حکمیت بین بنی اسماعیل و بنی اسحاق جواب مثبت بدهی. خداوند مرا خلیفه‌ی خود بر سراسر عالم (بر تمام فرزندان انسان که از راه خون و آدم و حوا برادران من هستند) قرار داده است تا با عدالت میان آنان حکم کنم، حکمی نهایی که بیهوده و شوخی نیست. نزد من یمنی و چینی فرق ندارند، هرکس دین خود را دارد. در دین خدا اسلام، اجبار و اکراه راه ندارد، دین اسلام رحمت برای مردم عالم است و برای مردم مسلمان و کافر حقوقی برابر قائل شده است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ ۖ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ ۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ ‎﴿١٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشُّورَىٰ].
    ای جماعت انصار پیشگام برگزیده، این بیان را به زبان عبری ترجمه کرده و به دفتر نخست‌وزیر اسرائیل بنیامین نتانیاهو بفرستید، خداوند خلف وعده نمی‌کند و بشارت فتح بزرگی که در آیات محکم کتاب وعده‌ی آن داده شده است، بر شما باد.
    مجدد برای گپی خصوصی و عمومی خوش‌آمد می‌گویم، مانند صحبت‌هایی که زیر درخت در زمان «بیعت رضوان» رخ داد، با اینکه خداوند در آن سال «عمره پیروزی» را برایشان محقق نفرمود. بعد از نوشتن صلح حدیبیه که پیمان صلح میان محمد رسول الله و اصحابش با دشمنانشان (قریش) بود و پس از رفتن شیخ میانجی و قومش، بین محمد رسول الله و صحابه‌ی مکرمش گفت‌وگویی صورت گرفت. محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، پیشنهاد قریش را به عنوان تمایل آنان به صلح دانست، آنها می‌خواستند آبروی خود را حفظ کنند تا عرب نگوید: « محمد که از شهر خود رانده شده بود، بدون رضایت قریش و با استفاده از زور به آنجا بازگشت و وارد مکه شد و عمره بیت العتیق را به‌جا آورد». آنها از او خواستند با اصحابش به مدینه بازگردد و در سال جدید با اصحابش به مکه بازگردد. اما بین محمد رسول الله و صحابه مکرمش (که صلوات خدا بر او همه‌ آنان باد) گفت‌وگویی رخ داد، بلکه بعد از «بیعت رضوان» زیر درخت، سخنانی دوستانه و خنده‌دار میانشان رد و بدل شد. بعد از اینکه فرستادگانی که پیمان صلح را نوشتند از نزد آنها رفتند با این شرط که آن سال از عمره صرف نظر کنند، کسانی که «بیعت رضوان» را انجام داده بودند، دریافتند محمد رسول الله در مورد تصدیق رؤیایش عجله کرده و تصدیق آن در آن سال نیست. به محمد رسول الله نگاه کرده و گفتند: «چرا خداوند رویای تو در مورد انجام عمره «بیت الله العتیق» را تصدیق نکرد؟» محمد رسول الله فرمود: «آیا به شما گفتم امسال؟». گفتند: «اگر گمان نمی‌کردی امسال باشد، چرا ما را از مدینه به اینجا آوردی؟». سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سخنان آنان لبخند زد و خندید، چون صحابه با سخنشان در برابر او حجت اقامه کرده بودند، وقتی که به آنان فرمود: «آیا به شما گفتم امسال؟». گفتند: «اگر گمان نمی‌کردی امسال باشد، چرا ما را از مدینه به اینجا آوردی؟». مهم این است که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله لبخند زد و خندید و اعتراف کرد که آوردن آنها به دلیل این بود که گمان کرد رؤیا در آن سال تصدیق خواهد شد. خلیفه‌ی خدا، امام مهدی ناصر محمد یمانی هم به عزیزانش در راه خدا می‌گوید: همانا که فرمان خداوند به بنده‌اش در رؤیای حق همان بود که بار اول بین گیومه برایتان نوشتیم:
    «خداوند دما را تا ۱۵۱ درجه بالا خواهد برد، {وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ‎﴿٣٣﴾} [سورة النحل]»
    پایان رؤیای حق.
    و اما در مورد تعیین سال گذشته که با محرم که چهارمین ماه حرام است، پایان یافت، همان‌طور که مثلی عربی می‌گوید: «
    اشتباه در حساب قابل برگشت بوده ومشکلی ایجاد نمی‌کند». فقط اینکه شایسته امام مهدی ناصر محمد یمانی نیست که در مسائل فقهی دین اشتباه کند، مثل این موضوع که چهار ماه حرام پشت‌سرهم هستند و خداوند آنها را یک سوم آخر سال قمری قرار داده‌است یعنی ماه نهم و دهم و یازدهم ودوازدهم. یعنی: ماه شوال (اولین ماه از ماه‌های حرام و حج) و ماه ذی القعده (دومین ماه از ماه‌های حرام و حج) و ماه ذی الحجه (سومین ماه از ماه‌های حرام و حج) و ماه محرم (چهارمین ماه از ماه‌های حرام و حج) که با رؤیت ماه «صفر الاصفار» که اولین ماه از سال جدید قمری است، پایان می‌یابد و رؤیت هلال معیار الهی است برای انجام محاسبات زمان برای تمام بشر، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
    و اما سال قمری بر اساس رؤیت شرعی هلال ماه با چشم غیر مسلح و با چهار ماه حرام به آخر می‌رسد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ‎﴿١٨٩﴾ وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ‎﴿١٩٠﴾‏} صدق الله العظيم [سورة البقرة]،
    چون بعد از تمام شدن «سال برائت» فرصت مشرکین قریش و یهود و نصاری برای نزدیک شدن به مسجد الحرام تمام شد چرا که خود گواه بودند نسبت به آنچه که بر محمد رسول الله نازل شده بود، کافر هستند لذا دیگر از اولیای بیت معظم الهی نبودند چون به صراحت بر کفر خویش گواهی می‌دادند. تصدیقِ فرموده‌ خداوند تعالی:
    {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا۟ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَٰلِدُونَ ‎﴿١٧﴾‏ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ ‎﴿١٨﴾‏ ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ‎﴿١٩﴾‏}صدق الله العظیم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
    برای همین خداوند برائت خود از مشرکان را اعلان نمود، آنان دیگر حق نداشتند به مسجدی نزدیک شوند که ماندن آنها در آنجا حرام شده بود، چون بر کفر خویش نسبت به آنچه که بر مُحَمَّد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلَّم - نازل شده بود، گواهی می‌دادند. حتی اگر از قریش و اهالی ام القری بودند، خداوند از آنان تبری جست و اجازه نداشتند در مکه (مسجد الحرام) بمانند و باید از آنجا خارج شده و در بیرون از حدود مکه مکرمه سکنا می‌گزیدند. برای همین خداوند تعالی فرمود:
    {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‎﴿٢٨﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
    و تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ‎﴿٥﴾‏ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ‎﴿٦﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ]
