السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي الكريم نحن صابرون عليك قربة لله ولعلك تهتدي للحق فأنا شخصيا لم افهم هل أنت مسلم ام مسيحي ولا افهم ماذا تريد من مداخلاتك؟ إذا كنت مسلما فكيف تقول بأن القرآن متناقض ؟ وإذا كنت مسيحيا فإختر موضوعا معينا ولنتناقش فيه وسيكون الحق بينا ويقبله العقل والمنطق. ونحن نستعين بالقرآن لأن فيه الإجابة الكافية لأي سؤال ولأنه يحوي كل الأمثال تصديقا لقول الله : وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (الإسراء : 89)
والسلام
—
انتهى الاقتباس من Abderrahman
انا كنت اقصد تناقضات الانجيل ولكن بالغلط كتبت القرآن
انا كنت اقصد تناقضات الانجيل ولكن بالغلط كتبت القرآن
سأعدلها
—
انتهى الاقتباس من لا للطائفيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا مشكلة حبيبي في الله، أنا أعرف إحساسك فأنت مضطرب قليلا وهذا بسبب الشك الذي ينتابك. أنا انصحك أخي الكريم ان تصلي ركعتين لله وتدعو الله الذي هو فوقنا وفوق المهدي ويحيط بكل شيء علما ان يهديك للحق وان تستعمل عقلك لأنه الوحيد الذي سينجيك تصديقا لقول الله : وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ(17)الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ(18) والله المستعان
والسلام
سؤال : هل ترضون ان يلزموكم النصارى بالانجيل ؟ إذا كان جوابكم لا فإذا لماذا تلزموهم بالقرآن ؟
لا تقولوا لي لأن الانجيل محرف .. لأن النصارى لا يؤمنون انه محرف
- - - تم التحديث - - -
اقتباس المشاركة : Abderrahman
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا مشكلة حبيبي في الله، أنا أعرف إحساسك فأنت مضطرب قليلا وهذا بسبب الشك الذي ينتابك. أنا انصحك أخي الكريم ان تصلي ركعتين لله وتدعو الله الذي هو فوقنا وفوق المهدي ويحيط بكل شيء علما ان يهديك للحق وان تستعمل عقلك لأنه الوحيد الذي سينجيك تصديقا لقول الله : وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ(17)الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ(18) والله المستعان
والسلام
—
انتهى الاقتباس من Abderrahman
هل انا الذي مضطرب ؟؟؟
الحمدلله فقد دعوت الله ان يريني الحق ولا زلت ادعوا وكل مره اجد اباطيل اليماني اكثر ويكشفها الله امام عيني لأني دعوت الله إن كان اليماني كاذبا ان يريني كذبه
الحمدلله انا واثق اني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه لأنه مامن احد اقام الحجه علي إلا واتبعت الحق
ولكن ماذا ستقولون لربكم حين يسألكم هل استمعتم القول فأتبعتم احسنه ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ههههههههههه والله أنك تستحق الشفقة والرحمة ، لأنك ...... الله يهديك
أخواني الأنصار ، بالله عليكم لا تناقشوه ، بل أنسخوا بيانات الإمام ، وأي بيانات ، لعلى الله يشفيه بها ، أو يهرب منها كما تهرب الشياطين ، واللهم أن كان من شياطين البشر ، فأجعله لمن خلفه آيه ،
والحمد لله رب العالمين
—
انتهى الاقتباس من ايمن
نعم هذا الذي عندكم حين يفضحكم احد
الحمدلله فوالله اني اطمئننت الآن اكثر ان ناصر اليماني ليس المهدي
يا جاهل انا لم اقول اني لا اعترف بالقرآن يا تكفيري
الآيه تتكلم عن ان القرآن قول فصل وهذا لا انكره
ولكن ان كنت لا تعلم ان قول الفصل يعني قول الحق
وأين عرفت ان هذه الآيه تدل على إلزام النصارى بشيء لا يؤمنون به
—
انتهى الاقتباس من لا للطائفيه
السلام عليكم
ههه والله امرك غريب أخي الكريم لقد حاورت المسيحيين في الأنترنيت ببيانات الإمام وانا حصلت على نتائج لم اكن اتوقعها حسنا هل تفهم اللغة الإنقليزية او الفرنسية سانقل لك بعض الحوارات. انا لا انكر ان الكثير من الناس تسب وتنكر ولكن هناك منهم من يتأمل ويعجبه القول. قل لي اي لغة تتقن ؟ هل تعرف مالذي كان يكره الناس في دين الإسلام انها تناقضاتنا في التفاسير وأعمال المسلمين في ايامنا هذه !!
