استفسار

[الانصارية رقية]

السلام عليكم ورحمة الله ونعيم رضوانه جميعا والصلاة والسلام على محمد وال محمد وجميع الانبياء والمرسلين وعبيد النعيم الاعظم
وبعد:
هل ادا عرفنا وتاكدنا من احد الناس يذهب للسحرة والمشعوذون والعرافون ويؤدي الناس
هل يدخل في الذين نقدم العفو والاحسان لهم ونصفح عنهم قربة لله
كيف نحارب الصراع الداخلي الذي يرفض فعلتهم التي تغضب الله وفي نفس الوقت نعفو ونصفح عنهم؟
كذلك الذين يمشون بين الناس بالفتنة واشعال الضغاءن والأحقاد .نحن نعلم انهم اشر خلق الله.الله يهديهم ونفس الوقت نحن عبيد النعيم الاعظم فقد سبقت نيتنا فيهم بالعفو والمسامحة الى يوم الدين
ويبقى صراع داخلي فيه شد وجدب وحيرة لانهم يغضبون الله وهدا اكيد.
فما جوابكم اخواني اخواتي وساعة مبروكة على الجميع

[فؤاد الطشي]

وعليكم افضل السلام واطيب الكلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه اختي المكرمه

فقد اجاب الامام على مثل سؤالك ..
فتوكلي على الله فلن يضروك باذن الله تعالى ما دمت متوكلة عليه ومن ذهب الى مشعوذ فقد اشرك بالله رب العالمين وكفر بما نزل على محمد فعضيهم لعلهم ينتهون وقولي لهم في انفسهم قولا بليغا لعل الله ينقذهم من عذابه وفيما يلي بيان خليفة الله الامام المهدي


-----------




( إجابة من بيان الإمام على أسئلة محمد )




- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 02 - 1429 هـ
13 - 02 - 2008 مـ
12:44 صباحاً




[ لمتابعة رابط مشاركة البيان الأصليّة ]
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=412
ــــــــــــــــــــ








أولئك هم ألد الخصام لله رب العالمين..




بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين، وبعد..
لقد سألتَ عن شيءٍ لذي خطرٍ عظيمٍ على الإسلام والمسلمين، فأولئك هم ألدُّ الخصام لله ربّ العالمين وأشدُّ خطراً من أهلِ سحرِ التخييل فهم لا يستوون، وذلك لأنّ الذين تُعلِّمهم الشياطين سحر التخييل يأمُرهم الشياطين أن يقولوا إنّهم سحرةٌ، وهذا النوع من السحر هدف الشياطين منه هو حتى لا يفرّق الناس بين السحر والمعجزة حتى لا يُصدِّق الناس رُسل ربِّهم لئِن أيَّدهم بآيات المعجزات للتصديق لدعوتهم.




وأما سؤالك يا أخ محمد هو عن سحرةٍ من نوعٍ آخر؛ بل هم أشدّ خطراً على الإسلام والمسلمين، فلا يستوي أهل سحر التخييل وأهل سحر الفرق والجمع بين العشاق والأزواج، فأمّا أهل سحر التخييل فتأمرهم الشياطين أن يقولوا إنّهم سحرة، وهذا النوع من السحر كما أفتيناكم من قبل أنّ هدف الشياطين منه هو الصدّ عن الإيمان بآيات الله معجزةَ التصديق لأحد المرسلين، وذلك حتى يقول الناس: "إنّما أنتم سحرة فلنأتينكم بسحرة ومثل هذه الآيات التي تحاجُّونا بها"، كما فعل فرعون مع موسى.
وهؤلاء السحرة لا يعلمون ما هو هدف الشياطين من تعليمهم لسحر التخييل، ويُعتبر أهل هذا النوع من السحر في ضلالٍ ويوجد أملٌ في إيمانهم لئن تبيّن لهم الحقّ كما تبين لسحرة فرعون فخرّوا للحقّ ساجدين لأنّهم يعلمون بأنّ ما جاء به موسى ليس سحراً كمثل سحرهم مجرد تخييل إلى أعين الناس؛ بل الحقّ من ربّهم ثعبانٌ مُبينٌ تحولت إليه عصا موسى آية للتصديق من ربّ العالمين، فخرّوا للحقّ ساجدين بعدما تبيّن لهم الحقّ.




وأمّا ما تسأل عنهم يا محمد فليسوا هم من هذا النوع؛ بل أشدّ خطراً على الإسلام والمسلمين ولم يكونوا على ضلالٍ مُبينٍ كمثل أصحابهم؛ بل هم من شياطين البشر من الذين يكفرون باطن الأمر وهم يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم فيظهرون الإيمان والإحسان ليزعم الناس إنّهم من الصالحين الأخيار. وهذا النوع من السّحرة يعبدون الشياطين فهم عبدة الطاغوت وهم يعلمون أنّه الطاغوت؛ الشيطان الرجيم، فهم ليسوا على ضلالٍ مُبينٍ كأصحابهم بل يتّبعون سبيل الباطل وهم يعلمون. وبعد أن صار الإتّفاق بينهم وبين الشياطين على إطفاء نور الله والفساد في الأرض لإهلاك الحرث والنسل قال لهم الشياطين: "نحن سوف نُعلِّمُكم سحراً من نوع آخر ولكن عليكم أن تعلموا إنّما نحن فتنةٌ للمُسلمين فلا تكفروا ظاهر الأمر وتظاهروا بالإيمان والإحسان ليظنّ الناس فيكم خيراً، وكذلك عليكم أن تصلّوا في المساجد لكي تنجح الخطة الأخطر لصدّ الناس عن الهُدى فتهلكون بالسحر الحرث والنسل فلا يلدون إلا فاجراً كفَّاراً، ولا تقولوا للناس إنّكم سحرة بل روحانيّين وإنّ لديكم جنودٌ من الجنّ صالحين هبةً من الله فلأنّكم صالحون منَّ الله عليكم بخدمٍ من الجنّ صالحين تأييداً لصلاحكم، والله يمُنُّ على من يشاء وإن هذه هبةٌ من الله لكم نظراً لصلاحكم".