    و سال قمری تمام نمی‌شود مگر با پایان یافتن چهار ماه حرام حج که پشت‌سرهم هستند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿١٩٤﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ].
    و شاید کسی بخواهد سؤال کند: «مقصود خداوند چه محرماتی است:
    {وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ} صدق الله العظيم؟». امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ به پرسشگران می‌گوید: در اینجا مقصود از محرماتی که نیاز به قصاص دارند این است: شکار جانوران ساکن خشکی که در زمانی که حاجیان در احرام هستند، شکار آنها حرام شده است و قصاص این است: معادل آنچه که شکار کرده‌اند از هشت جفت چهارپایان [حلال گوشت] قربانی کنند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيَۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ ‎﴿٩٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ المَائـِدَةِ]،
    و اما فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ} صدق الله العظيم،
    مقصود خداوند این است که هر کسی در ماه‌های حرام و غیر ماه‌های حرام به آنان حمله و تعدی کرد. همانا که ماه‌های حرام، یک سوم آخر ماه‌های یک سال (چهار ماه آخر) هستند که پشت‌سرهم می‌آیند. تصدیقِ فرموده‌ خداوند تعالی:
    {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ]
    ولی شما سه ماه را پشت‌سرهم قرار داده و ماه چهارم (ماه محرم) اولین ماه سال قمری جدید شده است! آیا تقوا نمی‌کنید؟ بلکه ماه محرم دوازدهمین ماه سال است و یک سال دوازده ماه دارد که چهار ماه آن ماه حرام است: «اثنا عَشر شهرًا منها أربعةٌ حُرُم». همچنین از زمانی که خداوند آسمان‌ها و زمین را خلق نموده‌ است، شمارِ ماه‌ها، اساس محاسبه سال هستند و ربطی به تولد هیچ‌یک از بندگانش یا تاریخ هجرتش ندارند، بلکه قبل از اینکه خداوند ملائکه و جن و انس را بیافریند، این قوانین وضع شده‌اند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].
    همانا که ماه «صفر الاصفار» جاری، اولین ماه از سال قمری جدید است و این قانونی است که خداوند از زمان آفرینش آسمان‌ها و زمین مقرر فرموده است. چقدر با مسلمانان جدال کردم که از در، وارد خانه شوید و سال جدید با پایان یافتن چهار ماه حرام حج و با ماه صفر آغاز می‌شود، اما به شدت استکبار ورزیدند. با آنها مجادله کردم که از در وارد خانه شوید و با دیدن هلال ماه با چشم غیر مسلح آغاز ماه را اعلان کنید، چون وقتی ماه نو آغاز شد، چشم غیر مسلح نمی‌تواند چیزی جز هلال ماه جدید را در آسمان ببیند، اما با تلکسوپ‌ها و رصدگرها امکان دیدن هلال یکی از سیارات دیگر در طول روز وجود دارد، مانند هلال زهره پس از غروب خورشید، یا دیدن هلال نوزاد قبل از آن که به عنوان هلال جدید کامل شده باشد. اما چشم غیر مسلح فقط هلال ماه را می‌بیند، همان‌طور که پیشینیان شما می‌دیدند و برای دیدن آن نیاز به پیشرفت‌های علمی نیست چون باعث می‌شود قبل از موعد، وارد ماه جدید شده و محاسبات زمانی در کتاب مختل می‌شوند و این مانند آن است که از پشت، وارد خانه شوند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ‎﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]
    ولی متاسفانه به دلیل تکبر، مستکبران حاضر نشدند به حق اعتراف کرده و از در وارد خانه شوند، نه در موضوع رؤیت هلال با چشم غیر مسلح و نه در مورد آغاز صحیح سال نو با رؤیت هلال ماه صفر پس شما هم، همراه مجرمان مستکبر، گرفتار عذاب خداوند واحد قهار خواهید شد، چه کسی قادر است شما را از این عذاب نجات دهد؟ راه فرار از گرما و شَرّ و شراره‌های آتشین کوکب سقر که از سمت قطب جنوب می‌آید کجاست؟
    با اینکه آفتاب در حال حاضر در قطب شمال است، اما قطب جنوب از گرمای سقر رنج می‌برد درحالی‌که ماه جولای و اگوست است و فرض بر این است که با توجه به اینکه خورشید در قطب جنوب غروب کرده (و در شمال شرق تابستان است) این منطقه باید زمستان سختی را بگذارند. سؤالی که در برابر عقل و منطق مطرح می‌شود این است: چرا در قطب جنوب زمستان، گرم شده است؟ بلکه تأثیر آن به اندازه گرمای تابستانی خورشید است! از کی تابه‌حال حرارت بالای تابستان خورشیدی تحت تأثیر دمای زمستان است؟ بلکه دلیل بالا بودن دما در زمستان جاری در قطب جنوب، گرمای کوکب سقر است که پیش از این به شما در مورد عبور آن از جهت جنوبی زمین هشدار داده‌ام با احتساب ماه صفر جاری، بیش از بیست سال است به شما هشدار می‌دهم و این وضع تا زمانی که خداوند بخواهد ادامه خواهد داشت و سپس ناگهان به سراغ شما می‌آید و شما را مبهوت می‌کند. محور اساسی تحدی این است: «آمدن آن کاملاً ناگهانی است و مبهوت خواهید شد» با اینکه حجم آن هزار برابر سیاره زمین است اما علی‌رغم دانش گسترده‌تان، قادر به دیدن‌ آن نیستید مگر زمانی که ناگهانی طلوع کرده و افق جنوبی سیاره زمین را بپوشاند. گرچه شما قبل از عبور آن گرمایش را حس می‌کنید و خواهید دانست که من راست می‌گویم.
    خدایا حق را به منصه ظهور برسان و تو بهتر می‌دانی آنها چگونه به فرمان اطاعت از خلیفه‌ات سر می‌نهند. پروردگارا پاک ومنزهی و امر خود را به انجام رسانده و حُکْمَت را اجرا می‌کنی و تو سریع‌ترین داوری، زیرا مانورهای سیاره سقر برای گرم کردن قطب‌های یخ‌زده زمین برای آنها فایده‌‌ای نداشت و گفتند: «گرمای زمستان قطب جنوب، تهدید برای تمام دنیاست». پس در برابر هر انسان اندیشمندی حجت آورده و می‌گوییم: از کی ‌تا به‌حال دمای زمستان [قطب جنوب]، روی تابستان نیمکره‌ی شمالی تأثیر گذاشته و سبب بالاتر رفتن آن می‌گردد؟ آیا فکر نمی‌کنید؟ بلکه این گرمای سقر است که از قطب جنوب می‌آید و خداوند با آن، خلیفه‌ی خود امام مهدی ناصر محمد یمانی را بر تمام عالم چیره خواهد کرد، آیا می‌توانید بر خداوندی که صاحب اختیار عالم است، چیره و پیروز شوید؟ پاک و منزه است پروردگارم که هرچه که بخواهد آفریده و هرکس را که بخواهد برمی‌گزیند.
    پس به سؤال مانورهای این جرم آسمانی قبل از هجوم به قطب‌های منجمد زمین جواب دهید، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ‎﴿٤١﴾‏ وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ ‎﴿٤٢﴾‏}صدق الله العظيم [سُورَةُ الرَّعۡدِ].
    خلیفه‌ی خدا بر سراسر عالم، الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    ========اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 456992 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