إني انتظر ان تعطيني اللغة التي تتقنها.
والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الأطهار الطيبين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس المشاركة :
لم تأتي بحجه ..
ولكن اعجبني كلامك فنعم لقد وضعت إمامكم بين نارين إما هذه النار وإما النار الاخرى وهذا يفسر عدم رده الى الآن
نعم مالمشكله ؟ لقد انزل جبريل الامين القرآن بقراءات متعدده والعرب كانت لهجاتهم وكلامهم يختلف
والقرآن موجود في اللوح المحفوظ بكافة قراءاته
والذين حفظ القرآن في صدورهم هم من اعطونا القراءات السبع هههه
فالقرآن كان محفوظ في صدور الصحابه وهم من علمونا القراءات السبع >> لا اجد مشكله ..
ولقد خالفت إمامك فهو يقول ان قوله تعالى ( ويتلوه شاهد منه ) يقول ان الشاهد هو الامام علي ههههه ولم يعلم انه جبريل
اين إمامكم لماذا نرى اتباعه يجادلون عنه ؟
—
انتهى الاقتباس
السلام على من اتبع الهدى إلى الصراط ــــــــــــ المستقيم
لقد سقطت في الفخ يا أيها ( الباحث المنصف أو لا للطائفية أو أحمد جعفر ...سمي نفسك كما شأت )
ها أنك تقر ضمنيا من عند نفسك بما يلي :
اقتباس المشاركة :
ولكن اعجبني كلامك فنعم لقد وضعت إمامكم بين نارين إما هذه النار وإما النار الاخرى وهذا يفسر عدم رده الى الآن
—
انتهى الاقتباس
فها قد ظهر مكرك على العلن ، أنك ما جأت لتحاور الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني إنما لتمكر بالدعوة الحق من رب العالمين وأنت تعلم حقا أن الدعوة هي الحق من ربك حقا لاشك ولاريب .
وهذه حجة أولى عليك ( بإعراضك عن آيات الله البينات المحكمات ) بل وبصدك عن سبيل الصراط المستقيم بمكر وبكبر في قلبك كبيريـــــن
ثم أك سقطت مرة أخرى في نفس الفخ ، فلم أقل أن جبريل عليه الصلاة والسلام هو الشاهد من آل بيت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يتلو البينات من بعده ولم أفتي بذلك كما ادعيت علينا باطلا ، بعد أن تشابه لديك الفهم لآيات الرحمن والتي تعمدت ازدواجية وضعها كبرهان لقولي ، في ما قلت سابقا في مشاركتي السابقة ، حتى يتشابه عليك الفهم فتقول ما قلت فعلا في حقي :
اقتباس المشاركة :
ولقد خالفت إمامك فهو يقول ان قوله تعالى ( ويتلوه شاهد منه ) يقول ان الشاهد هو الامام علي ههههه ولم يعلم انه جبريل
—
انتهى الاقتباس
ولم أخالف فتوى الإمام المهدي المنتظر في نص بيانه الكريم
ردود الإمام على الجالودي: أفتيكم بالحقّ أنّ الخلافة من بعد الأنبياء هي للأعلم بكتاب الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
وسلام الله عليك أخي الكريم وعلى الأنصار وجميع المُسلمين وأفتيكم بالحقّ أنّ الخلافة من بعد الأنبياء هي للأعلم بكتاب الله فمن زاده الله بسطةً في علم الكتاب من بعد النبيّ فذلك برهانٌ من ربّ العالمين أنّ الله اصطفاه خليفةً للمؤمنين وملكاً عليهم بأمر الله ربّ العالمين، ولذلك قال الله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:247].
وإنما مثل الإمام علي كمثل طالوت في بني إسرائيل وتبيّن لكم أنّ برهان القيادة والخلافة والإمامة هي أن يزيد الله من اصطفاه بسطةً في علم الكتاب على عُلماء المُسلمين، وأجد في كتاب الله أنّ الذي يتلو بيان القرآن من بعد رسوله أنه شاهدُ منه، أي من آل بيت محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ}صدق الله العظيم [هود:17].