وأنا المهديّ المنتظَر الحقّ الذي لا يفتي بغير الحقّ حقيق لا أقول على الله ورسوله غير الحقّ وأُفتي بالحقّ في هؤلاء الشرذمة الخبيثة فأُبيِّن حقيقة مكرهم من القرآن العظيم وأفصِّلها تفصيلاً لأولي الألباب منكم، فهل يتذكّر إلا أولي الألباب؟ وإليكم الفتوى في شأنهم من الكتاب بالقول الحقّ والصواب وفصل الخطاب، وقال الله عنهم في محكم كتابه القرآن العظيم؛ قال تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113)} صدق الله العظيم [الأنعام:113].




وهذا النوع من شياطين البشر من الذين يتكلمون عن علوم الغيب والحظ قد أفتاكم الله إنّما توحي إليهم الشياطين خطفات غيبيّة يسترقونها لهم من الملأ الأعلى بالسماء الدُنيا فيوحون إلى أوليائهم زُخرف القول غروراً وأكثرهم كاذبون، لا يتحقّق مما يقولون شيئاً. ولكنه يوجد بعض الأحيان خطفات حقيقة سمعها أحد الشياطين من حديث الملأ الأعلى الملائكي يتكلمون عن علوم الغيب فيما يرويه لهم أمين السرّ الروح الأمين جبريل عليه الصلاة والسلام عن الله سبحانه وتعالى الذي لا يعلم الغيب في السماوات والأرض سواه وهو يوحي ما يشاء لأمين السرّ جبريل عليه الصلاة والسلام خليفة الله على الملائكة بالملأ الأعلى فهو مُطاعٌ ثم أمينٌ، ولكنّ الشياطين يعلمون إنّه قد يؤيّد الله أحد أنبيائه بعلوم غيبيّة فيصدّقه الناس، فكيف السبيل لإفشال هذه الآية الغيبيّة والتي قد تكون سبباً للتصديق من الناس برسل ربّهم؟ ولذلك يذهبون لاستراق السمع من الملأ الأعلى بالسماء الدُنيا، وقبل نزول القرآن كان الاستراق يسيراً عليهم فيسترقون قصصاً مفصّلةً كما استرقوا قصة مولودٍ يولد في بني إسرائيل في ذلك العام حتى إذا بلغ أشدّه ابتعثه الله إلى فرعون نبياً ورسولاً وأنه سوف يقول له قولاً ليّناً لعله يتذكر أو يخشى أو يأخذه الله نكال الآخرة والأولى. وعندما علم العرّافون المشعوذون الأفَّاكون بهذا النبيّ عن طريق أوليائهم شياطين الجنّ ومن ثم ذهبوا إلى فرعون فأخبروه بذلك، غير أنّهم لم يقولوا له بأنّه ولد في بني إسرائيل نبيٌّ يبعثه الله إليه؛ بل قالوا: "وُلد في هذا العام غلامٌ في بني إسرائيل عدوٌ لك يا فرعون فإذا لم تقضِ عليه فسوف يأخذ منك ملكك، فانظر ما تفعل حتى لا يذهب منك ملكك قبل فوات الأوان"، وقال فرعون: "سوف نقضي على جميع مواليد هذا العام والذي لا يزال في بطن أمه سيتمّ ركله وهو في بطن أمه حتى ينزل"، ومن ثم قضى فرعون على جيلٍ كاملٍ من بني إسرائيل فلم يُنجِ اللهُ منهم إلا موسى عليه الصلاة والسلام فأتى به إلى فرعون لكي يربّيه بنفسه فيردّه إلى أمّه لكي يدفع فرعون لها أجر الرضاعة لكي يعلم الذين يصدقون العرافين من الملوك والرؤساء أنّهم لا يستطيعون أن يردوا قضاء الله وقدَره بالمكر المُضاد منهم تصديقاً لكلام العرافين والذين لا يحذِّرونهم إلا من الصالحين فقط، ألم يحذِّروا فرعون من موسى وهو رجل صالح؟ ولا تجدونهم يخبرون الملوك والرؤساء فيحذِّرونهم من الكافرين أبداً فهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّهم أولياؤهم، وهذه مهمة من مهمات أخرى لا يزالون مكلفين بها ولكن الشياطين أمروهم أن لا يقولوا للناس علّمنا الشياطينُ فيحبطون خطتهم؛ بل قسّموهم إلى قسمين قسم يسند تنبؤاته إلى حركات الكواكب والنجوم والأبراج المُفتراة ولا دخل للنجوم بذلك بل علّمهم الشياطين أولياءهم من الجن، ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم: [كَذَبَ المُنَجِّمونَ وَلَوْ صَدَقُوا] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ بمعنى أنّهم كذبوا في قولهم بأنّهم علموا تلك الخطفة الغيبية من خلال رصدهم لمواقع الكواكب والنجوم، وحتى ولو صدقوا في قولهم الغيبي بل علّمهم الشياطين بذلك.




