Al’Imam Al’Mahdi Nasser Muhammad Al’Yamani
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - ذو الحجة - 1433 هـ
20 - 10 - 2012 مـ
04:15 صباحاً
(Kulingana Na Taqwimu Rasmi Ya Umul Qura)
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________



Bayana Ya Udh7hiya Kutoka Kwa Kitab Kwa Wote Waislamu Wenye Uwezo, Na Al'Hamdulillah Rabi Al'3alamin..
بيان الأضحيّة من الكتاب إلى كافة المسلمين المقتدرين، والحمد لله ربّ العالمين ..



BIsmillah ARahman ARahim, Na Sala Na Salam Kwa Wote Ma'Nabi Wa Allah Katika Kitabu Na Alihim Kutoka Mwanzo Wao Mpaka Mwisho Khatim Wao Muhammad Mtume Wa Allah Na Wale Walio'Wafwata Kwa Ihsan Katik Kila Zama Na Mahali Mpaka Siku Ya Din Ama Ba'ad Ya
Hapo..

Salam Za Allah Aleyikum Wa'Rahmatu Allahi Wa Barakatuhu Enyi Wapenndwa Wangu Waislamu Mwenye Uwezo Wa Kununuwa Udh'7hia Kama Hakumiliki, eee Hakika Bora Wa Udh7hia Ni Kondo Na Uzuri Awe Ana Mweili Dume Mnene Sio Unene Sana Bali Wakati, Asiwe Kipofu Wala Amevunjika Wala Anatembe Kiguri Wala Kunekana Kiguru chake Wala Ana alama Wala Mwenye Kukatwa Masikio.

Na Yule Ambae Anachincha Ma'Udh7hia Vichinjoni Ju Yake Kabla Hajampa Mchinjanji Atakiwa Ataje Jina La Allah ju yake Mwenyewe Na sufi Na Yeye Bado Ako Na Sufi Yake Hai Kabla Kuchinjwa Kwake Aseme:

[{("Allahuma In Hadhi Al'Udh7hia Qurba Min 3abdika Ileyika Rabi Linafsi, Wa Ya'akulu Minha Ahlu beyti Wa Man Laisa Lahum Udh7hia Mina Alfuqara Min Hawuli Walmasakin Wasailina Fa'at iihim Minha Idha Wajab Junubaha, Allahuma Taqabal Min Abdika Qurbanahu Ileyika Birahmatika Ya Arhama Arahimin, Faghfir Lana Warhamna Watawafana Muslimina Hunafa lillah Mukhlisin, Wawaadaka Alhak Wa'Anta Arhama Al'Rahimin")}],
Alafu Anasema; "Bismillah Al'Rahman Al'Rahim, Subhanaka Man A7halak Li Adhabhi Halalan Tayiban, Allahu Akbar Walillah Alhamd",

Na Alafu Amchukuwe Kwa Mchinjaji ili Amchinje Kwa Sharti Asikate Kichwa Chake Mpaka Imalizike Kumiminika Damu Yote, Kwa Kuwa Ukikata Kichwa Chote Haito'Toka Damu Yote Bali Itabaki Nyingi Katika Damu Yake Alafu Itakuwa Nyama Rangi Nyekundu, Kwajili Ya Hivo Hai'Tenganishwi Kichwa Na Mwili Mpaka Imalizike Kumiminika Damu Yake Kumwagika, Na Alafu Amchune kumtoa Ngozi, Na Ikiwa Hana Ujuzi Ampeleke Kwa Mchinjaji Lakkni Bada Kumtaja Jina La Allah na Sufi, Yani Awe Bado Ako Na Sufi Yake Akiwa Hai Mpaka Ikiwajibika Junubiha Ndio Mutakuta Nyama Yake Ina Latdha Mzuri Kwa Sababu Kutaja Jina La Allah Na Sufi yake Na Kwasabau Ni Kurba Kwajili Ya Allah Na Nafsi Yako Na Ahli Ya Nyumba Yako Na Mafakiri Walioko Karibu Na Wewe Na Masikini Na Wanaouliza Hata Kama Kidogo Kugawanya, ila iwe Watu Wa Nyumbani Kwako Ni Famili Kubwa inawatosheleza Wao Tu Basi Haina Neno Ju Yao Wakila Wao, Na Hatukuwi Allah Nyama Zake Wala Damu Yake ispokuwa Anachukuwa Uchaji Mungu Kwenu, Na ili Mupige Takbiri Kwa Yale Alio Wapa Na Kuwaongoza Na Mumshukuru.

