باسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله الكريم و على خليفة الله ناصر محمد اليماني و على كافة أنصار الله الطيبين
أما بعد
حبيبي في الله ناصر محمد اليماني ، جئت بالبيان الأخير أن البنين هم أبناء الأبناء و الحفدة هم أبناء البنات مستدلا بآية ، فلماذا لا نقول أن البنين هم أبنائي و بناتي مثلا و الحفدة هم أبناء و بنات أبنائي و أولادي
المرجو أن تزيدنا علما في هذا الشأن و ربي إن شاء الله ناصرك
باسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله الكريم و على خليفة الله ناصر محمد اليماني و على كافة أنصار الله الطيبين
أما بعد
حبيبي في الله ناصر محمد اليماني ، جئت بالبيان الأخير أن البنين هم أبناء الأبناء و الحفدة هم أبناء البنات مستدلا بآية ، فلماذا لا نقول أن البنين هم أبنائي و بنا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=388657
—
انتهى الاقتباس من أشرف مغليفي
بل صدق خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني في بيانه الحق للقرآن أن البنين هم ابناء الإبن الذكر والحفدة هم أبناء الإبنة الإنثى
وذلك لأن البنين يعني الذرية وابناء الإنثى ليس من ذرية والد الأنثى
بل من حفدته وليس من ذريته بل من ذرية صهره .
باسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله الكريم و على خليفة الله ناصر محمد اليماني و على كافة أنصار الله الطيبين
أما بعد
حبيبي في الله ناصر محمد اليماني ، جئت بالبيان الأخير أن البنين هم أبناء الأبناء و الحفدة هم أبناء البنات مستدلا بآية ، فلماذا لا نقول أن البنين هم أبنائي و بنا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=388657
—
انتهى الاقتباس من أشرف مغليفي
وأبَشِّر كافّة البَشَر بحفيد آدم - عيسى ابن مريم - عليهم الصّلاة والسّلام.
وربّما يَودّ أحد السّائلين أن يقول: "فكيف يكون المسيح عيسى ابن مريم حفيد آدم وهو ليس مِن ذريّته تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٥٩﴾ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]؟".
فمِن ثمّ يَردّ على السّائلين خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إن الحفيد هو ابن بنتك وليس ابن ابنك، وأما البنين فهم الذُّكور الذين يَحمِلون ذريتّك تصديقًا لقول الله تعالى:
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [النحل]، كون الابن يَحملُ ذريّة النَّسَب لأبيه، وأمّا البنت فتحمِل ذُريّة الصِّهر، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].
وسَلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربّ العالَمين..
صاحبُ عِلم الكتاب وفصلَ الخِطاب والقول الصّواب؛ خليفة الله على العالم بأسره الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
إنما أريد استفسار فقط من من لديه علم الكتاب للبيان الأخير فقوله تعالى :{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [النحل]،
فقد يقول أحدهم أن البنين هم الأولاد و الحفدة هم أولاد الأولاد و الأولاد يتضمن الجنسين معا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اخي الكريم
سؤالك كان كالتالي
[QUOTE][فلماذا لا نقول أن البنين هم أبنائي و بناتي مثلا و الحفدة هم أبناء و بنات أبنائي و أولادي
المرجو أن تزيدنا علما في هذا الشأن و ربي إن شاء الله ناصرك/QUOTE]
و الجواب ,
لأن الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً ومامن احد يقول ان البنين هم
الأولاد و الحفدة هم أولاد الأولاد و الأولاد يتضمن الجنسين معا , من بعد ما جائتهم البينات ---ان
الحفيد هو ابن بنتك وليس ابن ابنك، وأما البنين فهم الذُّكور الذين يَحمِلون ذريتّك
كون ابنك هو من يَحملُ ذريّة النَّسَب اليك وأمّا بنتك فتحمِل ذُريّة صِّهرك --- هاؤلاء
يحسبون أنّهم على شيءٍ ولسوا على شيءٍ حتى يقيموا ما أنزل الله إليهم في محكم القرآن العظيم. فإنّ الإمام المهديّ ناصر محمد لا يُحاجّهم من كتيبات فِرَقِهم ومذاهبِهم ؛ بل بينه وبينهم كتاب الله القرآن العظيم، فليصدقوا قول الله تعالى
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً}صدق الله العظيم وقول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم
و اليك اقتباس من بيان الامام المهدي ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة :
بل بيني وبينكم كتاب الله القرآن العظيم، فمن وجد ما بين يديه جاء موافقاً لبيان ناصر محمد اليماني للقرآن بالقرآن فهو على الحقّ، ومن وجد ما بين يديه من العلم في كتيّباته جاء مخالفاً لبيان الإمام المهديّ ناصر محمد للقرآن بالقرآن فهو على الباطل، كون ميزان الحقّ هو حُكْمُ القرآن وذلك نهج الأنبياء يبعثهم الله حَكماً بين المختلفين، وإنّما يختلف في الكتاب الذين أوتوه من قبل، وصار الحقّ موزعاً هنا وهناك بين الطوائف. وقال الله تعالى: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الحقّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213)} صدق الله العظيم [البقرة].
وأضرب لك على ذلك مثلاً في اختلاف بني إسرائيل في الكتاب، فبعث الله محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حكماً بينهم لعرض ما لديهم على محكم القرآن العظيم فما جاء مخالفاً للقرآن فهو باطلٌ وما جاء موافقاً للقرآن فهو حقٌّ. ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76)وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (77) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى الحقّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (81)} صدق الله العظيم [النمل].
والسؤال الذي يطرح
—
انتهى الاقتباس
و انتهت الاجابة على ادات الاستفهام {لمادا لا نقول }
اما سؤالك المطروح
اقتباس المشاركة :
قد يقول أحدهم أن البنين هم الأولاد و الحفدة هم أولاد الأولاد و الأولاد يتضمن الجنسين معا
—
انتهى الاقتباس
و برغم ان سؤالك موجه لإمامنا الحبيب فهدا لا يمنع من ان نجيبك بالحق من غير شطط حتى
إذا حضر الطهور بطل العفور فيزيدنا الامام المهدي ناصر محمد اليماني بيانا و تفصيلا وهده مدرسة الامام المهدي و نحن تلاميده فاسمع يا اخي الكريم ادا قال لك احدهم ان البنين هم الاولاد الجنسين معا فقل لو كان معكم الحق فلمادا قال الله تعالى {وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ}}صدق الله العظيم
و الحق احق ان يتبع فالبنين هم الدكورالدين يحملون دريتك فقط ولا يقصد بالبنين { الدكور و الاناث بشكل عام }
وقال الله تعالى {أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا ۚ إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا}صدق الله العظيم وقال الله تعالى {أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ }صدق الله العظيم
سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه
هذا اقتباس من بيان لخليفة الله
اقتباس المشاركة :
ويا فضيلة الشيخ عودة (من يسمي نفسه سبط الحسين)، فاتّقِ الله أخي الكريم وذرِ التكبّر والتعالي بغير الحقّ على الآخرين فلا تعظِّم نفسك بغير الحقّ حتى ولو كنتَ كما تزعم أنك من ذرّية أبتي الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام! ويا رجل إنّما آل البيت الأخيار كمثل جدِّهم لعلى خلقٍ عظيمٍ
اقتباس مشاركة : أشرف مغليفي
باسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله الكريم و على خليفة الله ناصر محمد اليماني و على كافة أنصار الله الطيبين
أما بعد
حبيبي في الله ناصر محمد اليماني ، جئت بالبيان الأخير أن البنين هم أبناء الأبناء و الحفدة هم أبناء البنات مستدلا بآية ، فلماذا لا نقول أن البنين هم أبنائي و بنا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=388657
—
انتهى الاقتباس من أشرف مغليفي
فذلك يرجع إلى النسب الحق أخي المكرم لأن أبناء الأبن يحملون نسب الأب الأكبر وأبناء البنت يحملون نسب أب الصهر فكيف يكونون أبنائك ونسبهم لا ينتسب إليك بل أبناء البنت هم الحفدة وأبناء البنين هم أبنائك
والحمد لله رب العالمين
استفسار
ضوابط المشاركة