وأما القسم الأخر والأخطر فيسلكون طريق الصلاح لإهلاك الحرث والنسل، وكذلك يقولون بالغيب الحاضر بمعنى إنّه ليس غيباً لم يحدث بعد؛ بل بعد حدوثه، وأكثرهم كاذبون، فمنهم من يقول لمن جاء إليه اسمك كذا وكذا وجئت من أجل كذا وكذا ومن ثم يزداد يقيناً في المشعوذ فيظنّ شفائه على يده بينما أخبره باسمه شيطانٌ من نفس المنطقة التي جاء منها هذا المارق من دين الإسلام الذي ذهب إلى العرافين حين ابتلاه الله فانقلب على وجهه يدعو من ضرّه أقرب من نفعه، لبئس المولى ولبئس العشير.




ومن ذهب إلى عرَّاف يرجو منه الشفاء تصديقاً له أنّه يشفي المرضى فقد كفر بالقرآن العظيم الذي نزّله الله على محمدٍ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- منه آيات شفاءٍ للمؤمنين من مسوس الشياطين؛ جميع الآيات التي توحّد الله وتسبّحه وتذم الباطل وتتوعّده وآيات الدعاء والتعويذ فيعيذكم الله من مسّ الشيطان فيشفي مريضكم ويبطل السّحر ويذهب الحسد.




ولكن عليكم أن تعلموا بأنّ القرآن ليس مثله كمثل العسل، وذلك لأنّ العسل قال تعالى عنه: {فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ} [النحل:69]، أي بشكل عامٍ وأمّا القرآن فشفاؤه حصرياً على المؤمنين به والمصدقين به فجعل الله فيه شفاء ورحمة للمؤمنين، وقد يبتلي الله يقين المؤمن بالقرآن فيطيل عليه فترة المعالجة بالقرآن فهل يقول: "قرأنا عليه القرآن فلم يخرج المسّ منه برغم أنّه يصرخ ولكنه لم يخرج". ومن ثم ينقلب على وجهه فيذهب إلى العرافين المشعوذين من الذين يسمّون أنفسهم الروحانيِّين وأنّهم يملكون من الجن الصالحين.




وأنا المهديّ المنتظَر أفتي في شأنهم مقسماً بالله العلي العظيم أنّهم يعلمون بأنّهم لا يملكون من الجنّ الصالحين؛ بل الشياطين تملكهم فتسخرهم ضدّ الله ورسوله؛ بل يعبدون الشياطين من دون الله وهم يعلمون أنّهم أعداء الله والمسلمين، وإن يتظاهروا بالصلاح والإحسان فهم يعلمون إنما ذلك خداع للمؤمنين تنفيذاً لأمر الشياطين المتفقين معهم على إطفاء نور الله، وقال لهم الشياطين إنّما نحن وأنتم فتنةٌ نريد أن نفتن المُسلمين عن الحقّ فلا تكفروا ظاهر الأمر وتظاهروا بالصلاح، ومنهم من يقولون إنّهم من آل بيت رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلم- وهو ليس منهم؛ بل من ذُريات الشياطين قاتلهم الله أنّى يؤفكون.




وهل تعلمون يا معشر المُسلمين لماذا يتظاهرون بالصلاة والصلاح والإحسان ظاهر الأمر؟ وذلك لكي يستطيعوا أن يفسدوا في الأرض فيهلكون الحرث وهُنّ نساءكم ليهلك نسلكم فلا يخرج إلا نكداً فلا يلدون إلا فاجراً كفّاراً عاقَّاً عاصياً لربّه وعاقَّاً لوالديه جبَّاراً شقياً، وقد حذَّركم الله يا معشر المُسلمين من هؤلاء الشياطين الصالحين ظاهر الأمر مكرَهم ضد الله ورسوله، ويُبطنون الكفر وهم يعلمون أنّهم مجرمون وأنّهم ليسوا على الحقّ المبين، وإنّما يتظاهرون بالصلاح والإحسان تنفيذاً لخطة الشياطين الذين علّموهم سحر الجمع والتفريق وقالوا لهم إنّما نحن وأنتم فتنة للمسلمين فلا تكفروا ظاهر الأمر ليعجب الناس بقولكم. ولكن الله قد نبَّأنا بأخباركم، وقال الله عنكم: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ(204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لَا يُحِبُّ الفَسَادَ(205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللهَ أَخَذَتْهُ العِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ المِهَادُ (206)} صدق الله العظيم [البقرة].




ولكنّني المهديّ المنتظَر أعلمُ أنّ الآية تتكلم عنكم وعن قومٍ آخرين ولدوا من الحرث الذي أهلكتموه ليهلك النسل فلا يلدوا إلا فاجراً كفاراً، وإذا قيل له اتّقِ الله أخذته العزّة بالإثم كِبراً وغروراً، فأما أنتم فلا تأخذكم العزّة بالإثم؛ بل تتظاهرون بالتقى والصلاح وبأنّ الله وهب لكم جنّاً صالحين، ولكنّني أشهد الله وملائكته والصالحين من عباده إنّكم تعلمون أنّهم أولياؤكم من الشياطين فأنتم لهم عابدون، وعبادتكم لهم أن يسخّروكم في الصدّ عن سبيل الله بإهلاك الحرث والنسل حتى لا يلدنَ النساء إلا فاجراً كفَّاراً كما فعلتم من قبل بحرث قوم نوحٍ فكانوا لا يلدون إلا فاجراً كفَّاراً، وفتنتم امرأة نوح التي خانت زوجها مع أحدكم يا معشر المشعوذين فأنجبت فاجراً كفاراً، وكان يظنّ نوح أنه ابنه ولكن الله أفتاه أنّه ليس ابنه وأنّه ثمرة عملٍ غير صالحٍ بسبب خيانة امرأة نوح مع أحد المشعوذين. وقال الله تعالى: {وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (47)} صدق الله العظيم [هود].