    - 15 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - صفر - 1446 هـ
    12 - 08 - 2024 مـ
    09:08 صباحًا
    (بحسب التقويم الرسميّ لِأُمِّ القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=456899
    __________


    دَردَشَةٌ لِأحِبَّتي في الله الأنصَار السَّابِقين الأخيَار وكَافَّة المُؤمنِين والباحِثين عَن الحَقِّ في العالَمين، وتَحذيرٌ كَبيرٌ مِن الله العَليِّ القَدير ..


    سلامُ الله عليكُم ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه أحِبَّة قَلبي أحبَاب رَبّي الأنصار السَّابقين الأخيار مَعشَر قومٍ يُحبهم الله ويُحِبّونه، ويا هَلا وغَلا بالدَّردشة الخاصَّةِ العامَّة مع أحِبَّة قَلبي أصحاب صِراط النَّعيم الأعظَم إلى رَبِّهم؛ مَن اتخذوا عند الرَّحمن عَهْدًا أن لا يَرضوا يوم لقاء رَبِّهم حتى ترضى نفسه ويذهب حُزنه، فهؤلاء فهؤلاء فهؤلاء هُم قومٌ يُحِبّهم الله ويُحِبّونه وَعَد الله ببعثهم في هذه الأُمَّة؛ أبصَروا حقيقة اسم الله الأعظم فهَان في أعينهم ملكوت جنَّات النَّعيم، وأقولها بِكُلِّ اختصارٍ: إنَّهم لن يُرضيهم رَبُّهم بملكوت نعيم جنته مهمَا كان نعيم جنته مِن أكبر إلى أكبر إلى ما لا نهاية فلن يرضوا بنَعيم جنَّات النَّعيم، وأزَكّي شهادتي بالحق: أُقسِم بالله الواحِد القَهَّار الذي خَلَق الجان من مارجٍ من نارٍ وخلَق الإنسان من صَلصالٍ كالفخَّار، إنَّ درجة استحالة أن يُرضيهم الله بنعيم جنَّات النَّعيم كدرجة استحالة أن يكون مع الله إلهًا آخَرَ حتى ترضى نفسه ويذهب حزنه. فذلك هو النَّعيم الأعظم بالنسبة لهم، ومِن بعد ذلك يقبلوا ضيافة ربهم بمقاعدهم في جَنَّات النَّعيم، وأمَّا قَبْل أن يرضى الله في نفسه ويذهب حُزنه فهذا هو المستحيل بذاته كدرجة استحالة أن يكون مع الله إلهًا آخَرَ؛ سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا، أولئك أبصَروا حقيقة اسم الله الأعظم فوجدوه أنه حَقًّا - كَمَا وصفه الله في مُحكَم كتابه - هو النَّعيم الأعظم مِن نعيم جنته تصديقًا لفتوى الله في مُحكَم كتابه عن نعيم رضوان نفسه على عباده أنَّهم يَجدونه النَّعيم الأعظَم من نعيم جنته؛ ذلكم رضوان نفسه وذهاب حزنه تصديقًا لقول الله تعالى:
    {۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلْعِبَادِ ‎﴿١٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ].

