الموضوع: منهم أصحاب الأعــــــــراف

النتائج 81 إلى 90 من 290
  1. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الباحث30/9

    وقد جلسنا انا وقريبي قول الحق وبحثنا عن كيف نصل الى اليقين بالنعيم الاعظم كون الطريقة العادية لم تجدي نفعا في وصولنا الى ذلك
    فقلنا نفترض اننا في زمن رسول جديد كيف نعرف انه الحق من ربنا من خلال ما بين ايدينا من علم الكتاب

    انتهى الاقتباس من الباحث30/9
    بسم الله الرحمان الرحيم، السلام عليكم و رحمة الله. أعتقد أنك إذا أقنعت نفسك و عقدت قلبك على أنك تعبد الله سبحانه قربة له و ليس طمعا في جنته وعلى أن تجعل كل أعمالك خالصة لوجه الله طمعا في حبه و قربه حينها ستجد أن الله يبعث في قلبك نورا و كأن الله سبحانه يجيبك بالمثل فيما أحببت، نور يجعلك تشعر بأن الله يراك و يسمعك و يجيب حبك له بحبه لك و ستشعر دائما بأنك بأعين الله يحفظك و يرعاك و يثبت قلبك و يزيدك يقينا بالأمر يوما بعد يوم، و لكن هناك أمر أجده حقا صعب الفهم و يلزمه جهد لإستعابه و هو أن تجعل نفسك تطمع في هدى الناس حتى يتحقق لنا النعيم الأعظم، فسبحان الله مثلا نحن في تونس نعيش في مجتمع فاسد بأتم معنى الكلمة إلا ما رحم ربي، فحين تخرج بين الناس لا ترى من حولك سوى الفساد، شرب الخمر علنا أمام الجميع، سب الله عز و جل علنا و جهرة و في كل حين، الزنا علنا و في الشوارع و غيرها من مختلف أنواع الفساد، حتى حين نذهب يمينا أي في المساجد نجد من يصد عن اتباع الحق ويعظ الناس بأن إياكم أن تتبعوا أنصار اليماني فإنهم مرتدون، فأقول يا الله كيف السبيل إلى رضوان نفسك و عبادك لا يريدون الرجوع عن كفرهم و جحودهم، يا الله كيف السبيل و قد عمّ الفساد في البر و البحر، فلا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، فأرجوا من إمامنا الكريم أن يزيدنا تفصيلا في هذا الأمر فنريد أن نتعلم كيف نصبر على هؤلاء القوم المفسدين الضالين المضلين فكل يوم يمر يزيد غضب الله و سخطه عليهم و نعوذ بالله من غضبه و سخطه فأين المفر من عذابه ،ربنا أتمم لنا نورنا و اغفر لنا و ارحمنا إنك على كل شيء قدير و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
    بسم الله الرحمان الرحيم
    {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ **** وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ **** وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }
    صدق الله العظيم


  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , سلام الله عليك ياإمام العالمين يااااااااااااااأحلى إمام في الدنيا. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

  3. افتراضي

    إقتباس جزئي من مداخلة علاء الدين
    وذلك لأنه لو أن أحد ما أتى ببيان آية واحدة من القرآن مفصلة تفصيلا بالحق وأحسن تفسيرا، إذا فإنه سيكون قد تغلب على الإمام المهدي بمسألة, فيكون الإمام المهدي ليس هو الإمام المهدي ما لم يهيمن على جميع العباد في جميع المسائل.انتهى الاقتباس
    اخي الانصاري علاء الدين هناك من اتى ببيان اكثر من ايه واقرها الامام الحبيب واعترف بها من قبل ان يبينها الامام او يفتي في شئنها فكان الاجدر بك ان تقول انه لن يستطيع اي احد ان ياتي ببيان ايه قد بينها الامام من قبل وافتى في شئنها كون قول الامام قولا فصل من بعد البيان اما من ياتي ببيان ايه من قبل ان يفتي فيها الامام او يبينها ووجدنا ان بيانه لها بيان يقبله العقل والمنطق ويصدق عليه حكم القران بالحق ويقر به الامام الحبيب فهذا لا يعني انه تغلب على الامام المهدي ناصر محمد المنتظر بل سيزيدنا الامام بها اكثر علما وسيثني على ذالك المتدبر الذي نطق بالحق من قبل فتوى الامام
    ---
    نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن محمد رسول الله
    ونشهدُ أن الإمام المهدي ناصر محمد المنتظر خليفة الله في الأرض
    سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
    صدق الامام المهدي ناصر محمد المنتظر في فتواه بالحق
    قال الله العظيم في سورة الحج
    يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّىٰ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ) صدق الله العظيم
    وقال الله العظيم في سورة الكهف
    وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا (45) صدق الله العظيم