ومن ثم بيّن الله في موضعٍ آخر إنه ليس ابنه نتيجة خيانة زوجته وإنه ثمرة عملٍ غير صالحٍ. وقال الله تعالى: {ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا} صدق الله العظيم [التحريم:10].




ويا معشر نساء المسلمين من الذين يتزوج عليهنّ أزواجهن ومن ثمّ تذهب إحداكنَّ إلى عرَّافٍ مشعوذٍ فتطلب منه أن يحبِّب إليها زوجها ويُكَرِّه إليه الأخريات، ومن ثم يقول لها: "ولكني سوف أخبرك بسرٍّ وعاهديني أن لا تخبري أحداً" فتقول له العهد. ومن ثم يقول: "إن طلبك هذا لا بدّ أن يكون على نجاسةٍ وأنتِ جُنُبٌ مني ولك ما تطلبين". فبعضهنّ تخاف الله فتقول لا أستطيع وذلك لأنّها كانت تظنّ الأمر عادي فذهبت بجهالةٍ منها، وأكثرهن توافق لطلب المشعوذ الذي يزعم الصلاح ومن ثم يجامعها شيطانٌ رجيمٌ حتى إذا أنجبته وقيل له اتّقِ الله كما قال نوح لابنه الذي يظنّ أنّه ابنه فأخذته العزة بالإثم وقال سآوي إلى جبلٍ يعصمني من الماء. وليست ثمرة الزنى من مشعوذٍ كمثل ثمرة زنى الزُناة المؤمنين. وقال الله عنهم: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} صدق الله العظيم [الأحزاب:5].




ولكن ذريات الزنا من المشعوذين تختلف، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ الذي جامعها من بعد الاتّفاق ليس المشعوذ وحده بل فيه شركاء متشاكسون من الجنّ والإنس، وتلك طريقة من طرق المشاركة في البنين من الشيطان الرجيم، ومن ثم يعطي لها السحر لزوجها فيتبع السحرَ خادمٌ السحر مسّ شيطانٍ رجيمٍ، حتى إذا جامعها زوجها تتم المشاركة الروحية من الشيطان مع الإنسان سواء كان في المرأة أو الرجل، ولذلك علمكم محمد رسول الله أن تقولوا حين تأتون نساءكم من حيث أمركم الله أن تقولوا: [اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا]، فمن قال ذلك عصم الله ذريته فلا يشاركه الشيطان شيئاً سواء كان فيه أو في زوجته وذلك نوع من المكر الآخر للمشاركة.




وأفتي بقتل المشعوذين لئن قدرتم عليهم من قبل توبتهم ومنهم العوبلي في اليمن في مدينة رداع أشهر المشعوذين في اليمن من الذين يحذّرون علي عبد الله صالح من المهديّ المنتظَر الحقّ، غير إنّه لا يقول له أنّني المهديّ المنتظَر؛ بل يحذِّره من أسرتي فيقول: "احذر من تلك الأسرة حتى لا يزيحونك من مكانك". ولو اطّلع الرئيس اليماني علي عبد الله صالح على بياني هذا لعلم إنّي لا أنطق إلا بالحقّ بإذن الله، وللأسف فإنّ الرئيس اليماني علي عبد الله صالح صدَّق العرافين الأفّاكين في هذا الشأن، ولكنّي لست شراً له كما يزعم المشعوذون، وأقسم بالله العلي العظيم أنّني خيرٌ لعلي عبد الله صالح من ولده والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ. فلا يتّبع العرافين فإنما يحذرونه من الصالحين! ألم يحذِّروا فرعون من موسى وهو رجلٌ صالحٌ؟ ولا تجدهم يا علي عبد الله صالح قط حذَّروك من الكافرين وذلك لأنّهم أولياؤهم، فهل فهمت الخبر في بيان المهديّ المنتظَر الناصر لمحمد رسول الله والقرآن العظيم الإمام ناصر محمد اليماني؟




وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
_______________

-----------




۞ عنوان البيــــان ۞




أولئك هم ألد الخصام لله رب العالمين..




۞ تاريخ اصدار البيان ۞




13-02-2008 م الموافق 06-02-1429 هـ




بقلم : الإمام المهدي ناصر محمد اليماني




۞ رابط مصدر البيان ۞




https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=4843




۞ توقيع عشوائي ۞




GhFWVB2pPNQa

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة :

هل يدخل في الذين نقدم العفو والاحسان لهم ونصفح عنهم قربة لله
كيف نحارب الصراع الداخلي الذي يرفض فعلتهم التي تغضب الله وفي نفس الوقت نعفو ونصفح عنهم؟

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466827


أختي الذي فهمته من البيانات يجب أن تحذري من الذين يذهبون إلى المشعوذين منهم يذهب بتعمد وهو يدرك أنه ذاهب الى شياطين ومنهم بجهالة يشرك بالله من أجل مصلحة دنيوية مثل التي تذهب عندما زوجها يتزوج عليها أما المشعوذين أصحاب الفتنة أفتى الامام عليه الصلاة والسلام بقتلهم سوف احضر لك اقتباسات ⬇️⬇️

___ ۩ اقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

وعليه أن يَحْذَرهم، وللأسف صَدّقَ العرافين المشعوذين أولياء الشّياطين فهم لا يُحَذِّرون إلّا مِن الصّالحين، ألم يُحَذِّروا فرعون مِن موسى وهو رجُلٌ صالحٌ؟ ولا تجدهم يُحَذِّرون مِن الكافرين لأنّهم أولياؤهم.

___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
إنّ الذي سوف يسلّمني الرّاية اليمانيّة الرّئيس علي عبد الله صالح ..

___ ۩ تاريخ اصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
07 - شوال -1429 هـ
07 - 10 - 2008 مـ
11:21 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ

___ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ___
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=4184



___ ۩ اقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

فإنّي المهديّ المنتظَر أشكر الشعب اليمانيّ الأبيّ العربيّ وأُفتيهم بالحقّ أنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم الذي أَعزَّ الله به كتابه واصطفاه خليفته والعزّة لله ومن والاه، وأَحكم على عبد الملك منصور بالقتل إذا ثبت أنه ليس بمريضٍ وأنّهُ من المُشعوذين السحرة من شياطين الإنس من الذين يتعلّمون من شياطين الجنّ ما يُفرِّقون به بين المرءِ وزوجه، وذلك لأنه لا يمكن أن يدوس كتاب الله مسلمٌ صحيحٌ أبداً إلا المشعوذين المسلمين ظاهر الأمر ويُبطِنون الكفر والمَكر، وذلك شرطٌ أساسيٌّ لشياطين الجنّ، فلا يُعلِّمون شياطينَ الإنس السِّحرَ حتى يكفروا فيدوسوا كتاب الله بأقدامهم في الحمّام، ثم يتيقَّن شياطينُ الجنّ من كُفر شياطين الإنس فيُعلِّمونهم السحرَ فيتعلَّمون منهما ما يفرّقون به بين المرءِ وزوجه، ومن ثم يستوصونه فيقولون له إنما نحن فتنةٌ للمسلمين فلا تكفر ظاهر الأمر؛ بل أَظهِر الإيمان وأَبطِن الكفر والمكر ضدّ كتاب الله الذي يُحرِق الشياطين، وذلك لأن الله جعله نوراً وشفاءً لما في الصدور للمؤمنين؛ من اعتصم به هُدي إلى صراطٍ مستقيمٍ ومن اتَّبعه كان من الناجين.

___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
حُكم المهديّ المنتظَر على عبدِ الملك منصور ..

___ ۩ تاريخ اصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
27 - 04 - 1430 هـ
23 - 04 - 2009 مـ
01:09 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

___ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ___
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=6335



======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 6335 من موضوع حُكم المهديّ المنتظَر على عبدِ الملك منصور ..

الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 04 - 1430 هـ
23 - 04 - 2009 مـ
01:09 صباحاً
ــــــــــــــ


حُكم المهديّ المنتظَر على عبدِ الملك منصور ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيِّبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
فإنّي المهديّ المنتظَر أشكر الشعب اليمانيّ الأبيّ العربيّ وأُفتيهم بالحقّ أنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم الذي أَعزَّ الله به كتابه واصطفاه خليفته والعزّة لله ومن والاه، وأَحكم على عبد الملك منصور بالقتل إذا ثبت أنه ليس بمريضٍ وأنّهُ من المُشعوذين السحرة من شياطين الإنس من الذين يتعلّمون من شياطين الجنّ ما يُفرِّقون به بين المرءِ وزوجه، وذلك لأنه لا يمكن أن يدوس كتاب الله مسلمٌ صحيحٌ أبداً إلا المشعوذين المسلمين ظاهر الأمر ويُبطِنون الكفر والمَكر، وذلك شرطٌ أساسيٌّ لشياطين الجنّ، فلا يُعلِّمون شياطينَ الإنس السِّحرَ حتى يكفروا فيدوسوا كتاب الله بأقدامهم في الحمّام، ثم يتيقَّن شياطينُ الجنّ من كُفر شياطين الإنس فيُعلِّمونهم السحرَ فيتعلَّمون منهما ما يفرّقون به بين المرءِ وزوجه، ومن ثم يستوصونه فيقولون له إنما نحن فتنةٌ للمسلمين فلا تكفر ظاهر الأمر؛ بل أَظهِر الإيمان وأَبطِن الكفر والمكر ضدّ كتاب الله الذي يُحرِق الشياطين، وذلك لأن الله جعله نوراً وشفاءً لما في الصدور للمؤمنين؛ من اعتصم به هُدي إلى صراطٍ مستقيمٍ ومن اتَّبعه كان من الناجين.

وقد علِمتم ما حدث في اليمن من قبل عبد الملك منصور اليماني، ولكن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ يُقبِّل كتاب الله ويجعله فوق رأسه، وأدعو الناس إليه وأحكمُ على عبد الملك منصور اليماني بالقتل، وإن لم تحكم المحكمة اليمنيّة بقتله فإنهم لم يحكموا بما أنزل الله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون. وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

وأما (علم الجهاد) فهو من أولياء عبد الملك منصور في العقيدة والولاء للشياطين، ومثله مثل عبد الملك منصور من الذين يُظهِرون الإيمان ويبطنون المكر ضدّ ما أنزل الله من الحقّ في القرآن العظيم، ولكن عبد الملك منصور فضحه الله وأظهر مكره، وأما (علم الجهاد) فهو كذلك من شياطين البشر ولا يزال يسعى لفتنة الأنصار عبر الرسائل الخاصة بالموقع ومِن الأنصار سمّاعون للمُنافقين كما كان في صحابة محمدٍ رسول الله - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - سمّاعون للمُنافقين، ومَن انقلب على وجهه واتَّبع (علم الجهاد) فقد لعنه الله كما لعن (علم الجهاد) الذي يصدُّ عن الحقّ صدوداً تحت أسماءَ متعددةٍ، وعليه فإني أُصدِر أمراً إلى ابن عمر أن يقفل نظام الرسائل الخاصة عن جميع الأعضاء حفاظاً عليهم من فتنة الشياطين فلا تسمح يا ابن عمر لجميع الأعضاء بالمراسلات بالرسائل الخاصة إلا مع إمامهم الحقّ من ربّهم المهديّ ناصر محمد اليمانيّ فقط، وذلك لأنه أبلغني بعض الأنصار أن (علم الجهاد) حاولَ بكُلّ حيلةٍ ووسيلةٍ أن يفتنهم عن الحقّ وعن الاتِّباع لناصر محمد اليمانيّ لدرجة أنهُ يعدهم بما لم يَفِهِم؛ كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلمّا كفر قال إني برئٌ منك، ومن رجع عن اتِّباع ناصر محمد اليمانيّ الذي يدعو الناس إلى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ فكأنّما ارتدَّ عن اتِّباع محمدٍ رسول الله - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - وذلك لأن المهديّ ناصر محمد إنما يدعو الناس إلى ما يدعوهم إليه محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.

ويا كاظم علي حسين، إنما يريد الله أن يُبيِّن لكم أعداء ناصر محمد اليمانيّ أنهم ألدّ أعداء الله من شياطين البشر الذين يُعادون كتاب الله، وأمّا ناصر محمد اليمانيّ فقد رأيتَه يُقَبِّلُ كتاب الله فيجعله فوق رأسه فبالله عليكم أليس الفرق عظيماً بين من يجعل كتاب الله تحت قدميه وبين من يُقبِّل كتاب الله فيجعلهُ فوق رأسه فذلك هو الفرق بين الحقّ والباطل لتعلموا أن ناصر محمد اليمانيّ هو المهديّ المنتظَر الذي يَستمسك بالقرآن العظيم فيُخرِج الناسَ به من الظُلمات إلى النور ويهديهم به إلى صراطٍ مستقيمٍ صراط العزيز الحميد سبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً. وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..

وأين ذهبتَ يا كاظم علي حسين؟ فقد أفتيناك أن (علم الجهاد) سوف يقتله الله ويَكشف أمره كما كشف أمر عبد الملك منصور، ولعن الله كُلَّ شيطانٍ رجيمٍ من الذين يُظهِرون الإسلام ويُبطِنون الكفر والمكر فأَعرِض عنه لأنه لم يُظهِر كفرَه بعد؛ بل لا يزال يُظهِر الإيمان ويُبطِن الكفر والمكر وسوف يكفيك الله أمره.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الحَكَم العدل ذو القول الفصل الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة :

كذلك الذين يمشون بين الناس بالفتنة واشعال الضغاءن والأحقاد .نحن نعلم انهم اشر خلق الله.الله يهديهم ونفس الوقت نحن عبيد النعيم الاعظم

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466827


اصحاب الفتن اختي أمر الأمام عليه الصلاة والسلام بقتلهم هذا اقتباس يوضح لك ⬇️⬇️


___ ۩ اقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

فاتّقِ الله يا رجل، فما بعث الله محمدًا رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم، ولم يأمره الله إلا بقتال مَن قاتل المسلمين ومَنَع دعوتهم أو فَتَن المؤمنين، والفِتنة أشَدّ مِن القَتل، أمّا الذين لم يعتدوا عليكم فادعوهم في كُلّ مكانٍ بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم بالتي هي أحسن، وليس بالرصاص والانفجارات والعمليات الانتحاريّة؛ بل أنتم حَطَب جهنم إن لم تتوبوا إلى الله الواحد القهَّار، فلا بُدّ أن تعلموا كيف تكون أُسس الجهاد في سبيل الله، وقد جعلها الله واضحة وجليَّة في الكتاب في قول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [سورة البقرة]

___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
ردُّ الإمام المهديّ إلى المُوحِّد مَن يَزعُم أنّه مُجاهد ..

___ ۩ تاريخ اصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
08 - ربيع الأول - 1431 هـ
22 - 02 - 2010 مـ
02:25 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
ـــــــــــــــــــــ

___ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ___
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=96590




======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 96590 من موضوع نِداءُ الإمامِ المَهديّ إلَى كافَّة المُسلِمين للبَيعْة للقِتالِ خِفَافًا وثِقَالًا ..

- 17 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
08 - ربيع الأول - 1431 هـ
22 - 02 - 2010 مـ
02:25 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=274
ــــــــــــــــــــ


رَدُّ الإمامُ المهديّ إلى (المُوَحِّد) مَن يَزعُم أنّه مُجاهد ..


بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وأوليائه مِن آل بيته والمُسلمين، وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمدُ لله رَبِّ العالَمين..

ويا أيُّها المُوَحِّد، ما خَطبك تُحاجّني بآياتٍ لا تَزال بحاجةٍ للتفصيل وتَذَر الآيات المُحكَمات البَيِّنات لعالِمكم وجاهلكم؟! فانظر لدليلك على قَتْل الكُفار والبراءة منهم فتأتي بقول الله تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [سورة الممتحنة].

وهل تدري ما سَبب العداوة والبغضاء؟ وذلك لأنّ قوم إبراهيم قد أعلنوا الحرب على رسول الله إبراهيم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نُصرَةً لآلهتهم، وقال الله تعالى: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].

فانظر لقول الله تعالى: {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم، ولذلك أعلن إبراهيم العداوة والبغضاء بينه وبين قومه من بعد أن استكبروا وأرادوا به كَيدًا، فأيَّده الله بآيةٍ وأمَر النَّار أن تكون بردًا وسلامًا على إبراهيم، وما زادهم ذلك إلا كُفرًا وقالوا: "إنَّ هذا لساحرٌ كبيرٌ، فكيف لم تحرقه النَّار؟" وزادهم ذلك كُفرًا، ولذلك أعلن العداوة والبغضاء هو ومَن آمَن معه على قومهم الذين أعلنوا عداوتهم لرسول الله إبراهيم ويريدون أن ينصروا آلهتهم.

فاتّقِ الله يا رجل، فما بعث الله محمدًا رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم، ولم يأمره الله إلا بقتال مَن قاتل المسلمين ومَنَع دعوتهم أو فَتَن المؤمنين، والفِتنة أشَدّ مِن القَتل، أمّا الذين لم يعتدوا عليكم فادعوهم في كُلّ مكانٍ بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم بالتي هي أحسن، وليس بالرصاص والانفجارات والعمليات الانتحاريّة؛ بل أنتم حَطَب جهنم إن لم تتوبوا إلى الله الواحد القهَّار، فلا بُدّ أن تعلموا كيف تكون أُسس الجهاد في سبيل الله، وقد جعلها الله واضحة وجليَّة في الكتاب في قول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [سورة البقرة].

فانظر لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، فهل تعلم البيان الحقّ لقول الله تعالى: {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم؟ أي: فإن انتهوا عن قتالكم لفتنة المؤمنين فلا عدوان إلَّا على الظالمين، أي: لا تُقاتِلوا إلَّا مَن يُقاتلكم في الدِّين ويفتِن المُؤمنين، وذلك لأنّ الله لم يأمر بالاعتداء على الكافرين الذين لم يحاربونا في ديننا ولم يمنعوا دعوتنا إلى سبيل الله؛ فلا عدوان إلَّا على الظالمين المعتدين علينا؛ بل أمرنا الله أن نبرّ الكافرين ونُقسط إليهم، إنّ الله يحب المقسطين، تصديقًا لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [سورة الممتحنة].

فلماذا تُعرِضون عن الآيات المُحكمات إن كنتم تريدون الحقّ يا أيّها المُوحَّد؟! يا مَن شَوَّهتم بدين الإسلام فجعلتمونا قتلةً مُجرمين في نظر العالَمين فزدتم الدين تشويهًا كما يُشَوِّهه اليهود في نظر العالَمين ويقولون لهم: "إنّ المسلمين قتلةٌ مُجرمون سفّاكون لدماء النَّاس". ومن ثم جاء أسامة ومَن معه مُصَدِّقًا لافتراء اليهود، وتقومون بقتل الكفار بحُجَّة كفرهم حتى صدّق النَّاس ما افتراه اليهود على المُسلمين؛ بل أنتم أضْرَرْتُم الدين ولم تنفعوه وضلَلْتم عن الصراط المستقيم، فتوبوا إلى الله واعلموا أنّ الله غفور.

ويا أيّها المُوحِّد، كيف تُعرِض عن قول الله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

وقال الله تعالى: {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الكهف].

وقال الله تعالى: {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [سورة ق].

وقال الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سورة المزمل]؟

فلماذا تُعرٍضون عن الآيات المُحكَمات البَيِّنات لعالِمكم وجاهلكم؟! ولم أجدك تذكر شيئًا منها بل تُحاجّ بآياتٍ لا تزال بحاجة للتفصيل كمثل إعلان إبراهيم ومَن معه البراءة لقومهم والعداوة والبغضاء، وإنّما ذلك بعد أن أعلنوا العداوة لإبراهيم عليه الصَّلاة والسَّلام ومَن آمن معه؛ بل ألقوه في النَّار؛ بل أرادوا به كيدًا، فكيف لا يُعلِن العداوة عليهم؟ ولكنّكم نسيتُم قول خليل الله إبراهيم، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [سورة إبراهيم].

فاتّقوا الله يا رجل، فأين حلمكم وأين رحمتكم بالعالَمين؟ فهل بعث الله نبيّه إلا رحمةً للعالَمين؟! وهل قط وجدتم محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - اعتدى على قومٍ لم يحاربوه في الدين؟! بل كان يقاتل الذين يقاتلونه في الدين ويفتنون المؤمنين الذين اتَّبعوه، فاتّقوا الله، ولم ننهَكم عن القوم الذين يقاتلونكم في دينكم، ولكن لا تَزِر وازرةٌ وِزر أخرى فتقومون بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم بحجّة أنّه أمريكيّ فتقولون: "وأمريكا تحارب الدين والمُسلمين"! ولكنّ الله لم يأمركم بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم، فهل أحَلّ الله لكم قتل ابن القاتل إذا لم تستطيعوا الوصول إلى أبيه الذي هو القاتل ومن ثم تقومون بقتل ابنه؟ فهل أحلّ الله لكم ذلك؟ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين! فلا تزر وازرةٌ وِزر أخرى، فاتّقوا الله أيّها المُوحد واعلموا أنّ الله لم يأمركم بقتال مَن لم يقاتلكم في دينكم، ومَن قتل كافرًا بِحُجّة كُفره فكأنّما قتل النَّاس جميعًا؛ وزر ذلك في مُحكم الذِّكْر في قول الله تعالى: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} صدق الله العظيم [سورة المائدة:32].

وقال الله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].

وقال الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الفرقان].

فانظروا لقول الله تعالى: {النَّفْسَ} سواء يكون مُسلِمًا أم كافرًا؛ فلم يحلّ الله قَتْل النَّفس التي حَرَّم الله إلَّا بالحقّ، وفَصَّل الله لكم آياته تفصيلًا.

ويا أيّها الموحّد، أبلِغ أُسامة بن لادن من الإمام المهديّ السَّلام، وأنّي أدعوه ليكون ضَيفًا علينا مُكرمًا في طاولة الحوار العالميّة، فإنّ للجهاد في سبيل الله أُسُسًا لا تحيطون بها علمًا، وأضلّكم بعض المُتشابه وبعض الآيات التي لا تزال بحاجة للبيان من ذات القرآن، فاتّقوا الله واتّبعوني أهدِكم صراطًا سويًّا.

ولكنّي الإمام المهديّ لا أقاتل النَّاس حتى يكونوا مؤمنين، غير أنّي سوف آمر بالمعروف وأنهى عن المُنكَر فيما يخصّ ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، أما فيما يخصّ الرَّحمن فإنَّهم لم يظلموا الله؛ بل ظلموا أنفسهم وحسابهم على رَبِّهم، وما علينا إلَّا دعوتهم إلى سبيل الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} صدق الله العظيم [سورة الرعد:40].

فما خطبكم لا تنهجون نهج محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟! ولكنّي الإمام المهديّ لا أكفر ببعض الكتاب مثلكم، وذلك لأنّي أراكم تُعرِضون عن الآيات المُحكَمات البَيِّنات وتحاجّني بآيات لا تزال بحاجةٍ للتفصيل من ذات الكتاب!

اللهم قد بَلَّغت، اللهم فاشهَد..

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالَمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
_________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[عمر بن الخطاب]

اختي في الله المكرمة لا تسامح في إقامة حدود الله ونحن لازلنا في عصر الحوار الان ونرى الكثير من الظلم من حولنا بالاضافة الى ما يقع علينا وليس لنا بأيدينا شيء سوى الدعاء ويختلف الحال عند تمكن الإمام عليه الصلاة والسلام فلا بد من إقامة الحدود للقضاء على الظلم والظالمين وليس ان من اصبح من عبيد النعيم الاعظم خلاص يسامح في كل شيء بل العكس تماما ستجدين عبيد النعيم الاعظم واولهم خليفة الله من اشد الغيرة على حدود الله وإقامتها فرض على من يتولى شيء من امور المسلمين

واما الان فإني اجد وضعنا نحن المستضعفين في الارض نتجنب المشاكل والظالمين ما استطعنا وننفذ امر الله بالاعراض عن الجاهلين واما من بعد التمكين فمن ظلم وندم وصدق في توبته سيجد الإمام المهدي المنتظر من اشد عبيد الله تسامحا" معه ، الم يأمرهم الإمام عليه الصلاة والسلام بفتح السجون واخراج المساجين لكثرة المظلومين فيها وملأت الارض ظلما وجورا ولاحول ولاقوة الا بالله

[جمال محمد]

اقتباس المشاركة : حبيبة الله

الرابط: https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466827


اصحاب الفتن اختي أمر الأمام عليه الصلاة والسلام بقتلهم هذا اقتباس يوضح لك ⬇️⬇️


___ ۩ اقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

فاتّقِ الله يا رجل، فما بعث الله محمدًا رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم، ولم يأمره الله إلا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466840

— انتهى الاقتباس من حبيبة الله

أختي المكرمة هناك فرق بين لفظ قتل وقتال
والإمام قال ( ولم يأمره الله إلا بقتال مَن قاتل المسلمين ومَنَع دعوتهم أو فَتَن المؤمنين )
أما ما كتبتيه فلم يأمر الإمام به فضلاً عن أنه لم يفتي به

[الرباطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه،
أما بعد،
عليك أن تبلغي الأمن أو الشرطة على هذا المشعوذ فلان. فلا يجب أن يتركوا في البلاد ، متى ثبت أنه ساحر أو مشعوذ.
ثانيا : قدمي النصح على الخاص لمن يذهب إلى السحرة والمشعوذين.
ثالثا: حاولي مساعدة من يذهبون إلى هؤلاء ، على قدر المستطاع من الناحية النفسية او غيره.

والله المُستعان.
وشكرا لكم جميعا

[حبيب الله]

لا مسامحة في ذلك
بل ادعي عليهم حتى يهلكهم الله من بعد إنذارهم

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة :

أما ما كتبتيه فلم يأمر الإمام به فضلاً عن أنه لم يفتي به

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466858

كيف لم يأمرنا الله وخليفته بقتل أصحاب الفتن ومن ضمنهم المشعوذين ولم أقل أنا أن الله وخليفته لم يأمرونا بقتال من يعتدي علينا وهذا ما ذكرته وايضا قتل أصحاب الفتن من ضمنهم المشعوذين لكن هذا بعد التمكين باءذن الله راجع الاقتباسات جيدا يبدوا لم تدبر جيدا وهذه الآية مزيد من أجل التوضيح ⬇️⬇️


فانظر لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم

✅ وكيف الامام عليه السلام أمر بقتل هذا المشعوذ كونه صاحب فتنة ⬇️⬇️

اقتباس المشاركة :

___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
حُكم المهديّ المنتظَر على عبدِ الملك منصور ..

___ ۩ تاريخ اصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
27 - 04 - 1430 هـ
23 - 04 - 2009 مـ
01:09 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

___ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ___
https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=6335

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://albushra-islamia.net/showthread.php?p=466839

[سعيد مبارك العولقي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
لو تتدبر بيانات الإمام فانها واضحه ومافهمته من البيانات ان اصحاب سحر التخيل هم علئ ضلال ولاكن الاشد خطرا هم أصحاب سحر الجمع والتفريق بين العشاق والازواج وينسلون الحرث والنساء وأكثر المشاكل الاسريه والقبليه والفساد في الارض بسببهم ويتظاهرون انهم من الصالحين وأنهم ناس طيبين وهذا شرط بين الشياطين أن لا يكفرو وماهم الا فتنه ولاكن مكرهم أن يومنو ويعجبك قولهم ويقولون احنا معنا جن صالحين ليشرك الناس بالله وأمر الله ان لم يتوبون فامر الله بقتلهم