    ولَكِنَّ (رضوانًا مِن الله) لَه حقيقةٌ مَحسوسةٌ في قلوب عِباده؛ يجدونه حَقًّا النعيم الأعظم من نعيم جنات النعيم تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ‎﴿٧٢﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    أولئك معشَر قَومٍ مِن أحباب الله في هذه الأُمَّةِ المَعدودة،
    فاعلموا عِلْم اليقين أن قضيتهم قضيةٌ ما تحَمَّلها مَلفٌ في الكتاب؛ بل أعظَم قارعة في الكِتاب حين بعث الله خليفته الإمام المهدي الخبير بحال الرَّحمن تصديقًا لقول الله تعالى: {ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ ٱلرَّحْمَٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًا ‎﴿٥٩﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الفُرۡقَانِ].

    فهُنا حَتمًا كُلّ مَن يُحِبّ الله حَتمًا يودُّوا جميعًا أن يسألوا الخَبير بالرحمن عن حال الله الرَّحمن الرَّحيم، فقال لهم الخبير بحال الرَّحمن: إنَّ رَبّكم الله الودود ذا الرَّحمةِ متحسرٌ وحزينٌ في نفسه على كافة الأُمَم الضَّالين الذين أهلَكهم بعذابه بعد أن أقام عليهم الحُجَّة ببعث رسله إليهم ليعبدوا الله وحده لا شَريك له فَكذَّبوا رُسل رَبّهم بضلالٍ منهم وجَهالة بدعوة الحقّ مِن رَبّهم، حتى مَسّ الغَلَب قُلوب رُسله فدعوا الله عليهم فاستجاب الله لنُصرَةِ رسله فأهلكَهم واستخلَف رُسله والذين آمنوا في الأرض مِن بعدهم، وفَرِحوا بنصر الله؛ وَعْد الله لا يُخلِف الله وعده لرُسله والذين آمنوا واتَّبعوا دعوة الحَقّ مِن ربّهم؛ إنَّ الله لا يُخلِف الميعاد، ولكن ماذا جَرى يا أحباب الله بعد أن أهلَك الله الذين كفروا بِرُسل ربِّهم؟ فحتمًا بعد أن أهلكَهُم الله بعذابه تحسَّروا على ما فَرَطوا في جَنْب الله، وأخبركم الله عن حالهم وقال الله تعالى:
    {وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ‎﴿٥٥﴾‏ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ ‎﴿٥٦﴾‏‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الزُّمَرِ].

    فهذا حال كافَّة الكَافرين الضَّالين الذين كَذَّبوا رُسُل الله رَبّ العالَمين فأهلكهم الله، فقال كُلٌّ مِنهم:
    {يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ} صدق الله العظيم [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٥٦].

    والسؤال الذي يطرَح نفسه أوَّلًا للعَقْل والمَنطق: فبِما أنهم لَم يعودوا مُصِرِّين على كُفرهم بالله العظيم وعِصيانه غير أنَّهم يائسون مِن رحمة الله كونهم لَم يعرفوا الله في الدُّنيا، فكذلك لم يعرِفوه في الآخرة (أنه أرحم الراحمين) تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَمَن كَانَ فِى هَٰذِهِۦٓ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ‎﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].

    ولذلك فهُم مِن رَحمَة الله يائسون بِظَنِّهم أنها أُقيمَت الحُجَّة عليهم فاستيأسوا مِن رحمة الله وظَلموا أنفسهم فأهلكَهُم الله، وظَنّوا أن باب دعاء الله بِحَقّ رحمته التي كَتَب على نفسه أن يغفر لهُم ويرحمهم؛ فظنّوا أنَّهُ تَمّ إغلاقه بعد أن أهلكهم الله، ولذلك لم نجدهم سألوا الله بِحَقّ رحمته التي كتب على نفسه في الآخِرة، وقال الله تعالى:
    {قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ].

    وربما يَود كُلُّ مَنْ يُحِبّون الله أن يقولوا: "يا ناصر محمد اليماني، قَد عَلِمنا بِحال الكافرين الضَّالين مِن بعد موتهم، فلا يهمنا حالهم، وما ظلمَهم الله ولكن أنفسهم يَظلِمون، ولكن ما يهمنا هو حال الله، وبما أنَّك الخبير بحال الرَّحمن فأخبِرنا عن حال الله الرَّحمن الرَّحيم". فَمِن ثمّ يَرُد الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: لماذا لا تسألون الله عَن حاله؟! فهو يَسمعكم ويراكم ويعلَم ما في أنفسكم فَاسألوه عن حاله فيُخبركم الله أرحم الراحمين مُباشرةً عن حاله، فتعالوا لنسأل الله جميعًا بلسانٍ واحدٍ ونقول: "كيف حالك يا الله أرحم الراحمين؟" ونترك الجواب من الله مُباشرةً قال الله تعالى:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَٰمِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ يَٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ‎﴿٣٠﴾‏ أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾‏ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ يس].

    ألا والله الذي لا إله إلا هو إنَّ خَبَر حال الله في نفسه قارعةٌ بالنِّسبة لِكُلِّ إنسانٍ مؤمنٍ يُحِبّ الله ربّ العالَمين فحتمًا يقول: "أهذا حالك يا الله الرَّحمن الرَّحيم مُنذ أمَدٍ بَعيدٍ؛ مُنذ أول أُمَّةٍ أهلكتهم بسبب تكذيبهم برسول ربّهم فأصبحوا نادمين مُتحَسّرين على ما فرّطوا في جَنْب ربهم؟! فكيف نَرضى بنعيم جناتك؟! فوالله وتالله وبالله العظيم إنَّه انهار في نظرنا ملكوت جَنَّات النَّعيم التي عرضها كعَرض السَّماوات والأرض؛ بل أصبحت وكأنَّها خاويةٌ على عروشها! فكيف نرضَى بِها بَعْد أن عَلِمنا بِحالك في نفسك يا أرحم الرَّاحمين؟! والله المستعان، فكيف غفلنا عن حالك سُبحانك؟! ومِن الآن نقول: بِعِزّتك وجلالك لَن نرضى بِنَعيم جَنَّتك حتَى ترضى نفسك ويذهب حُزنك كيفَما فعلت فإنَّك على كُلِّ شَيءٍ قديرٍ، ما لَم تفعَل؛ فلماذا خلقتنا؟! فنحن الآن أبصرناك وعَرفناك ونَحن في الحياةِ الدُّنيا أنَّك أنت الله لا إلَه إلَّا أنت أرحَم الرَّاحمين، وما خلقتنا مِن أجل أن تُعَذِّب عبادك بنار الجَحيم، وما خلقت عِبادك مِن أجل الحُوْر العِيْن وجنَّات النَّعيم؛ بل خلقتنا لهدفٍ سامٍ وعَظيمٍ، فمُتعتنا أن نكون عبيدًا لله؛ نعبُد رضوان نفسك غايةً وليس وسيلةً لِتُزَوِّجنا بالحُوْر العَين في مَلَكوت جنَّات النعيم، فما الفائدة بعد أنّ علَّمنا الإنسان المَوعود بحال الله أرحم الراحمين؟! يا وَيلتاه! فكيف نرضى بِنعيم جَنَّات النَّعيم وأحَب شيءٍ إلى أنفُسنا (الله أرحَم الرَّاحمين) متحسرٌ وحزينٌ في نَفسه؟! فكأنَّما أحيانَا هذا البيان مِن بعد مَوتنا وبَصَّرنا بالله أرحَم الرَّاحمين ونَحن لا نزال بالحياةِ الدُّنيا فوجدنا الله الوَدود المُحِبّ لِمَن أحَبَّه؛ فله نُوَحِّد (لا إله إلا الله وَحدَه لا شَريك له) ولَهُ نَسجُد؛ لا نَعبُد إلا إياه وحده مُخلِصين له الدِّين إلى يوم الدِّين يوم يقوم الناس لِربّ العالَمين". فهذا هو الرَّد بالحَق لِكُلِّ إنسانٍ يُحب الله الودود المُحِبّ لِمَن أحَبَّه.

    ويا معشَر الكافرين أصحاب الإنسانيَّة الرُّحماء الذين تَبكي قلوبهم لِما يَحدُث في غَزَّة فلسطين، جَعْلتكُم في وَجْه الله وجَميع المُسلِمين إنَّه على هداكم لقديرٌ. أيُّها الرُّحماء، اِرحموا مَن في الأرض يرحمكم مَن في السماء، فلكَم أُحِب أصحاب صفات الرَّحمة الإنسانيَّة الجَميلة والنَّبيلة في العالَمين في بني الإنسان الرُّحماء.

    ويا بَني إبراهيم بن آزر، إني أدعوكم إلى الصُّلح أجمَعين فأنتُم أبناء عَمّ، فيكفي سَفْك الدَّم والجرائم، ويا بنيامين نتن ياهو، نحن وأنتم آل إبراهيم بن آزر أبناء عَمّ وحَرْب آلاف السِّنين؛ عَيْب! ويا بنيامين أُقسِم بالله العظيم إنَّك مهزومٌ فاستَجِب لدعوة الحَكَم العَدْل بين بني إسماعيل وبني إسحاق وأنتم تعلمون أنَّكُم أنتم والعَرَب آل ابراهيم بن آزر أبناء عَمّ (لحم ودَم)، فرغم جرائم الحَرْب من بني إسرائيل (أكبر جرائم في تاريخ البَشَر)، ورغم أنَّ الضُّعفاء والمساكين الذين نزحوا في مُخَيَّماتٍ وبين القمامات، ورغم ذلك تلاحقونهم فتقتلونهم بالطيران عُدوانًا أثيمًا وظُلمًا عظيمًا ما سبقكم بمثله أحَدٌ من العالَمين؛ بل أعظم ظُلمًا وفسادًا كبيرًا في تاريخ البَشَر، ولم تَرحموهم أنتم ولا المُجرِمون أمثالكم في العالَمين من الذين يُناصِرونَكم على قتل الأطفال (أكبر جرائم حرب في تاريخ الإنسانية) قاسيةً قُلوبكم كالحجارةِ أو أشَدّ قسوةً، أفلا تَخشون بأس الله شَديد العقاب؟! أم أنَّكم تَحسَبون أن الله غافلٌ عَمَّا تعمَلون؟ سُبحانه! إنَّه يسمَع ويَرى ويعلم ما في أنفُسكم، فكيف تَأمنون مَكْر الله؟! والله سريعُ الحِساب وشَديد العِقْاب وإنَّما أملَىَ لَكُم مِن شَدّ أَزْر المُجرمين أمثالكم لتزدادوا إثمًا وليس لِيسارع لكُم بالنَّصر والخيرات وأنتم ظالِمون، ورغم أنَّ مَن قتلتموهم مِن الضُّعفاء والمَساكين استضافهم الله أرحم الراحمين شهداءً في جَنَّات النَّعيم سعداءً؛ كون الله أعَزّ النَّازِحين مِن بين القمامات فكتَب لَهُم الشهادة فأواهم في جَنَّات النَّعيم وأوَى قتلاكم في النَّار أجمَعين.

