أسئلة و مبايعة فتيحة المشيشي

[عمر بن الخطاب]

اقتباس المشاركة : عابدة لرضوان النعيم الأعظم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوانه في نفسه وصلى الله عليكم وسلم وال بيتكم امامي العزيز الكريم وعلى انصارك الحق لله رب العالمين
لدي سؤال امامي الكريم عن سجود السهو وما يقال وكنت تجادلت مع انصاري مكرم من انصارك الى الله
هو هل نقراء الايه ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا الى نهايه الايه ام فقط نقول (سبحان ربي لا يضل ربي ولا ينسى) ونقراء بعدها ربنا لا تؤخذنا ان نسينا او اخطأنا ؟ ام نقراء الايه كاملة الى نهايه الايه ؟ والسلام عليكم ورحمة الله ورضوانه وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من عابدة لرضوان النعيم الأعظم

اقتباس المشاركة 4092 من موضوع سجود السهو ..

- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
23 - صَفر- 1431 هـ
07 - 02 - 2010 مـ
08:13 مساءً
( حسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=519
ـــــــــــــــــــــ

ســجـــــــــود الســــــــــهـو ..


بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، وسلامُ الله على كافّة الأنصار السابقين الأخيار وعلى جميع المسلمين، إنَّ ربّي واسعُ الرحمةِ والمغفرةِ، إنَّ ربي غفورٌ رحيمٌ..

والجواب على السائل الكريم عن السهو والنسيان أثناء الصلاة:
فلا تُعِد صلاتَك ولكن اسجد سجدةً واحدةً فقط فتقول:

{ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } [البقرة:286].
سبحان ربي { لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى } [طه:52].

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

showpost]4093[/showpost]

اقتباس المشاركة 4093 من موضوع سجود السهو ..

- 2 -
الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
23 - صفر- 1431 هـ
07 - 02 - 2010 مـ
11:54 مساءً
( حسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=520
ـــــــــــــــــــــــــ

بل تقولون ذلك وأنتم ساجدون ..


بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

بل تقولون ذلك وأنتم ساجدون؛ بل سجدة السّهو هي بعد التشهد الأخير، ومن بعد الجلوس من سجدة السهو يتمّ التسليم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

رابط المشاركة:
https://www.

[فتيحة المشيشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه احباب الرحمن جميعا- اردت ان اشارك معكم هذه الملاحظة - ليلة البارحة وكعادتي قبل ما انام وضعت كحلا طبيعيا في عيوني ونمت ولما استيقضت لصلاة الفجر توضات فلاحظت عند الاستنثار اعزكم الله وعند المضمضة ان الكحل ينزل مع الزلال واللعاب ففهمت ان للعيون ابوابا على الحنجرة والانف وهذا ما يفسر اسنشاق الماء لكل الوجه وليس فقط الانف حتى العيون وجب ان تستنشق الماء -------يعني ان كمامتهم لن تحميهم من كورونا لان الفيروس ستشمه العيون ويدخل من ابوابها ---- وتوقفت عند اية قرانية --افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط مستقيم- صدق الله العظيم سورة الملك----

[فتيحة المشيشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه اخوتي الانصار امامي الغالي--هذه رؤيا عجيبة رايتها ليلة الاحد - رايت ثمانية طيور من الحمام تنزل من قلب السماء وبقيت واقفة في السماء تنفخ بمناقرها في ثمانية نواقير كل حمامة بناقور -انتهى-------------------حاولت افسر الحلم لكن لم استطع كل ما وجدته هو الاية الثامنة من سورة المدثر فاذا نقر في الناقور صدق الله العظيم - اتمنى تفسيرا شافيا احباب الله

[ابو محمد الكعبي]

اقتباس المشاركة : fatiha machichi

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه اخوتي الانصار امامي الغالي--هذه رؤيا عجيبة رايتها ليلة الاحد - رايت ثمانية طيور من الحمام تنزل من قلب السماء وبقيت واقفة في السماء تنفخ بمناقرها في ثمانية نواقير كل حمامة بناقور -انتهى-------------------حاولت افسر الحلم لكن لم استطع كل ما وجدته هو الاية الثامنة من سورة المدثر فاذا نقر في الناقور صدق الله العظيم - اتمنى تفسيرا شافيا احباب الله

— انتهى الاقتباس من fatiha machichi

اقتباس المشاركة 34502 من موضوع بارك الله فيك أيها الأوّاب وزادك بحبِّه وقُربه..

- 3 -

الصُّور والناقور ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الأواب التوّاب، إنَّ البيان الحقّ في الكتاب للنفخ في الصور أي النفخ في الخلق، وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} صدق الله العظيم [آل عمران:6].

إذاً النّفخ في الصور؛ أي النّفخ في الخلق بكن فيكون فيبعثهم الله وليس النفخ كما يزعمون نفخ في بور مزمار! أفلا يتقون؟ بل النفخ هو قوله تعالى: {كُن فَيَكُونُ ﴿١١٧﴾} [البقرة]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ} صدق الله العظيم [الروم:25].

وذلك هو النفخ المقصود في الكتاب أي النفخ في الجسد الرميم فيقول له كنْ؛ فيكون حياً بإذن الله، وليس كما يظنّون أنّ النفخ في الصور هو البور، أفلا يعقلون؟ بل النفخ في صور الخلق؛ والصور هو الخلق فإذا هم قيام ينظرون يتعارفون فيما بينهم.

وأما الناقور فهو ناقور محكمة العدل الإلهية، وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همساً.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فتيحة المشيشي]

صلوات ربي وسلامه عليك اخي الكريم ابو محمد الكعبي وشكرا جزيلا على وضع البيان الشريف اعلاه -- لقد حيرتني هذه الرؤيا وذهبت ابحث في قصة الابواق في اليوتوب وعثرت بالصدفة على رؤى للنبي يحيى عليه السلام يتكلم فيها عن محكمة السماء والابواق السبعة اضافة للبوق الثامن المهم فيها شبه مع ما رايت ويتكلم عن عذاب الله لاهل الارض اكيد هناك الكثير من الكذب في تلك الفيديوهات لكن هناك قليل من الحق ---اتمنى تفسيرا شافيا عندما يسمح الوقت لامامنا الغالي

[فتيحة المشيشي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي المبارك ايمن -تفسيرك جميل يقبله العقل واسال الله تعالى ان يغفر لي تقصيري ويوفق كل اخوتي الانصار لايصال الدعوة لكل عباد الله - شكرا جزيلا اخي ايمن

[عبد الرحمان تائب]

سلام الله عليكم احبتى الكرام وتدبر رائع احبتى فى الله وياحبيبى فى الله ايمن لقد صدقت بقولك ان حافين تعنى محيطين بالعرش وهم له يسجدون وقد يكون احاطة بعلم عظمة الله جل علاه واكثر وضوحا فى قصة الرجلين التى قال تعالى عنها ۞ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَ(حَفَفْنَاهُمَا) بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا صدق الله العظيم .
فان كان الرحمان جعل الملقيات دكرا وتاليات دكرا مقاما فمن يدرسونه ويشهدون بعلمه ويسجدون له ..دلك فرق بين يحملونه وحافين حوله .
قال تعالى ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم).
يتبع بادن الله .

فلا يحتاج الرحمان جل علاه الى اي من ملائكة لحمل عرشه فلو شاء الرحمان بكن فيكون يجمد العرش وملكوته بمكانه بل العرش المدكور هو ما قامت به سماوات والارض الكتاب المبين

[عبد الرحمان تائب]

اقتباس المشاركة : أيمن محمد

صدق الله العظيم

وصدقت حبيبي في الله ( عبدالرحمن ) ، وهذه الآية التي جئت بها لهي برهان مُبيّن على معنى كلمة ( حافيّن ) !
وعرائش العنب تحتاج لأشجار عظيمة تحفّها من جوانبها حتى لا تُسقط من الرياح ! وهذا ما أعرفه

ولكن بالنسبة لقولك : إحاطة بعلم عظمة الله تعالى ؟!
فلا يُحيطون بعلمه لا أنس ولا جن ولا ملائكة مقربين ! وأعرف أنك تقصد شيء أخر غير علم الله ، ولكن البعض فد يُفسر كلامك على هواه ! ولهذا!!!!!
فالإحاطة بالعرش ، مقصود بها القرب والإصطفاف حوله وفقط
ويُقال : حُفت الجنة بالمكاره .. وحُفت النار بالشهوات !
والمعنى : أحيّطت الجنة بالمكاره ! وأحيّطت النار بالشهوات !

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

— انتهى الاقتباس من أيمن محمد

قال تعالى " ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء "

[فتيحة المشيشي]

سلام الله عليكم وسكينته ورضوانه اخوتي -مشاء الله عليكم جميعا وتدبركم الهاديء الاخوي تحياتي لكم------- فقط للاشارة ان من خصائص الملائكة الطيران والحمام قد يرمز للملائكة لانها تطير وايضا تحمل اخبارا من السماء الى سكان الارض خصوصا انني رايتها تنزل من فوق باطن السماء ---- ولمعرفة من هي هذه الملائكة المكلفة بالنقر في الناقور وجب تفسير الاية الكريمة من سورة المدثر واذا نقر في الناقور----والفعل مبني للمجهول(نقر) لا نعرف من سينقر الناقور - العلم عند الله تعالى وامامنا الكريم

[مفتاح الجزائر]

تفسيري المختصر للرؤية
جاء في قول الله تعالى
وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ

وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
صدق الله العظيم

رقم ثمانية النازلين من السماء هم الملائكة الشداد الذين يحملون عرش الرحمن
و الحمام يشير الى الرسائل و هي من الله
و الناقور كما جاء في كتابه الكريم :
في سورة المدثر
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ

فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ

عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
صدق الله العظيم
و قد اعلن الله الحرب عن المعرضين
بدايته باصغر جند الله و نهايته سيكون بكوكب سقر التي لا تبقي و لا تذر
و الله المستعان ، و نعوذ به ان نرضى حتى يرضى عن جميع عباده غير المغضوب عليهم
و سللم على المرسلين و الحمد لله رب العالمين