فأمّا المقصود بقول الله تعالى: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ} فالمقصود هو جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، وأما قول الله تعالى: {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْه}فهو يقصد من أهل بيته وهو جدّي الإمام علي عليه الصلاة والسلام، وإنما يقصد تلاوة بيانه، وأما تلاوة قرآنه فيتلونه جميع الصحابة المُكرمين.
ويا أخي الكريم إني لا أريد الخوض في هذه الأمور التي مضت وانقضت لأنها لم تعد فائدة من إثبات من الحقّ معه في تلك الأمّة، فتلك أمّةٌ قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولن يحاسبنا الله على إختلافهم وحسابهم على ربّهم لو كنتم تعلمون؛ بل يهمّني أن أدعوكم إلى ما جاء به محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأما جديّ الإمام علي فلم يجعله الله نبيّاً ولا رسولاً حتى أُحاجِجكم فيه لإثبات شأنه لأني لم أقل لكم قال الإمام علي فأعتمد قوله، أو أقول لكم قال أبو بكر ولا عمر ولا عُثمان، وما عندي إلا قال الله وقال رسوله. ولا يهمني مصادر الأحاديث وأسانيدها إذا اختلفت مع آيةٍ محكمةٍ في القرآن فلن أتبع حديثاً خالف لمحكم القرآن لو رواه الإمام علي وأبو بكر وعمر وعثمان وكافة الصحابة المُكرمين لما اتبعت حديثاً ورد عنهم وهو مُخالف لمحكم كتاب الله، ولن أطعن في صحابة جدّي محمد رسول الله شيئاً؛ بل أطعن في الحديث المفترى وأدمغه بمحكم القرآن العظيم فإذا هو زاهق.
ويا أخي الجالودي، فهل تريد أن تُدخل الإمام المهديّ في متاهات مع السّنة والشيعة وتعود بنا إلى الأزل القديم؟ وكأنّ الإمام علي موجود بيننا حتى تطلب مني أن أثبت خلافته من بعد النبيّ بتسليم القيادة! بل لا يهمني أن أُثبت أنّه الخليفة من بعد محمدٍ رسول الله صلى الله عليهم وأسلّم تسليماً، وذلك لأنها لم تعد فائدة، ولذلك أصلّي على الإمام علي وأبي بكرٍ وعمر وعثمان وأسلّم عليهم جميعاً تسليماً، وحسابهم على ربهم ولم يجعلني الله عليهم وكيلاً، ولن يسألني الله عن خلافهم شيئاً.
وأنا الإمام المهديّ مُلتزمٌ بقول الله تعالى في محكم كتابه: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:141]، فانضم أيها الجالودي إلى الإمام المهديّ لنجعل الشيعة والسّنة وكافة الفرق الإسلاميّة حزب الله في الأرض واحداً موحداً على الكلمة السواء بيننا جميعاً أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ونتّبع كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، ولا علينا من خلافات الأمم الماضية فلن يحاسبنا الله عليها شيئاً. تصديقاً لفتوى الله بالحق: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:141].
ذلك لأنّ الله سوف يسألكم عن أمّتكم التي في جيلكم وعصركم لو كنتم تعقلون، فتعالوا إلى جانب الإمام المهديّ لنجعل هذه الأمّة أمّةً واحدةً على صراطٍ مُستقيمٍ إخواناً بنعمة ربهم في الدين لا يشركون بالله شيئاً، فهم مسلمون فكيف تريدون أن تقنعوا الناس بدينكم يا معشر المُسلمين وأنتم فيه مختلفين؟ فاسعوا معي يا معشر عُلماء الأمّة لإصلاح أمّتكم ولجمع شملكم لتقوى شوكتكم ويعود عزّكم ويستخلفكم الله في الأرض كما استخلف الذين من قبلكم ويمكّن لكم دينكم الذي ارتضى لكم؛ شرط من الله عليكم أن تعبدوا الله لا تشركوا به شيئاً. فهل أنتم مُسلمون؟
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو الجالودي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
وشهد الله وجبريل بصدق التنزيل والحق من ربه هو والملائكة أجمعين ، تصديقا لقوله تعالى :
{أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }ـ صدق الله العظيم ـ هود17
وقوله تعالى :
{لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً }ـ صدق اللله العظيم ـ النساء166
—
انتهى الاقتباس
فانظر قولي :
اقتباس المشاركة :
وشهد الله وجبريل بصدق التنزيل والحق من ربه هو والملائكة أجمعين
—
انتهى الاقتباس
أليس جبريل من الملائكة ؟ أو لم يشهد الملائكة عن صدق التنزيل من ربهم لخاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم
وهنا حتما ولابد أن يشهد جبريل بصدق التنزيل كما شهد الملائكة كلهم تصديقا لقوله تعالى :
{لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً }ـ صدق اللله العظيم ـ النساء166
ولم أذكر شهادة من يتلو البينات بعد الرسول الكريم ، فلم أبين ذلك ، فلم أخالف قول الإمام الكريم وإنما تشابه لديك الفهم حالما رأيتني قد استدللت مرتين بنفس الآية الكريمة ( (((( {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ))))))))) صدق الله العظيم ، فسقطت في الفخ وظهر علمك المسبق بمعظم البيان الحق للقرآن الكريم ، فكلامك قد أوضح للعلن اطلاعك الواسع إن لم نقل المجمل لبيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وبرغم معرفتك بالحق من ربك ، أعرضت عنه وصديت عن سبيل الصراط المستقيم واستمت في الصد ليل نهار ولولا أنبت لربك وتبت ثم تدبرت الحق من ربك لهديت صراط مستقيما .
لكن ما ذا نفعل لكبرك في صدرك ؟؟
أما الجواب عن سؤالك فحتما سيتكفل الإمام المهدي المنتظر بالإجابة عليه فيلجمك إلجاما وما نحن إلا طلبة علم عند صاحب علم الكتاب فلربما نخطئ أو نصيب فحتما لدينا إمام من ورائنا يصوبنا إلى ما يرضي الله الرحمن الرحيم ، أما أنت فاسأل حالك من يصوبك بالحق من ربك ، ( المذاهب المتعددة أم القرءات السبع أو العشر أم أم ....؟؟ ) ، فقد صدقنا بالحق لما جاءنا ومازلنا ندعوك إلى الحق من ربك ونغفر لك ما أسأت إلينا قربة لربنا الرحمن الرحيم ..فلا تكن من الخاسرين الأخسرين .
فانتظر رد الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بعد أن كشفنا حقيقتك أمام الجميع بلسان ولحن قولك ولم نظلمك شيئا .
وأدعو كافة الأنصار السابقين الأخيــــار أن يعرضوا كافة عن حوارك فينتظروا محاورة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني لك بالحق المبين
وسنرى من هو على صراط مستقيم إن آجلا أو عاجــــلا .
ســـلامــــا ضيفا يطرد أصحاب البيت المبارك الله الله الله
اقتباس المشاركة : لا للطائفيه
اغربوا عن وجهي فلا اريد ان اضيع وقتي مع جهله مثلكم .
—
انتهى الاقتباس من لا للطائفيه
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين ..
الجواب على السؤال الأول:
أخي الباحث عن الحقّ لقد صدقنا عهدك أنك لا تُريد غير الحقّ، وإلى الجواب الحقّ..
حقيق لا أقول إلا الحقّ والحقّ أحقّ أن يُتبع وأفتيك بالحقّ في قولك لماذا لم يقل أحد علماء المذاهب الأربعة أنه الإمام المهدي؟ وذلك لأنه لا يستطيع أن يثبت بالعلم والسُلطان أنه الإمام المهدي، لأن لو كان أحدهم الإمام المهدي الحقّ لاستطاع أن يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ويأتي بحكمه من كتاب الله حتى لا يجدون في صدورهم حرجاً مما قضى بينهم بالحقّ فيسلمون تسليماً، ثم يوحد المذاهب والفرق فيجمعهم على منهاج النبوّة الحقّ كتاب الله وسنة رسوله الحقّ وما بعد الحقّ إلا الضلال.
وذلك لأن الإمام المهدي قائد الأمّة وملكها إذا كان حقاً اصطفاه الله عليهم خليفة وملكاً وإماماً ليحكم بينهم بالعدل ويقول فصلاً وما هو بالهزل، لذلك فلابد أن يؤيّده الله ببرهان الاصطفاء له من ربّه وهو أن يزيده بسطةً في العلم على كافة علماء الأمّة كما اصطفى الله الملك طالوت فجعله قائداً وملكاً وإماماً لبني إسرائيل.