    ويا بنيامين، إنِّي خليفةُ الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ - والله على ما أقول شَهيدٌ ووَكيلٌ - آمُرَك أن تَجنَح للسّلم واستَجِب لدعوة الاحتكام بين بَني إسماعيل وبَني إسحاق، فقد جعلني الله خليفته على العالَم بأسرِه (على كافة بني الإنسان إخوَتي في الدَّم من حَواء وآدم) حَكمًا عَدلًا وذا قولٍ فصلٍ وما هو بالهَزْل، فلا فَرق لَدَيّ بَين يمانيّ وصينيّ؛ فكلٌّ له دينه، فلا إكراه في دِين الله الإسلام الرَّحمة للعالَمين الذي ساوَى في الحقوق ما بين المُسلِمين والكافِرين تصديقًا لقول الله تعالى:
    {فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ ۖ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ ۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ ‎﴿١٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشُّورَىٰ].

    ويا معشَر الأنصار السَّابقين الأخيار، تَرجِموا هذا البيان بالعِبريَّة وأرسِلوه إلى مكتب الرَّئيس الإسرائيليّ (بنيامين نتن ياهو)، ولن يُخلِف الله وعده فأبشِروا بالفَتْح الأكبَر المَوعود في مُحكَم الكتاب.

    وأُكَرِّر التَّرحيب بالدَّردَشة الخاصَّة على العامِّ كمَثَل دردَشة أصحاب بَيْعة الرّضوان تَحْت الشَّجرة، رغم أن الله لم يُحَقِّق لهُم عُمرة الفَتْح في ذلك العَام، فمن ثم حدثت دَردَشة بين مُحمدٍ رسول الله وصحابته المُكرمين مِن بعد بيعة الرّضوان تحت الشَّجرة بعد أن تَمّ عَقْد صُلح الحُديبية وغادر مِن عندهم الشَّيخ وقومه الذين عَقَدوا الصُّلح بين محمدٍ رسول الله وصحابته وأعدائهم (قريش)، وبِحَسب ما أملوه عليه قُريش فاعتبره محمدٌ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلَّم - جُنوحًا للسّلم وإنَّما يُريدون (قريش) إبقاء ماء وجوههم حتى لا تقول العرب: "دخل محمدٌ المَطرود مِن قريته فعاد إلى مَكَّة عنوةً بالغَصب عن قريش مُعتمِرًا بالبيت العَتيق". وأرادوا أن يرجَع وصحابته إلى المدينة ويأتي هو وصحابته في خِلال العام الجَديد، ولَكِنَّها حدثت دردشةٌ خاصَِّةٌ بَيْن مُحمدٍ رسول الله وصحابته المُكرمين - صلوات الله عليه وعليهم أجمعين - بل حدثت الدَّردَشةُ المُضحِكة مِن بَعْد بيعة الرّضوان تحت الشَّجرة؛ فبعد أن غادَر مِن عندهم الذي عَقَد الصُّلح بشرط الرُّجوع عَن العُمرة في ذلك العام فَمِن ثم أدركوا (أصحاب بَيْعَة الرّضوان) أن محمدًا رسول الله تعَجَّل في تصديق الرؤيا وأنها ليست ذَلك العَام، فنظروا إلى مُحَمَّدٍ رسول الله فقالوا: "لماذا لم يُصدِقَك الله رؤياك بالحق في عُمْرَة بيت الله العَتيق؟" فقال محمدٌ رسول الله: "وهل قُلْت لَكُم أنَّها في عامكم هذا؟" فقالوا: "لو لم تَظُن أنَّها في عامِنا هذا لَما أخرجتنا؟" فتبَسَّم مُحَمدٌ رسول الله ضاحِكًا مِن قولهم كون صحابته أقاموا عليه الحُجَّة حين قال لهم: "وهل قُلت لَكُم أنَّها في عامِكم هذا؟" فقالوا إذًا لماذا أخرجتنا لو لم تَظُن أنَّها في عامِنا هذا؟" والمُهِم أنَّ مُحمدًا رسول الله تبَسَّم ضاحكًا مُقِرًّا مُعتَرِفًا أنَّه أخرجهم بسبب أنَّه ظَنَّ تَصديق الرُّؤيا في عامهم هذا، وكذلك خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أقول لأحبتي في الله: إنَّما الأمْر مِن الله إلى عَبده في الرُّؤيا الحَقّ هو ما كتبناه لَكُم أوَّل مَرةٍ كما يلي بين القَوسين:
    (بايرفع الله الحرارة إلى 151 درجة) {وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ‎﴿٣٣﴾} [سورة النحل].
    انتهت الرُّؤيا الحَقّ.