    ونجد الله العظيم يقيم عليهم الحجة على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بالحق كونهم كما افتى الامام ان منهم لا يعلم ان من يبعثهم هو الله وبعض منهم قال انها اساطير الاولين والبعض الاخر منهم منكر للبعث والنشور بالرغم انهم يوقنون ان الله خلق الارض التي يعيشون فيها ويموتون فيها وخلق السماء والشمس والقمر والايات التي تبصرها اعينهم على الواقع الحقيقي
    قال الله العظيم في سورة المؤمنون
    قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ فَأَنَّىٰ تُسْحَرُونَ (89) صدق الله العظيم
    قال الله العظيم في سورة الزمر
    وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ ) صدق الله العظيم
    قال الله العظيم في سورة العنكبوت
    ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون ) صدق الله العظيم
    قال الله العظيم في سورة الزخرف
    وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ) صدق الله العظيم

    (( أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِر عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى))[القيامة:40]،
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  4. افتراضي

    الحمد لله اللذي هدانا للحق

  5. افتراضي

    اخي الحبيب طالب رضى الله والوالدين بخصوص سؤالك لي هل تستطيع بيان ايه من القران الجواب نعم استطيع بقدرة الله العظيم العليم وحده لا شريك له الواحد القهار اما بخصوص مداخلتي هذه ( هناك من اتى ببيان اكثر من ايه واقرها الامام الحبيب واعترف بها من قبل ان يبينها الامام او يفتي في شئنهاالجواب (( قل كفى بالله شهيدآ بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب

  6. افتراضي

    يقول الله العظيم في محكم الكتاب على لسان لقمان وهو يعظ ابنه
    وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
    وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
    وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم

    ونجد التصديق بالبيان الحق للعظة التي يعظها نبي الله لقمان عليه السلام لابنه في قول الله العظيم في سورة الإسراء
    وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) صدق الله العظيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  7. افتراضي

    وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ ) هذه الايه هي البيان الحق لموعظة لقمان لابنه قولا وحكما وعملا وقد قضى الله بذالك فالانبياء لا ينطقون عن الهوى و قد كان حديث لقمان لابنه وهو يعظه قولا باللسان وعملا بالجوارح
    الامر الاخر وهل كان حديث لقمان في نفسه مع ابنه من غير قول ام كان قولا باللسان والصوت موجهه لابنه والله يقص القصص ثم انك استدليت بقول الله العظيم واذ قال الله يا عيسى فهل تعي الفرق بين لفظ واذ قال الله ولفظ واذ قال لقمان
    الله يخاطب نبيه عيسى عليه السلام ولقمان يخاطب ابنه بما علمه الله بالحق بأن الشرك ظلم عظيم كون الله قضى الا يعبد ادم وذرياته في العالمين الا اياه ولكي تعي الوصية يا انسان فان الوصية في الايات التي يعظ فيها لقمان ابنه انها موجهه لكل انسان وانت وانا والامام وجميع ذريات ادم هم الانسان في الوصيه اما الانسان الذي الذي علمه الله علم البيان فقد حملته امه كرهن على كره وحمله وفصاله ثلاثون شهرا كون امه حملت به وهي كاره للحمل فلم يبلغ اخيه الذي اكبر منه سن الفطام لذالك حملت به وهي كاره للحمل بينما كل انسان اخر فقد حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين فهناك فرق ما بين حمل الوهن و ما بين حمل الكره والذي حملت به ام الامام الحبيب امام العالمين وواضح يا اخي الكريم طالب رضوان الله والوالدين انك تحب الجدل وكان الاجدر بك منذ البدايه ان تعي قولي الذي اقتبست فيه مداخلة علاء الدين ولكنك ما اتيت الا فازع بغير الحق وقد عمى عليك الكثير الكثير من انصاف الامام الحبيب حين يبين احد الانصار بيان ايه معينه او تدبر حق فنجد الامام يقر به ويزيدنا علما وفقه وثقه ابحث وستجد قولي حقا ولن ينكره الامام المهدي ناصر محمد المنتظر

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي (احن اليك) لقد حاولت من قبلك ان اقنعهم لكن دون جدوى
    ارجوك يا حبيبي بحق الاخوة التي بيننا ان تتوقف عن المجادلة لانك لن تلق استجابة

