أستاذي الباحث يبدو أنك لم تفهم ما أوردت انا سيدي الفاضل هل كم من رجح قول على قول نعتبره خليفة الله المهدي ؟؟
فالسيد ناصر أختار قول أحد العلماء وتبعه فقط لم يأتي بشيء جديد
سيدي قيس الطلب على نفك فأنت طلبت مني تحريم الطب في القرأن الكريم وأنا طلبت منك نفس الطلب بأن تأتي بتحريم القانون الجنائي من القرأن الكريم
يبدو أنك لم تفهم شرحي في ما أسلفت لك عن القانون وأرجو أن تعود وتقرأه مرة أخرى حتى لا تحرج نفسك
—
انتهى الاقتباس من zooom
بسم الله الرحمن الرحيم
والله لو اتيك بألف دليل فلن تؤمن مالم يطهر الله قلبك من رجس الاحتكام الى غير الله
فقل لي قول من رجح الامام في المسيح الدجال و الدابة و قصة اصحاب الكهف وعددهم ومكانهم وكوكب سقر والارض ذات المشرقين وووووو...الخ
وكلها مثبتة بايات من محكم القران
واراك من اول مشاركة ترد على كلامي وتعرض عن كل ايات الله وكأنك لم تراها
اما بالنسبة للطب وعبادة الطاغوت ...... فبإمكانك ان تسأل اي شيخ معروف
هل الطب تعارض مع دين الله ؟؟ رغم اني لست طبيب ولا ادافع هنا عن الطب
هل الحكم بغير ما انزل الله يتعارض مع دين الله ؟؟
ولا تعاجز في ايات الله ان كنت من المؤمنين بها
اقتباس المشاركة :
يبدو أنك لم تفهم شرحي في ما أسلفت لك عن القانون وأرجو أن تعود وتقرأه مرة أخرىحتى لا تحرج نفسك
—
انتهى الاقتباس
وكيف سأحرج نفسي ومرجعيتي كتاب الله وامامي ناصر محمد اليماني وانت لا تحرج من نفسك ان مرجعيتك القانون الجنائي الدولي وامامك هو
فضيلة الشيخ الحاج /لويس مورينو أوكامبو رئيس محكمة الجنايات الدولية
(وإن ثبت تغيير في بيان أحدٍ بغير الحقّ فتلك حجّة علينا.
ونحذر طاقم إدارة منتديات البشرى الإسلامية أن يغيروا في بيان أحدٍ شيئاً، فحتى لو كان البيان كتبه إبليسُ الشيطان الرجيم بنفسه لَما غيّرنا في بيانه شيئاً، ولكننا نصرح لهم بالحذف إذا كان البيان مليئ بالسبّ والشتم بدلاً عن سلطان العلم فهذا مرفوض في طاولة الحوار العالمية. برغم أنّني لم أشكّ قطّ في أحد طاقم مجلس الإدارة أنّه غيّر بيانَ أحدِ أعضاء طاولة الحوار وحاشا لله لا أعلم أنه حدث من ذلك شيء، وإنما أردت التنويه والتذكير خشية أن يغضب أحد أعضاء مجلس الإدارة من كلماتٍ في أحد بيانات أعضاء الحوار ومن ثم يقوم بحذف السبّ والشتم من البيان ويذر فيه سلطان العلم، ومن ثم نقول لهم كلا ثم كلا فلا نسمح بتغيير كلمةٍ واحدةٍ في بيان أحدِ الأعضاء فإمّا أن تعتمدوا المشاركة إذا كانت خاليةً من السبّ والشتم وإمّا أن تحذفوه إذا كان صاحب المشاركة قليل أدبٍ ولم يربيه أبواه تربيةً حسنةً فيسيء إلينا بالسبّ والشتم في موقعنا بغير الحقّ.)