    وأما تَحديد عامَكم المُنصَرِم بخواتم شَهْر مُحرَّم الرَّابع فكَما يقول المثَل: "الغَلط في الحساب لَيْس عَيْبًا". غير أنه لا ينبغي للإمام المهدي ناصر محمد اليماني أن يُخطئ في مسائل الدين الفِقهيّة كمثل تحديد الأشهُر الحُرُم الأربعة أنَّهُنّ حَقًّا مُتتاليات وجعلهُنَّ الله الثُّلث الأخير للسَّنة القمريّة كما يلي: (شهر 9 - وشهر 10 - وشهر 11 - وشهر 12) أيْ: شَهْر شوال (أوَّل أشهُر الحَجّ الحُرُم) وشهر ذي القعدة (ثاني أشهُر الحَجّ الحُرُم) وشهر ذي الحِجَّة (ثالث أشهُر الحَجّ الحُرُم) وشهر مُحرم (رابع أشهر الحَجّ الحُرُم) الذي ينتهي برؤية هلال صَفَر الأصفار أوَّل السنة الهجريّة للعام القَمَريّ الجديد بحساب رؤية أهِلَّة المواقيت في الحِساب للناس كافَّة تصديقًا لقول تعالى:
    {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    وأما الأربعة الحُرُم فهُنَّ التي تُختَم بِهِنّ السَّنة القمريَّة بِحَسب رؤية الأهِلة الشَّرعية بالعين المُجَرَّدة تصديقًا لقول الله تعالى:
    {۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ‎﴿١٨٩﴾ وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ‎﴿١٩٠﴾‏} صدق الله العظيم [سورة البقرة]، كونه بَعْد انقضاء عام البَراءة انتهت المُهلَة للمُشرِكين مِن قُريش ومِن اليهود والنَّصارى أن يقرَبوا المَسجِد الحرام شاهِدين على أنفسهم بالكُفْر على ما أُنزِل على مُحَمَّدٍ رسول الله، فلم يعودوا أولياء بَيْت الله المُعظَّم وهُم شاهدون على أنفسهم بالكُفْر تصديقًا لقول الله تعالى: {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا۟ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَٰلِدُونَ ‎﴿١٧﴾‏ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ ‎﴿١٨﴾‏ ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ‎﴿١٩﴾‏} [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    ولذلك أعلَن الله البَراءة مِن المُشرِكين أن يقربوا المَسجد - الحرام عليهم البَقاء فيه - وهم شاهدون على أنفسهم بالكُفْر بما أُنزِل على مُحَمَّدٍ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلَّم - وحتى ولو كانوا من قريش (أصحاب أُمّ القُرى)؛ فتبرَّأ الله منهم أن يَبقوا في مكَّة (المسجد الحرام) وأن يخرجوا ليسكنوا خارِج حُدود مَكَّة المُكرَّمة، ولذلك قال الله تعالى:
    {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‎﴿٢٨﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    وتصديقًا لقول الله تعالى:
    {فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ‎﴿٥﴾‏ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ‎﴿٦﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    ولا ينقضي العام القَمَريّ إلَّا بانسلاخ أشهر الحَجّ الأربعة الحُرُم المُتتاليات تصديقًا لقول الله تعالى:
    {ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿١٩٤﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ].

    وَربُّما يَودّ أحد السَّائلين أن يقول: وأي حُرماتٍ يقصد الله بقوله تعالى:
    {وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ} صدق الله العظيم؟ فمن ثم يَرُدّ الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ على السَّائلين وأقول: إنما الحُرُماتُ القِصاصُ المَقصودة في هذا الموضع هي: ما حَرَّم الله على الحُجَّاج مِن صَيْد البَرّ وأنتُم حُرُم، والقِصاص هو: بما يعادله مِن النَّعَم (الثَّمانية أزواج) تصديقًا لقول الله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيَۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ ‎﴿٩٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ المَائـِدَةِ]، وأما قول الله تعالى: {فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ} صدق الله العظيم، فيقصد: مَن اعتدى عليهم في الأشهُر الحُرُم أو في غير الأشهُر الحُرُم. ألا وإنَّ الأشهُر الحُرُم هي خواتم ثُلُث العام الواحِد (أربعة أشهُر) وهُنّ أشهُر الحَجّ المُتتاليات تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ]، وأما أنَّكم تجعلوا ثلاثة مُتتاليات فأصبح الرَّابع (شهر مُحرم) أوَّل السَّنة القَمريَّة الجَديدة! أفلا تتَّقون؟ بل هو الثَّاني عشر من أشهُر العام، وأشهُر العام الواحد (اثنا عَشر شهرًا منها أربعةٌ حُرُم)؛ هَكذا جعلهُنّ الله في حساب السِّنين في الكتاب مُنذ أن خَلَق الله السَّماوات والأرض؛ ليس لهُنّ عِلاقة بميلاد أحدٍ من عباده أو بتاريخ هجرته؛ بل مِن قَبل أن يخلق الله الملائكة والجِنّ والإنس تصديقًا لقول الله تعالى {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ‎﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ التَّوۡبَةِ].