    وننتظر فصل الامام بيننا
    ولا نزيد الشرخ بيننا ولا نزيد الاختلاف والتنازع فيفشلنا الله ويذهب ريحنا

    ومن حق الادارة الآن ان تغلق الموضوع
    اعتذاري للجميـــــــــــــــع


  9. افتراضي

    السلام على المتنافسين في حب الله وقربه وابتغاء نعيم رضوانه في نفسه الرضوان الاكبر النعيم الاعظم ورحمة الله وبركاته فلا يسخط بعدها ابدا .. ثم اما بعد يقول الله العظيم لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم في سورة الشورى
    وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53) صدق الله العظيم
    ويصدق الله العظيم ويحق الحق بكلماته في سورة في سورة العنكبوت
    وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) صدق الله العظيم

    كذالك الامام المهدي ناصر محمد المنتظر قرة العين وبهجة النظر يهدي الى صراط الله المستقيم وما بايعته الا بالحق المبين اية في قلبي لا تبيد واشهد لله الملك الحق المبين مالك الملك رب العرش العظيم وكفى بالله شهيدا ان اية الرضوان الاكبر رضوان نفس الله النعيم الاعظم اية في قلبي لا تبيد والله على ما اقول شهيد واشهد لله الملك الحق المبين شهادة الحق اليقين انه لا يوجد نعيم في كل هذا الوجود وإن كان بكن فيكون الا نعيم رضوان الله الاكبر النعيم الاعظم ولن اتنازل عن عن مثقال ذرة في التنافس والتسابق في حب الله وقربه حتى يرضى حتى يرضى حتى يرضى واسترضيه بحق رضوانه في نفسه الرضوان الاكبر النعيم الاعظم حتى يرضى حتى يرضى حتى يرضى ولن ارضى بملكوت كل شئ حتى يرضى الله الحبيب الاعظم الرضوان الاكبر النعيم الاعظم ولو بلغت ذنوبي ثقل الجبال فلن ايأس او اقنط من رحمة الله ما دامت السموات والارض ومن فيهن بالحق وساجاهد نفسي جهادا كبيرا ما استطعت واتودد واتقرب واتعبد الله وحده لا شريك له في الحب الاعظم والعباده غافر الذنب شديد العقاب ولن ارضى بان يسبقني الى حب الله وقربه كائن من كان في العالمين فثبتني يا ياحي يا قيوم يا نعيمي الاعظم ونعيمي الاوحد على صراطك المستقيم لا اشرك بك شيئا سبحانك ربي الله النعيم الاعظم يامن وسعت كل شئ رحمة وعلما فكتبني اللهم من الشاهدين من قبل ومن بعد فأنت سبحانك الأول فلا شيء قبلك . والآخر فليس بعده شيء. وانت سبحانك الظاهر فلا شيء فوقك . وانت هوالباطن فلا شيء دونك تباركت وتعاليت ياذا العزة والجلال والكرام يا ارحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

    يا اخي في الله "أحن إليگ" لا يكفي ان نقول لن نرضى حتى يرضى ربنا ارحم الراحمين النعيم الاعظم من كل نعيم , بل يجب علينا ان نطبق اوامر الله تعالى :
    وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿٤١﴾ ﴿النازعات ٤٠: ٤١﴾
    فالائمة رضي الله عنهم وارضاهم لا ينطقون عن الهوى وعن الظن الذي لا يغني عن الحق شيئا
    قال تعالى :
    وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿الأنبياء: ٧٣﴾
    قال تعالى :
    وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴿السجدة: ٢٤﴾
    قال تعالى :
    قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّـهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿يونس: ٣٥﴾


    والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
    انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين
    قل ان الهدى هدى الله وحده لا شريك له وهو وحده الواحد القهار الذي يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
    أمرني الله في الكتاب كما امر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأن اقول
    قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (43)

المواضيع المتشابهه
  1. أصحاب الكهف ثلاثة وإنا لصادقون
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 55
    آخر مشاركة: 31-10-2019, 06:05 PM
  2. أصحاب الكهف ثلاثة وإنا لصادقون
    بواسطة بيان في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 03-07-2012, 08:04 PM
  3. وأنذركم بالصيحة يا أصحاب الشريحة ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18-05-2011, 02:05 AM
  4. وأنذركم بالصيحة يا أصحاب الشريحة ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى جديد الأخبار والأحداث العاجلة
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 21-12-2010, 12:21 AM
  5. ((لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعباً))
    بواسطة Hisham Hussein في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-08-2010, 11:30 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •