حديث عن النبي يصف الزمن الذي سيظهر فيه كوكب العذاب

[الوصابي]

حديث يبين الزمن الذي سيظهر في كوكب العذاب الذي له ذنب

ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ؛ ﻗﺎﻝ: «ﺣﺞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاﻉ، ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﺑﺤﻠﻘﺔ ﺑﺎﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: "ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎﺱ! ﺃﻻ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﺑﺄﺷﺮاﻁ اﻟﺴﺎﻋﺔ؟ " ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻓﺪاﻙ ﺃﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ! ﻗﺎﻝ: "ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﺷﺮاﻁ اﻟﺴﺎﻋﺔ: ﺇﺿﺎﻋﺔ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭاﻟﻤﻴﻞ ﻣﻊ اﻟﻬﻮﻯ، ﻭﺗﻌﻈﻴﻢ ﺭﺏ اﻟﻤﺎﻝ" ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻤﺎﻥ: ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻧﻌﻢ؛ ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ؛ ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻐﺮﻣﺎ، ﻭاﻟﻔﻲء ﻣﻐﻨﻤﺎ، ﻭﻳﺼﺪﻕ اﻟﻜﺎﺫﺏ، ﻭﻳﻜﺬﺏ اﻟﺼﺎﺩﻕ، ﻭﻳﺆﺗﻤﻦ اﻟﺨﺎﺋﻦ، ﻭﻳﺨﻮﻥ اﻷﻣﻴﻦ، ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟﺮﻭﻳﺒﻀﺔ" ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ اﻟﺮﻭﻳﺒﻀﺔ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﻭﻳﻨﻜﺮ اﻟﺤﻖ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭﻫﻢ، ﻭﻳﺬﻫﺐ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻼ ﻳﺒﻘﻰ ﺇﻻ اﺳﻤﻪ، ﻭﻳﺬﻫﺐ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻼ ﻳﺒﻘﻰ ﺇﻻ ﺭﺳﻤﻪ، ﻭﺗﺤﻠﻰ اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ، ﻭﺗﺘﺴﻤﻦ ﺫﻛﻮﺭ ﺃﻣﺘﻲ، ﻭﺗﻜﻮﻥ اﻟﻤﺸﻮﺭﺓ ﻟﻹﻣﺎء، ﻭﻳﺨﻄﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﺑﺮ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻭﺗﻜﻮﻥ اﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء؛ ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﺰﺧﺮﻑ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﺰﺧﺮﻑ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻭاﻟﺒﻴﻊ، ﻭﺗﻄﻮﻝ اﻟﻤﻨﺎﺑﺮ، ﻭﺗﻜﺜﺮ اﻟﺼﻔﻮﻑ ﻣﻊ ﻗﻠﻮﺏ ﻣﺘﺒﺎﻏﻀﺔ ﻭﺃﻟﺴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻫﻮاء ﺟﻤﺔ" ﻗﺎﻝ ﺳﻠﻤﺎﻥ: ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻧﻌﻢ؛ ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ. ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺫﻝ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ، ﻳﺬﻭﺏ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻭﺏ اﻟﻤﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﻣﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻐﻴﺮﻩ، ﻭﻳﻜﺘﻔﻲ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻳﻐﺎﺭ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻠﻤﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻳﻐﺎﺭ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ اﻟﺒﻜﺮ. ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻣﺮاء ﻓﺴﻘﺔ، ﻭﻭﺯﺭاء ﻓﺠﺮﺓ، ﻭﺃﻣﻨﺎء ﺧﻮﻧﺔ؛ ﻳﻀﻴﻌﻮﻥ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻳﺘﺒﻌﻮﻥ اﻟﺸﻬﻮاﺕ، ﻓﺈﻥ ﺃﺩﺭﻛﺘﻤﻮﻫﻢ؛ ﻓﺼﻠﻮا ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻟﻮﻗﺘﻬﺎ. ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﺠﻲء ﺳﺒﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺳﺒﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺮﺏ، ﺟﺜﺎﺅﻫﻢ ﺟﺜﺎء اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﻠﻮﺏ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻻ ﻳﺮﺣﻤﻮﻥ ﺻﻐﻴﺮا ﻭﻻ ﻳﻮﻗﺮﻭﻥ ﻛﺒﻴﺮا. ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﺤﺞ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮاﻡ؛ ﺗﺤﺞ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻟﻬﻮا ﻭﺗﻨﺰﻫﺎ، ﻭﺃﻏﻨﻴﺎﺅﻫﻢ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻣﺴﺎﻛﻴﻨﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻭﻗﺮاﺅﻫﻢ ﺭﻳﺎء ﻭﺳﻤﻌﺔ" ﻗﺎﻝ: ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻧﻌﻢ، ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ. ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﻔﺸﻮ اﻟﻜﺬﺏ، ﻭﻳﻈﻬﺮ اﻝﻛﻮﻛﺐ ﻟﻪ اﻟﺬﻧﺐ، ﻭﺗﺸﺎﺭﻙ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺗﺘﻘﺎﺭﺏ اﻷﺳﻮاﻕ". ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﺗﻘﺎﺭﺑﻬﺎ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻛﺴﺎﺩﻫﺎ ﻭﻗﻠﺔ ﺃﺭﺑﺎﺣﻬﺎ. ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻳﺒﻌﺚ اﻟﻠﻪ ﺭﻳﺤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎﺕ ﺻﻔﺮ، ﻓﺘﻠﺘﻘﻂ ﺭﺅﺳﺎء اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻭا اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻴﺮﻭﻩ". ﻗﺎﻝ: ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: "ﻧﻌﻢ، ﻭاﻟﺬﻱ ﺑﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪا ﺑﺎﻟﺤﻖ» .

[راضيه بالنعيم الاعظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
صدقت يا حبيبنا محمد رسول الله كم قلوبنا تتصدع لما نحن فيه.. ربي اسألك بحق النعيم الاعظم ان تفرج الهم والكرب والغم بعبدك وخليفتك بتمكينه قبل العذاب صلوات ربي وسلامه عليه وعلى جده المصطفى محمد رسول الله وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

[زهرة الربيع]

السلام عليكم كلام صحيح والله هذا هو الزمان ولكن
~~ ﻭﺗﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺗﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ~~ مدى صحة هذه العبارة ☆☆ الم تكن خديجة رضي الله عنها تاجرة عند القوم وهي خير نساء الجنة .. ولربما تكون أحد العبارات التي أضيفت على أحاديث الرسول ص

[راضيه بالنعيم الاعظم]

اقتباس المشاركة : زهرة الربيع

السلام عليكم كلام صحيح والله هذا هو الزمان ولكن
~~ ﻭﺗﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺗﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ~~ مدى صحة هذه العبارة ☆☆ الم تكن خديجة رضي الله عنها تاجرة عند القوم وهي خير نساء الجنة .. ولربما تكون أحد العبارات التي أضيفت على أحاديث الرسول ص

— انتهى الاقتباس من زهرة الربيع

وعليكم السلام حبيبتي زهرة الربيع..
في الحقيقه كما اعلم ان خديجه رضي الله عنها وارضاها كانت توكل آخرين ان يتاجروا نيابه عنها في مالها بعد ان اصبحت ارمله وعندها اولاد لترعاهم.. وعندما جاءها محمد عليه الصلاه والسلام و وكلته بان يتاجر في مالها ففعل وعاد بربح وفير وتفاجأت كيف ان الاخرين لم يكونوا امينين مثل محمد فعرضت نفسها للزواج وقبل رسول الله وتعهد اولادها وولدت له فاطمه وسبحان الله كانت اول نساء المؤمنين برساله ربها وناصره محمد حتى موتها صلوات ربي وسلامه عليها وآلها من بيت رسول الله الطيبين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

[كلمة الحق]

هل هناك تفسير واضح للريح التي بها حيات صفر ومن المعروف ان حية ليس اسم الثعابين وانما عندما فاذا هي حية تسعة اي اصبحت فيها حياة بكلبمة كن فيكون فتسعى اي تمشي

[يحيى الطوقي]

اقتباس المشاركة : محب النعيم الاعظم

هل هناك تفسير واضح للريح التي بها حيات صفر ومن المعروف ان حية ليس اسم الثعابين وانما عندما فاذا هي حية تسعة اي اصبحت فيها حياة بكلبمة كن فيكون فتسعى اي تمشي

— انتهى الاقتباس من محب النعيم الاعظم

ربما يكون المقصود ,,ريح سريعة

[ابن مسعود]

اقتباس المشاركة : زهرة الربيع

السلام عليكم كلام صحيح والله هذا هو الزمان ولكن
~~ ﻭﺗﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﺗﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ~~ مدى صحة هذه العبارة ☆☆ الم تكن خديجة رضي الله عنها تاجرة عند القوم وهي خير نساء الجنة .. ولربما تكون أحد العبارات التي أضيفت على أحاديث الرسول ص

— انتهى الاقتباس من زهرة الربيع

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتم بخير

لو نظرت في من سبق لن تجدي لذكر تاجرة او ثرية الا قليلا

ففي مكة ذكرت خديجة

وبعدها لم يذكر الا زبيدة

وهكذا

اما في زمنا هذا

واخص به ما بمكة وما حولها بجزيرة العرب

فستجدي الاف مؤلفة يمارسن التجارة

بل تجدي من ثروتها فاقت 10 مليار دولار

ومنهن من تمتلك عشرات الشركات واغلبيه في البنوك التجاري كالعليان

وقد اصبحن يزاحمن الرجال في كل مجال تجاري

واصبحت القوانين تفتح لهن افاق اكبر

فمثلا قصر بيع الملابس النسائية ( الداخلية ) في المملكة على النساء

وبدأ بعضهن في فتح مطاعم نسائية

ومن المتوقع ان يزيد هذا الأمر مع الضغوط الدولية على المملكة

فكل هذه الفوضى الخلاقة هي لإخراج مسوخ منسلخة من عقيدتها اما جبرا او برضاهم

وان المخطط قديم وتبدأ التغيرات مع كل قرن وذلك لتغير اعداد الأجيال لما هو آتي

والحديث فيه إجمال لما نحن عليه الأن ولم يبق منه شيئا بل تزداد الأمه في كل ما ذكر باطراد