Na Huwenda Labda Anataka Moja Katika Ya Waulizaji Katika Waislamu Kusema: "Ewe Nasser Muhammad Al'Yamani, Nini Dalili Yako Kuwa Bora Wa Ma'Udh7hia Ni (Kondo) Dume? Na Nini Dalili Yako Katika Kitabu Cha Allah Kuwa Kumtaja Allah Na Yeye Bado Yuko Hai Na Sufi Yake Kabla Kumchinja Na Kuchuna Ngozi Yake? "Na Alafu Anamjibu Al'Imam Al'Mahdi Mulizaji Na Nasema: Amesema Allah Ta3ala:
{وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَـٰمِ بُيُوتًۭا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصوافّهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَـٰثًۭا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿80﴾}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Al-Nahli]

Na Tunachunguza Kwa Undani kutokana Na Hio: Ni Wanyama Gani Wenye Sufi? Ndio Tunapata Ni Katika Makondo, Na Ama Mbuzi Ni Mwenye Nywele, Na Ama Ngamia Dume Ni Mwenye NgoZi Yake Alwebr , Kusadikisha Kauli Ya Allah Ta3ala :
{وَمِنْ أَصوافّهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَـٰثًۭا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿80﴾}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Al-Nahli].


Na Alafu Mutajuwa kujuwa kwa Yakini inao'Kusudiwa Kwa Yule Mwenye Sufi Ni Kondo, Ndio Alafu Tunatoa Katika Udh7hia Kutokana Na Kondo Na Yapendekeza iwe ni dume ili muwe na matumaini kuwa hi Udh7hia Sio Mwenye Kunyonyesha Wala ana Miba, Alafu Tunapata Kuchunguza Kuwa ( Udh7ia itapendekeza Awe Ni dume )

Na Ama Mwenyzi Mungu Ju Yake Ni Lazma Umtaje Allah Akiwa Hai Na Sufi Yake Na Kabla Kumchinja Kwake, Ndio Mutapata Kwenye Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسم اللَّهِ عَلَيْهَا صوافّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Al-haaj].

Na Labda Anataka Moja Katika Waulizaji Kusema:"Na Nini Inao Kusudiwa Kwa Kauli Yake Ta3ala {وَالْبُدْنَ} walbudna" Na Mwenye Mwili?"

Na Jawabu Kwa Haki: Anakusudia Kondo Mwenye Mwili Mkubwa Mnene Na Wala Sio Mdogo Ana'Nyonya Kwa Mamake,

Na Labda Anataka Mwengine Kuliza Na Kusema: "Na Kitu Gani Kimekujulisha Kuwa Anakusudia-walbudna-Yani Ni Mwili". Alafu naichunguza Jawabu Kutoka Kitabu Cha Allah Akisema:
{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءَايَاتِنَا لَغَافِلُونَ}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Yunus:92].

Na tunachunguza kutokana Na Hio Ma'ana ambao Ni"walbudna"Nayo Ni Mwili Na Turudi Kwa Kauli ya Allah Ta3ala:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسم اللَّهِ عَلَيْهَا صوافّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Al-haj].

Na Anakusudia Udh7hia Mwenye Mwili mnene, Na Alafu Tunajuwa Kuwa Ma udh7hia Bora Ni Yenye Sufi Nayo Ni Kondo, Na Tunatowa Kwa Undani hio Kutoka Kauli Ya Allah Ta3ala:
{فَاذْكُرُوا اسم اللَّهِ عَلَيْهَا صوافّ}

Na Hakusudi Kwa Hayo Ni Ngombe Ama Ngamia Lakini Sufi Yaitwa Kwajili ya Sufi Ya Kondo, Kusadikisha Kauli Ya Allah Ta3aka:
{وَمِنْ أَصوافّهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَـٰثًۭا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿80﴾}
Sadaqa Allah Al’3adhim: [Al-Nahli].

Na Ama Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَمِنْ أَصْوَافّهَا}
{Na Kutoka Sufizao}
Anakusudia Sufi Ya Kundo,

Na Ama Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَأَشْعَارِهَآ}
{Na Manyelezawo}
Anakusudia Mbuzi,

Na Ama Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَأَوْبَارِهَا}
{Awubariha}
Nayo Ni Ngamia,

Na Kwa Hakika Nimepata Mshangao kwa Yale Wanayo Yasema Ju Ya Allah Yale Wasio Yajuwa, Na Nimipata Ajabu Zaidi Kwa Wale Wanao Wafwata Ufwato Wa Upofu Vile Wanavo Pelekwa! Lakini Kipofu Amepoteza Macho Yake Imebidi Afwate Mwenye Kumongoza Ili Amonyeshe Njia! Lakini Nyinyi Hivo hivo Munafwata Wale Ambae Wanasema Ju Ya Allah Wasoyajuwa Katika Ma'Imamu Wenu Walio Jichaguwa wenyewe Kuwa Wao Ni Ma Imamu Kwa Watu ili Wawaongoze Njia Ya Sawa Kwa Kauli Ya Dhana Ambao Haisaidi Na Haki Kitu,
Wakapoteza Nafsi Zao Wakapoteza Umma Wao, Hivi Hamutafakari?

Na Salam Ju Ya Mitume, Na Al'Hamdulillah Rabi Al'3alamin..

Ndugu Yenu Al'Imam Al’Mahdi Nasser Muhammad Al'Yamani.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________




======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 66458 من موضوع فتاوى الإمام المهدي عن الحجّ ..

- 7 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيــان ]

https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=66435

الإمام ناصر محمد اليماني
04 - ذو الحجة - 1433 هـ
20 - 10 - 2012 مـ
04:15 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

ـــــــــــــــــــــ


بيان الأضحيّة من الكتاب إلى كافة المسلمين المقتدرين، والحمد لله ربّ العالمين ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله في الكتاب وآلهم من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله ومن تبعهم بإحسانٍ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي المسلمين المقتدرين على شراء الأضحيّة إن لم يملكوها، ألا وإنّ أفضل الأضاحي الضأن ويُفضّل أن تكون البدنة كبش سمين وليس سمناً مسرفاً بل متوسطاً، لا عوراء ولا مكسورة ولا عرجاء بَيِّنٌ عَرَجُها، ولا مشوهة مقطّعة الآذان.

والذي يذبح الأضاحي في المسلخ يجب عليه قبل أن يسلّمها للجزار لذبحها يجب عليه أن يذكر اسم الله عليها أي صاحبُها؛ صوافّ وهي لا تزال بصوفها حيّة من قبل ذبحها، فيقول:
"اللهم إن هذه الأضحيّة قربة من عبدك إليك ربّي لنفسي، ويأكل منها آل بيتي ومن ليس لديهم أضحيّة من الفقراء من حولي والمساكين والسائلين فأعطيهم منها إذا وجبت جنوبها، اللهم تقبل من عبدك قربانه إليك برحمتك يا أرحم الراحمين، فاغفر لنا وارحمنا وتوفّنا مسلمين حنفاء لله مخلصين، ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين". ومن ثم يقول: "بسم الله الرحمن الرحيم، سبحان من أحلّك للذبح حلالاً طيباً، الله أكبر ولله الحمد".

ومن ثمّ يأخذها للجزار لذبحها بشرط أن لا يقطع رأسها حتى ينتهي سيلان دمائها، لكونه إذا قطع رأسها نهائياً فلن يخرج دمها كاملاً؛ بل سيبقى فيها كثيرٌ من دمها ثم يكون لون اللحم أحمر، ولذلك لا يُفصل الرأس عن جسد الأضحيّة حتى ينتهي سيلان دمها المسفوح، ومن ثم يسلخها، وإن لم تكن لديه خبرةٌ يذهب بها إلى الجزار ولكن بعد أن تمّ ذكر اسم الله عليها صوافّ أي وهي لا تزال بصوفها حيّة، حتى إذا وجبت جنوبها فسوف تجدون لحمها لذيذاً طيباً بسبب ذكر اسم الله عليها صوافّ وبسبب أنها قربة لله لنفسك وآل بيتك ومن حولك من الفقراء والمساكين والسائلين ولو بشيء يسيرٍ منها إلا أن تكون الأسرة كبيرة بالكاد تكفيهم الأضحيّة فلا حرج عليهم، ولن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم، ولتكبّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون.

ولربّما يودّ أحد السائلين من المسلمين أن يقول: "يا ناصر محمد اليماني، وما دليلك من محكم كتاب الله بأنّ أفضل الأضاحي الضأن الذكر (الكبش)؟ وما دليلك من محكم الكتاب أنّ ذكر الله عليها وهي لا تزال حيّةً بصوفها من قبل ذبحها وسلخها؟". ومن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: قال الله تعالى:
{وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].

ونستنبط من ذلك: ما هي الأنعام ذات الصوف؟ فنجدها الضأن، وأما الماعز فهي ذات الشعر، وأما الإبل فهي ذات الوبر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل]. ومن ثمّ تعلمون علم اليقين المقصود بذات الصوف على أنّها الضأن، ومن ثمّ نستخرج الأضحيّة من الضأن وتفضّل أن تكون ذكراً حتى تطمئنوا أنّ الأضحيّة لا عاطف ولا حامل لا شِيَةَ فيها، والمقصود من كلمة عاطف وهي التي تعطف على ولدها فترضعه حليبها، ومن ثمّ نستنبط أنّ الأضحيّة تفضل أن تكون ذكراً (الكبش).

وأما ذِكْرُ الله عليها فيجب أن تذكروا الله عليها وهي لا تزال حيّةً بصوفها ومن قبل ذبحها. فتجدوه في قول الله تعالى:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ‎﴿٣٦﴾‏} صدق الله العظيم [الحج].

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وما يقصد الله تعالى بقوله
{وَالْبُدْنَ}؟". والجواب بالحقّ: إنّه يقصد الضأن ذات الجسم الكبير والسمين وليس صغيراً لا يزال يرضع من أمّه.

وربّما يودّ آخر أن يقول: "وما يدريك أنه يقصد بالبدن أي الجسم؟". ومن ثم نستنبط الجواب من قول الله تعالى:
{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ‎﴿٩٢﴾‏} صدق الله العظيم [يونس].

ونستنبط من ذلك المعنى المراد للبدن وأنه الجسم، ونعود لقول الله تعالى:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ‎﴿٣٦﴾‏} صدق الله العظيم [الحج]. ويقصد الأضحيّة ذات الجسم السمين، ومن ثم نعلم أنّ أفضل الأضاحي هي ذات الصوف وهي الضأن، ونستنبط ذلك من خلال قول الله تعالى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} صدق الله العظيم. ولا يقصد بذلك الإبل ولا البقر وإنّما الصوف يطلق على صوف الضأن. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].

فأمّا قول الله تعالى:
{وَمِنْ أَصْوَافِهَا} فيقصد صوف الضأن، وأمّا قول الله تعالى: {وَأَشْعَارِهَا} فيقصد الماعز، وأما قول الله تعالى: {وَأَوْبَارِهَا} وهي الإبل.

وحقيقة لكم نالني العجب ممن يقولون على الله ما لا يعلمون، ولكم نالني العجب من الذين يتّبعونهم اتّباع الأعمى لمن يقوده! ولكن الأعمى فقد بصّره فهو مضطرٌ أن يتّبع من يقوده ليدلّه على الطريق! ولكنكم كذلك تتبعون الذين يقولون على الله ما لا يعلمون من أئمتكم الذين اصطفوا أنفسهم أئمة للنّاس ليهدوهم إلى سواء السبيل بقول الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، فاضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمّتهم، أفلا تتفكرون؟

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..