اذاً فاخبرني لماذا تم حذف اكثر من مشاركة لي من قِبَل ابي محمد
فان كنت تعلم انهم حذفوا منشورات لي فتلك مصيبة وان لا تعلم فالمصيبة اعظم
الأخ المكرم زوووم إن سند وتخريج أحاديثنا هو محكم القرآن العظيم ...وهذا هو التشريع الإلهي في محكم القرآن العظيم لمعرفة الأحاديث النبويه الحق عن محمد صلى الله عليه وسلم وهو عرض الحديث النبوي على محكم كتاب الله فما وافق محكم القرآن ولم يتعارض معه فهو حديث من عند الله حق عن محمد أما الحديث اللذي يخالف محكم القرآن العظيم ويتعارض معه فهو حديث مفترى من الشيطان ماأنزل الله به من سلطان ومكذوب على رسول الله ..
وإليك إقتباس من بيان للإمام المهدي ( ناصر محمد اليماني ) يشرح لك مصدر سند وتخريج الأحاديث عن رسول الله:
—
انتهى الاقتباس
كلام جميل جداً لو جاء شخص مثلاً من أقصى الأرض وقال هناك حديث عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان عن النبي عليه الصلاة والسلام ( إن المهدي أسمه ناصر محمد اليماني ) هل نأخذ بهذا الحديث أم لا ؟؟
اعمل مقارنه بين تفسير الإمام وتفسير العلماء واي منهم اذا تفسيره اهدى ويقبله عقلك فالتبعه يا محمد ابن عبد الله, هكذا يقولها عقلك يا زوووم
—
انتهى الاقتباس
ممتاز جداً نقارن كلام العلماء بكلام السيد ناصر ونرى
اقتباس المشاركة :
ويامعشر عُلماء الأمة تيقضوا لبيان الأحرف التي جاءت في أوائل تسع وعشرون سورة في القُرأن العظيم )فما ضنكم بأن تكون تلك الأحرف وإنها ليست كلمات بل أحرف على حده رموز لإسماء المُقسم بهم وهم ثمانية وعشرون نبيا ورسولا) والإمام (ن) هو التاسع والعشرون ولاكن الرمز لم يكن شرط أن يكون أول حرف من الإسم المُقسم به بل أي حرف من إسمه سواءالحرف الاول من الإسم المُقسم به أو ما بعد الحرف الأول من حروف الإسم الأخرى ولاكنها لا تتجاوز عن الإسم الأول فأنظروا إلى الأحرف التي جاءت في أول سورة مريم فذالك أنبياء أل عمران بالترتيب الأول في الأول(((((كهيعص)))))
فأما الرمز (ك) فأنه يرمز لإسم نبي الله زكريا عليه والسلام
وأما الرمز (ه ) فإنه يرمز لإسم نبي الله هارون أخو مريم عليه السلام
وأما الرمز ( ي) فإنهُ يرمز لإسم يحيي عليه الصلاة والسلام
وأما الرمز(ع ) فإنه يرمز لإسم عيسى عليه الصلاو والسلام
وأم الرمز (ص) فذالك رمز مُستنبط من إسم الصفة (الصديقة ) مريم عليها السلام ولم يؤخذ الرمز من إسمها لأنها ليست نبية بل صديقة صدقت بكلمات ربها تصديق لقوله تعالى((ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة))صدق الله العظيم وأما الرمز الأخير في القُرأن العظيم في سورة (ن) إنهُ (ن) ناصر محمداليماني لوكنتم تعلمون ولم يجعلني الله نبيا ولا رسولا
—
انتهى الاقتباس
هل النبي عليه الصلاة والسلام كان يعلم هذا التفسير أم لم يكن يعلم ؟؟ وإن كان يعلم أعطنا رواية عنه عليه الصلاة والسلام بهذا القول !!!؟؟
اقتباس المشاركة :
بل الإمام الشامل لكم ولأنبيائكم إلا من كفر بان الله جعلني إمام لإبن مريم عليه الصلاة والسلام
—
انتهى الاقتباس
الأمام الشامل !!!!!! ممكن توضح هذه الجزئية حتى لا أفتري عليك بفهمي !!! ؟؟
اقتباس المشاركة :
وسلام الله على أهل الُلب والبصيرة
—
انتهى الاقتباس
أي والله صدقت بهذه سلام الله على أهل اللب والبصيرة
اقتباس المشاركة :
فبا الله عليكم أنظروا إلى هذا التفسير والذي فسر به الحرف ن والقلم