اللهم عجل بالفرج لهذه الأمة

[عمر بن الخطاب]

ليس شرطا ان تكون كل علامات الساعة فيه شر بل هناك علامات فيها خير كبير فالمهدي المنتظر من علامات الساعة الكبرى التي فيها الرحمة للعالمين ......

فليس في تجارة المراة حرام ولاعيب لا سامح الله ما دامت تبغي مرضات الله

والحمدلله ان جعلنا في امة ناصر محمد اليماني مهديها

[زهرة الربيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت في احد البيانات للامام حفظه الله ولكن لا اذكر اي بيان بالضبط أن لامشكلة في عمل المرأة بعمل لا ينقص من كرامتها وعفتها واليكم هذا رد الامام على أحد الأخوة :

اقتباس المشاركة 146127 من موضوع إمامي الكريم ما الفتوى الحق في حقِّ سيدةٍ تعالج الرجال والنساء بالطبّ الطبيعي؟

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=146114

الإمام ناصر محمد اليماني
08 - 08 - 1435 هـ
06 - 06 - 2014 مـ
05:26 صباحاً
ـــــــــــــــ


إمامي الكريم ما الفتوى الحقّ في حقِّ سيدةٍ تعالج الرجال والنساء بالطبّ الطبيعي ؟

اقتباس المشاركة : Ataraxic

​بسم الله الرّحمن الرّحيم، والصّلاة والسّلام على كافّة الأنبياء والرّسل لا نفرّق بين أحدٍ منهم
وأصلّي وأسلّم عليهم أجمعين وآلهم الطّيبين الطّاهرين والتّابعين لهم الّذين استجابوا لدعوتهم في الأوّلين وفي الآخرين إلى يوم الدّين
وسلام طيّب للنّاصر للإسلام ولنبيّه سيّدنا محمد صلّى الله عليه وآله وسلم تسليما الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرّايات رايتك وأعظم الغايات غايتك. أمّا بعد..
أمي تعالج المرضى بالطب الطبيعي، تعالج الرجال و النساء من أمراض مستعصية، و ليس هناك معالجين رجال لهذه الأمراض، و تعالجهم بحضور زوجة أو أم أو أخت المريض، لتجنب الخلوة في قاعة العلاج.
هل هذا جائز ؟ نرجو منكم فتوى شافية لنا بهذا الموضوع. جزاكم الله عنا خيرا.
أنصاركم من المملكة المغربية.

— انتهى الاقتباس من Ataraxic

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وآله وجميع المؤمنين، أمّا بعد..
ويا حبيبي في الله من المغرب، لا حرج على أمِّك أن تمارس مهنتها بعلاج الطبِّ الطبيعي، وأهم شيءٍ أن لا تخلو بالمريض من الرجال لوحدها، وهداها الله إلى الصراط المستقيم.

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
_______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

فإن كان في هذا العمل لامشكلة فليس هناك مشكلة في التجارة مالم تأخذ مناحي أخرى لاترضي الله ... وبالنسبة لعمل النساء في التجارة في الزمن القديم لان التجارة كانت شاقة عليهن وبالاخص لانها كانت تحتاج للسفر الطويل والشاق ولربما تضطر الغياب عن منزلها لشهور طويلة ولذا كانت خديجة توكل غيرها من الرجال ليتموا لها تجارتها ... أما اليوم فتغيرت الاحوال والطرقات وباتت اسهل فالمرأة يمكنها السفر وقد أثبتت تفوقها وقدمها في هذا المجال ... واي عمل يكون في مرضاة الله تعالى ولاينقص من كرامة المرأة فلا مشكلة فيه كون النساء بحاجة للعمل ولقد تفوقن في مجالات كثيرة وتغيرت الاحوال في هذا الزمن .... ونترك للامام ناصر الحكم في تبيان ماكنا نجهله

[زهرة الربيع]

وعليكم السلام أخي المكرم أيمن ورحمة الله تعالى
أي مانفهمه من الرواية أنها نبوءة بما سيحدث وليست تحريم ... كون بعض النساء يستططعن عمل ذلك وأنا أعلم ببعضهن من تدير شركة وزوجها ذاته يعمل بها وموافق ومفتخر بها دون ان يؤثر ذلك على البيت بشيئ .. ولاتنسى أخي المكرم أيمن بعض الصحابيات كن يقاتلن في المعارك مع الرسول ص كنسيبة ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ وغيرها وهذا أيضا من عمل الرجولة ولم يمنعه الرسول الكريم ص