يا معشر علماء الأمّة وأتباعهم على مُختلف طوائفهم، لو لم تزالوا على الهُدى لما جاء قدري وعصر ظهوري، فهل تعلمون متى عصر بعث الإمام المهدي؟ إنه يكون في أمّة آخر الزمان حين يصبح الإسلام ليس إلا جنسية ينتسبون إليه ولم يبقَ إلا الاسم، فلا يسلم الناس من شر يده ولا من لسانه والمُسلم من سلم الناس من شر يده وشر لسانه، ويظلم القوي منهم الضعيف فلا يبقى من الإسلام إلا اسم لهم ومن القرآن إلا رسمه بين أيديهم ويتخذونه مهجوراً بحجة أنه لا يعلمُ تأويله إلا الله، وإنما يقصد المٌتشابه! ولكنهم معرضون عن آياته المحكمات الواضحات البينات أمّ الكتاب لا يزيغ عنهن فيتبع ظاهر المُتشابه إلا من في قلبه زيغٌ عن الحقّ، وأما السُّنة المحمديّة فيرون السنة بدعة والبدعة سنة أي أنهم يرون الحقّ منها باطل والباطل الموضوع المخالف لمُحكم القرآن هو الحقّ، فيضل علماؤهم عن الحقّ ثم يضلون أمتهم، حتى إذا لم يبقَ من الإسلام إلا اسماً لهم ولا يتعاملون به ومن القرآن إلا رسمه محفوظ بين أيديهم ويتخذونه مهجوراً، وإن درسوه فلا يتدبروه فلا يهتمون إلا بدراسة منطق لفظه ومخارج حروفه في حلقاتهم ويذرون الأساس وهو التدبر في كلمات القرآن العظيم، حتى إذا خرج علماء المسلمين عن الصراط المستقيم وأخرجوا أمتهم فلا يتعاملون بينهم بالدين وأصبح الكفار أعدل منهم في تعاملهم، وحتى نسيَ المُسلمون ما ذكروا به، وضلّ علماؤهم وأضلوا أمّتهم في أمّة آخر الزمان التي تطلع الشمس من مغربها في عصرهم، ومن ثم يبعث الله إليهم الإمام المهدي ليهديهم فيعيدهم إلى الصراط المُستقيم على منهاج النبوّة الأولى، فيدعوهم إلى الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ التي لا تُخالف لمحكم القرآن العظيم، ومن ثم يعرض عنه علماؤهم ويأبون الاحتكام إلى مُحكم القرآن لأنه سوف يأتي مُخالفاً للباطل الذي هم به مستمسكون من الأحاديث وروايات الفتنة الموضوعة المخالفة لمُحكم القرآن العظيم، وتلك الأحاديث والروايات جاءت من عند غير الله فيتبعونها برغم علمهم أنها مُخالفة لمحكم القرآن، أولئك مُعرضون عن كتاب الله، وكذلك أعرضوا عن سنة رسوله الحقّ ويرون الحقّ منها باطلاً والباطل حقاً، أولئك أشر علماء في أمة محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - من جميع المذاهب، ومثلهم كمثل علماء اليهود والنّصارى استمسكوا بما جاء من عند غير الله من عند الطاغوت الشيطان الرجيم، ومنهم علماء اليوم وأمتهم في آخر أمّة الإسلام في عصر الدعوة للحوار للمهديّ المنتظَر قُبيل طلوع الشمس من مغربها، وعلماء هذه الأمّة وأتباعهم هم الذين قال عنهم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [سيأتي زمان علي أمتي يحبون خمسا و ينسون خمسا، يحبون الدنيا و ينسون الآخرة، و يحبون المال و ينسون الحساب، و يحبون الخلق و ينسون الخالق، و يحبون الذنوب و ينسون التوبة، و يحبون القصور و ينسون القبور قالوا وسيأتي هذا الزمان يا رسول الله قال؛ بل سيأتي أعظمُ منه قالوا وما هو قال لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المُنكر قالو وسيأتي هذا الزمان يا رسول الله على أمة محمد قال؛ بل سيأتي أعظمُ منه قالوا وما هو قال يرون الحقّ باطل والباطل حق]
صدق عليه الصلاة والسلام.