__________________
قال: حدثني عبدالسلام بن مالك معنعنا: عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله [ تعالى.ر ]: (ن): السمكة التى على ظهرها الارضين وتحت الحوت الثور وتحت الثور الصخرة وتحت الصخرة الثرى وما يعلم تحت الثرى إلا الله [تعالى.ب ] واسم السمكة ليواقن واسم الثور يهموث )
فبالله عليكم هل هذه تأويل تقبلها عقولكم وتطمئن لها قلوبكم فهل أصبحتم يامعشر عُلماءالأمة ساذجين إلى هذا الحد إلا من رحم ربي فتأخذون الروايات دونما تفكر فيها بالعقل ونورالبصيرة هل هذا حق أم باطل فإن أتقيتم الله فلا تريدون أن تقولون بالروايات عليه غير الحق فسوف يجعل لكم فُرقانا وذالك نور وبصر حديد في القلب فتعرفون به الحق والباطل ثم أنظرواإلى إسم السمكة (ليواقن) وإسم الثور (يهموث) وأرى ذالك من أسماء المردة الشياطين فهل ترون هذا التأويل أحق من تأويل المهدي المُنتظر فسوف يعلمون نبأة بعد قليل وأي مُنقلب ينقلبون وأن لعنة الله على الكاذبين وسلام على المُرسلين والحمد لله رب العالمين حبيب المُصدقين المؤمنين الأولياء الصالحين
—
انتهى الاقتباس
أقول من أين هذا التفسير يا سيد ناصر من هو المفسر ؟؟ حتى نعود إليه
والله لو اتيك بألف دليل فلن تؤمن مالم يطهر الله قلبك من رجس الاحتكام الى غير الله
—
انتهى الاقتباس
هل تعلم الغيب يا رجل
اقتباس المشاركة :
فقل لي قول من رجح الامام في المسيح الدجال و الدابة و قصة اصحاب الكهف وعددهم ومكانهم وكوكب سقر والارض ذات المشرقين وووووو
—
انتهى الاقتباس
يبدو أنك لا تقراء ردودي يا استاذي الفاضل أنا قلت ماجاء به ناصر وخالف به إجماع الأمة فأنا كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــافر به
اقتباس المشاركة :
اما بالنسبة للطب وعبادة الطاغوت ...... فبإمكانك ان تسأل اي شيخ معروف
هل الطب تعارض مع دين الله ؟؟ رغم اني لست طبيب ولا ادافع هنا عن الطب
—
انتهى الاقتباس
وهل رد حقوق الناس ومكافحة الزنا والسرقة والأفساد في الأرض تتعارض مع دين الله ؟؟
اقتباس المشاركة :
وكيف سأحرج نفسي ومرجعيتي كتاب الله وامامي ناصر محمد اليماني وانت لا تحرج من نفسك ان مرجعيتك القانون الجنائي الدولي وامامك هو
فضيلة الشيخ الحاج /لويس مورينو أوكامبو رئيس محكمة الجنايات الدولية
إذاً لماذا لم يذكر النبي عليه الصلاة والسلام بأن المهدي أسمه ناصر محمد اليماني ؟؟
ولماذا ترك الناس تحتار في أمره ؟؟
—
انتهى الاقتباس من ZOOOM
[ من سماه فقد كفر ]
[ يواطئ اسمه اسمي ]
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فالحجة ليست في الاسم إنما في العلم
حتى يستخدم الناس عقولهم و حتى لا يتبعوا الاتباع الأعمى
إذاً لماذا لم يذكر النبي عليه الصلاة والسلام بأن المهدي أسمه ناصر محمد اليماني ؟؟
ولماذا ترك الناس تحتار في أمره ؟؟
—
انتهى الاقتباس من zooom
السلام عليكم ورحمة الله اخي في الله زووم
هذا بيان يبين لك لماذا لم يذكر النبي اسمه واكتفى بقول اسمه يواطئ اسمي وهناك احاديث كثيرة عن الرسول تدل علىى ضهورالمهدي
ولكن الاساس ان اسمه يواطئ اسم الرسول
الإمام ناصر محمد اليماني
04-18-2007, 08:35 pm
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام الله على أبو هادي وعلى جميع المُسلمين في العالمين، ثم أمّا بعد..
أخي الكريم، أنا لست المهديّ الذي ينتظره الشيعة على أن يخرج من سرداب سامرّاء الذي يسمونه (محمد الحسن العسكري)، ولست المهديّ الذي ينتظره معشر أهل السنّة والذي يسمونه (محمد بن عبد الله)، فما أنزل الله بهذه الأسماء من سُلطانٍ، فإنّ بعض أئمة هاتين الطائفتين من السنّة والشيعة قد خالفوا ما نهاهم محمد رسول الله وأنذرهم بأن لا يسمّون المهديّ المُنتظر بغير اسم (المهديّ المنتظر)، وذلك حتّى ظهوره ثمّ يُعرفهم باسمه. وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
[ من سمّاه فقد كفر ]
ومعنى الحديث بأن محمداً رسول الله لم يخبر باسمه أحداً كما أمره الله بذلك وأمر المسلمينمُحذراً لهم أن يسمّوه بغير اسم الصفة (المهديّ المُنتظر)، وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم مُحذراً أمته:
[ من سمّاه فقد كفر ]
أي إنّهُ سوف يكون أوّل كافرٍ بأمره حين الظهور نظراً لأنّه قد جاء مهديٌ بغير الاسم العقائدي الذي ورثوه عن آبائهم الأوّلين، ومهما اختلقوا له من الأسماء لا ينبغي لهم أن يُصادفوا اسمه الحقّ والذي سمّاه به أبيه (ناصر) بقدرٍ من الله، وكذلك اسم أبيه (محمد) بقدر من الله، وذلك حتّى يواطئ اسم محمد رسول الله اسم المهديّ الحقّيقي في اسم أبيه، وذلك حتّى يوافقالاسم الخبر فيكون عنواناً لأمر المهديّ وشأنه في العالمين، لذلك لم يقل رسول الله: [ اسمه اسمي ] فهذا حديث مُفترًى؛
بل الحقّ الحديث الآخر:[ يواطئ اسمه اسمي ]
وأنا لا أنتمي إلى مذهب السنّة فأنبُذ القرآن وراء ظهري فأقول: حسبي سنّة رسول الله حتى لو خالفت هذا القرآن جملةً وتفصيلاً. وكذلك لست شيعيّاً من الذين نبذوا القرآن وراء ظهورهم مثلهم كمثل أصحاب السنّة فهم يتمسكون بروايات العترة والسنّة يتمسكون بروايات الصحابة بشكل عام من صحابة رسول الله من الذين معه قلباً وقالباً وكذلك الصحابة الذي مَردوا على النفاق ويقلِّبون لرسول الله الأمور، فجميعهم عند أهل السنّة ثقات!!!فيا قوم اتقوا الله حقّ تقاته فحديث الله أصدق الحديث:
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ حَدِيثًا ﴿٨٧﴾ }
[النساء]
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ قِيلًا ﴿١٢٢﴾ }
[النساء]
صدق الله العظيم
والقرآن العظيم هو المرجعيّة العُظمى لهذا الدين الحنيف يستنبط الحُكم الحقّ من القرآن العظيم أولي الأمر منهم، وليس أولو الأمر كما يزعُم أهل السنّة بأنّهم هم حُسني مبارك أو معمر القذافي وأشكالهم؛بل وإنّهم هم الذين أمر الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله في قوله تعالى:
{أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ}
صدق الله العظيم [النساء]
بل وهم الذين قال الله عنهم:
{الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ}
صدق الله العظيم [الحج:41]
أولئك هم الذين أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورُسله في كُل زمانٍ ومكانٍ، مالكم كيف تحكمون؟! فكيف يأمر الله المسلمين بطاعة من لم يحكم بما أنزل الله ولا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المُنكر؟!!بل ويأمر بالمُنكر وينهى عن المعروف أثمّ يأمركم الله بطاعة هؤلاء !! ؟ فهل عندكم سُلطان بهذا الأمر من القرآن العظيم فأتوني به إن كنتم من الصادقين يا معشر أهل السنّة؟!
يا معشر المُسلمين، لربّما بعض أحكامي توافق أحكام فرقةٍ منكم فيظنّ الجاهلون بأنّي أنتمي إلى هذه الفرقة، ثكلتكم أمهاتكم وهل أخاطبكم من روايات مذاهبكم؛ بل من القرآن العظيم، فمن وجد عنده ما حكمت به فحُكمه حقّ في هذه المسألة ومن وجده مُخالفاً فحُكمهخطأ في هذه المسألة، وإنّما جعلني الله حكماً بينكم بالحقّ فيما كُنتم فيه تختلفون، ولا ينبغي لي أن أحكم من رأسي فلن تغنوا عني من الله شيئاً ولو اتّبع الحقّ أهوائهم لفسدت السماوات والأرض ولما كانت هُناك ثورات على الظُلم والطُغيان في كُل زمانٍ حسب فتوى أهل السنّة بأن الخروج عن طاعة الحاكم كُفرٌ، غير أنّي أوافق أهل السنّة في بعض الأحكام وأخالفهم في أحكامٍ أخرى ما أنزل الله بها من سُلطان، وكذلك أوافق الشيعة في بعض الأحكام وأخالفهم في أحكامٍ أخرى ما أنزل الله بها من سلطان، وكذلك جميع الفرق والمذاهب الإسلاميّة فلا أنتمي إلى أيّ مذهب منهم مُتحيزاً إليه ومُتعصب معه أبداً؛ بل أحكم بينهم بالحقّ فيما كانوا فيه يختلفون من أمور دينهم وأجمعُ شملهم وأوحّد صفّهم وأُلِّف بين قلوبهم بإذن الله، ويظهر الله بي دينهم ويمكّنهُ لهم ويستخلفهم في الأرض ويبدلهم من بعد خوفهم أمنا.
ويا قوم، لا أقول لكم بأنّي أنا المهديّ المُنتظر بالظنّ فالظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً؛ بل أفتاني الله في أمري كراراً ومراراً عن طريق محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ولكنّ الرؤيا تخصّ صاحبها ولا ينبغي أن يُبنى عليها حُكماً شرعيّاً إذاً لفسدت الأرضمن جراء الرؤى؛ بل الرؤيا الصالحة وحيٌ من الله تخصّ صاحبها فقط وكفى بالمرء أن يوعظ في منامه.
وكذلك أخبرني رسول الله - صلّى الله عليه وسلم – عن صدّام حسين بأنّهُ السُفياني، وبأنّهُ لا خير في صدام. ومعنى قوله (انتهى) أي إنّها لن تقوم لهُ قائمة بعد اليوم، وقد خدمت أمريكا الإسلام خدمةً جليلة رغم أنّهم يريدون أن يطفئوا نور الله فيمكرون وما يمكرونإلا بأنفسهم وما يشعرون، فلو بقي صدّام لكان أوّل من يُقاتل المهديّ المنتظر فيغزوه بجيشه الجرار نحو الركن اليماني زاعماً بأنّه هو المهديّ المُنتظر؛ ولكنّه ليس من أهل البيت بل هو من قُريش من ذُريّة معاوية بن أبي سفيان لذلك يُسمّى السُفياني. أمّا ناصر محمد اليماني فهو من آل بيت رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - من ذُريّة علي ابن أبي طالب ومن فاطمة بنت محمد ينقلب نسلي غير أنّهُ لم يسبق ميلادي قدري، وسبحان الله العظيم! وكان أمر الله قدراً مقدوراً، فلا ينبغي أن تلدني أمّي قبل قدري المعلوم في زماني المحتوم، ولو يقتحم أحد الإخوة الشيعة سرداب سامرّاء لما وجد فيهغير الخفافيش مُعشعشةً فيه، وأمّا أن يضربوا لي مثلاً بأصحاب الكهف وعيسى ابن مريم فهؤلاء قومٌ لم يسبق ميلادهم قدرهم وزمانهم وظهروا في زمن ميلادهم وإنّما أخرهم اللهليكونوا آية للناس من أنفسهم عجباً، وكذلك يجعلهم الله من أنصاري وإني بمكانهم لعليم.
ويظنّ الجاهلون بأنّ الله رفع إليه جسد ابن مريم؛ بل رفع إليه روح ابن مريم ثمّ أمر الملائكة بتطهير جسده بالماء، لذلك ذكر الله التَّوفّي والرفع والتطهير:
- وإنّما التَّوفّي والرفع إليه للروح فقط.
- وأمّا قوله {وَمُطَهِّرُكَ} [آل عمران:55]، فذلك التطهير يخُصّ تطهير جسد ابن مريم من بعد التَّوفّي.
فلا تُمارون في أصحاب الكهف والرقيم ابن مريم إلا مراءً ظاهراً، ولسوف يظهر لكم المسيح عيسى ابن مريم الحقّ وكذلك المسيح عيسى ابن مريم الباطل الكذّاب فهو ليس ابن مريم؛ بل هو كذّاب لذلك اسمه المسيح الكذّاب.
وكيف تُميزون بين المسيح الحقّ والباطل؟ فأمّا المسيح الحقّ عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فسوف يُكلمكم كهلاً بنفس الكلامالذي كلم به قومه وهو في المهد صبياً فقال:
{ إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ }
[مريم:30]
وكذلك الآن سوف يقول:
{ إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ }
[مريم:30]
صدق الله العظيم
أمّا المسيح الكذّاب فسوف يقول إنّهُ المسيح عيس ابن مريم وإنهُ الله ربّ العالمين! فذلكم هو المسيح الكذّاب وليس ابن مريم وما كان لابن مريم أن يقول اتخذوني إلهاً من دون الله! وكذَب عدو الله فليس هو المسيح عيسى ابن مريم؛ بل إنهُ كذّاب لذلك اسمه المسيح الكذاب؛ بل هو الشيطان الرجيم بذاته وصفاته فلا يفتنكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنّة أم إنكم تظنّون بأنّ المسيح الكذّاب سوف يأتي فيقول: أنا المسيح الكذاب؛ بل يريد أن يستغل عقيدة النّصارى فيقول: أنا المسيح عيسى ابن مريم وإنّي أنا الله ربّ العالمين.
وذلك هو مكر شياطين الجنّ وشياطين الإنس من اليهود ليضلّوا المسلمين والنّصارى عن سواء السبيل، فقد ضلّت النّصارى وبقي المسلمون وسوف يحاولون أن يردّونهم عن دينهم إن استطاعوا ولن يستطيعوا بإذن الله، وإنّما أضلّوهم عن طريق الأحاديث المُفتراة، ولسوف أدمّرها تدميرا إذا تمّ فتح باب الحوار من قبل عُلماء الأمّة إن لم يتبيّن لهم أمري بعد، أمّا إذا صدّقوني فعليهم أن يعلنوا بأمري بُشرى للمسلمين، ولكنّي لا أزال أراهم في حيرةٍ من أمري فلا يزالون في ريبهم يتردّدون، وربّما يظلون كذلك حتّى تطلع الشّمس من مغربها أو يُحدث الله قبل ذلك أمراً، وإلى الله تُرجع جميع الأمور..
{ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿٢٩﴾ }
صدق الله العظيم [الرحمن]
يمحو الله ما يشاء ويُثبت. يقول تعالى :
{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأرض وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}
صدق الله العظيم [الحديد:22]
أخو الصالحين في الله ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