    ألا وإنَّ شَهْر صَفَر الأصفار الجاري هو أَوَّل أشهُر العام القَمَريّ الجديد مُنذ أن خلق الله السماوات والأرض، فلكَم جادلت المُسلمين في هذا (أن يدخلوا البيوت من أبوابها بإتمام أشهُر الحَجّ الأربعة الحُرُم ثم يبدأوا العام القَمَريّ الجديد مِن شهر صَفر) فاستكبَروا استكبارًا، وجادلتهم أن يدخول البيوت من أبوابِها بِرُؤية هِلال الشهر بالعَيْن المُجَرَّدة، كون العَيْن المُجَرَّدة لن ترى هِلالًا في السَّماء إلَّا هلال الشَّهر (إنْ بدأ الشَّهر الجَديد)، وأما التلسكوبات والمراقب فإما أن يُشاهدوا هِلالًا آخَر مِن نهار أحد الكواكب كمثل هِلال كوكب الزُّهرة من بعد الغُروب، أو يشاهدوا الهِلال الوَليد مِن قبل استكماله هِلال الشَّهر الجَديد، ولكن العين المُجَرَّدة لن تُشاهد إلَّا هِلال القمَر كَما كان يُشاهده الذين مِن قبلكم؛ فلا يحتاج إلى تطوّر علميٍّ لرؤيته كونكم سوف تَدخلون الشَّهر قبل أوانه فيختَلّ الحِساب في الكِتاب كمثل الذي يأتي البيوت مِن ظُهورها تصديقًا لقول الله تعالى:
    {۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ‎﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ].

    فللأسَف! فبسبب استكبار المُستَكبِرين عن الاعتراف بالحَقّ رفَضوا أن يأتوا البيوت مِن أبوابها؛ لا في رُؤية هلال الشهر بالعَيْن المُجَرَّدة، ولا بإدخال السَّنة دُخولًا صحيحًا من رؤية هلال شَهْر صَفَر، فَمَن يُنجيكم مِن عذاب الله الواحِد القَهَّار مَع المُجرمين المُستَكبِرين؟! فأين المَفَرّ مِن حَرِّ وشَرِّ وشَرَرِ مُرور كَوكب سَقَر الآتي من جهة القُطْب الجنوبي؟!
    ورغم أنَّ الشَّمْس في القُطْب الشَّمالي فكذلك القُطْب الجَنوبي يُعاني من حَرّ كَوكَب سَقَر وفي شهر (يوليو وأغسطس) رغم أنَّه مِن المُفتَرَض أنَّه في فصل الشِّتاء القارِس بسبب غُروب الشَّمس عنه في الشَّمال الشَّرقيّ الصَّيفيّ، والسُّؤال الذي يطرح نفسه للعَقْل والمَنطِق: فما سَبَب حرارة الشِّتاء في القُطْب الجَنوبيّ؟ بل لِدرجةِ تأثيره على احترار صَيْف الشَّمْس! فَمُنذ متى يحتَرّ الصَّيف الشمسيّ بسبب حرارة الشتاء؟! بل سبب حرارة الشِّتاء الجاري في القُطْب الجنوبيّ هو بسبب حَرارة كَوكَب سَقَر الذي أُحَذِّركم مِن مُروره مِن جهة جنوب كَوكَب الأرض مُنذ ما يزيد على عشرين سنةٍ وشَهْر صَفَر الجاري إلى ما يشاء الله فتأتيكم بغتَةً فتَبهَتكم، فَهُنا مِحور التحدّي: (لا تأتيكم إلا بغتَةً فتَبهَتُكم) رغم أنَّها كَمثل حَجْم كوكب الأرض ألف مَرَّة، ورغم عِلمكم الواسع فلا تستطيعون رؤيتها إلَّا بغتةً حين تُشرِق فتحجب أُفُق جنوب كوكب الأرض رغم أنَّكم تشعرون بِحَرِّها قَبْل مُرورها، ولسوف تعلَمون إنَّا لصادِقون.

    اللهم حِقّ الحَقّ فأنت أعلم بِما يُوعون به أمرَك بطاعة خليفتك، سُبحانك ربّي إنَّك بالغ أمرك وماضٍ في حُكمك إنَّك سريعُ الحساب، فلم تنفع معهم مُناورة كَوكَب سَقَر باحترار أطراف الأرض المُتَجَمِّدة؛ بل قالوا: "حرارة شِتاء القُطْب الجنوبيّ تُهَدِّد العالَم". ثُم نقيم الحُجَّة على كُلِّ إنسانٍ يستخدم عقله ونقول: ومُنذ متَى يتأثر الصَّيف الشَّمسيّ لِنِصف الكُرَة الشَّماليّ بسبب حرارة الشِّتاء؟ أفلا تعقِلون؟! بل ذلكم بسبب حَرّ صَيْف سَقَر الآتي مِن جهة القُطْب الجَنوبيّ ليظهر به خليفة الله على العالَم بأسرِه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، فهل تستطيعون أن تَغلبوا الله صاحِب القرار والاختيار؟! سُبحان ربي يَخلق ما يشاء ويختَار،
    فأجيبوا على سؤال المُناورة قُبَيل الهجوم مِن أطراف الأرض المُتَجَمِّدة تصديقًا لقول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ‎﴿٤١﴾‏ وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ ‎﴿٤٢﴾‏}صدق الله العظيم [سُورَةُ الرَّعۡدِ].

    خليفةُ الله على العالَم بأسرِه؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    _______________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 12-09-2019, 04:20 AM
  2. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 16-01-2019, 11:00 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-04-2016, 01:37 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-01-2016, 04:33 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-10-2015, 11:26 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •