ما هو تصرفنا تجاه الشيعة؟

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 04 - 1434 هـ
06 - 03 - 2013 مـ
08:38 صباحاً

اقتباس المشاركة : ابو وهبي

بسم الله الرحمن الرحيم
لدي سؤال بالنسبه لعدم الترحم على معاويه !
فلماذاانت ترحمت على صدام حسين وهو من نسله

— انتهى الاقتباس من ابو وهبي

بسم الله الرحمن الرحيم، ويا أبو وهبي حبيب قلبي، ليست المشكلة الترحم على معاوية فمن أراد أن يترحم فليترحم عليه، وها أنا ذا أقول:
" الله يرحمه وجميع النادمين في جهنّم أجمعين "

بل اعتراضنا هو على الحكم برضوان الله عليه ولو دعوا له بالغفران لما اعترضنا لكون الدعاء له بالغفران هو اعترافٌ من أصحاب القول أنّ معاوية بن أبي سفيان كان مخطئاً وقد تسبب في سفك دماء كثيرٍ من المؤمنين، وأما أن يحكموا برضوان الله عليه فهذا لا يقبله العقل والمنطق، فكيف يرضى الله على صاحب الحقّ وصاحب الباطل؟ إن هذا لشيء عجاب! ويا رجل، فإن الفرق عظيم بين معاوية بن أبي سفيان والإمام علي بن أبي طالب.

وبالنسبة لصدام حسين فهو من أموات المسلمين، فكيف لا نترحم عليه يا رجل؟ فما خطبك وماذا دهاك يا أبا وهبي حبيب قلبي؟
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــ

[متبع غير مبتدع]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية أشكر ناصر محمد اليماني على سعة صدره وأدبه الجم بخلاف من سبقوه بالردود..

ويكفي أن ناصر محمد اليماني رد عليهم بأنه يسعى لتوحيد الصف بين السنة والشيعة...

أتمنى من كل قلبي أن تستمعوا إلى هذا التسجيل الصوتي الذي يورد كتب الشيعة بأسمائها وأرقام صفحاتها وبأصوات بعض متأخري علماء الشيعة والتي تثبت إجماعهم على أن القرآن محرف.. وقول أن شرذمة من الشيعة فقط يقولون بأن القرآن محرف وأكثرهم مجمعون بأن القرآن غير محرف فهذا قول غير صحيح وأتمنى الرجوع إلى مصادرهم وأمهات كتبهم التي وردت في التسجيل الصوتي للتأكد من ذلك قبل التسرع في الحكم...

وإليكم رابط التسجيل الصوتي :

http://v8v.co/kasralsanam624


فبعد هذه الإثباتات والبراهين التي تدل على إجماع علماء الشيعة على أن القرآن محرف... كيف يسعى ناصر محمد اليماني لنتحد معهم ونتفق؟!

ومن المعلوم لدى كل مطلع على عقائد الشيعة أن جميعهم يستغيثون بغير الله ويدعون غيره ويطلبون المدد من سواه...

فكل مقاطعهم في حسينياتهم وكذلك معاركهم المصورة في هذا العصر تثبت ذلك... فلا يقولون الا "حيدر" او "يا علي" او "يا فاطمة" و... وغير ذلك من ألفاظهم الشركية ولا تسمعهم يقولون يارب او يالله اطلاقاً...

كيف نجتمع مع من يشركون بالله...؟!

وكذلك سبهم لأمهات المؤمنين والصحابة... بل حتى تكفيرهم جميعا ما عدا أربعة...

أعيد وأكرر... خلافنا في الأصول وليس في الفروع... فكيف نجتمع ونتفق معهم؟!

وختاماً لكلامي فأنا لست من علماء السنة ولا من طلبة العلم وإنما باحث عن الحق أينما كان ...

وأما قول من قال بأني مجرد مثير للفتنة ... فأعتقد أنه يتكلم من منطلق أخلاقه التي تدله على هذا الكلام...

وقول من قال بأننا اختلفنا مع الشيعة بسبب أننا لم نتبع الإمام المهدي... فأقول إننا نتبع محمد صلى الله عليه وسلم ونؤمن بما جاء به من القرآن والسنة ولدينا علماء همهم الوصول للحق واتباعه ونشره للناس "أحسبهم كذلك والله حسيبهم"... فنحن ولله الحمد متبعون لنبينا إلا إذا كان المهدي سيأتي بشيء جديد خلاف ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم...

عموما أتمنى التحلي بالحلم وعدم التسرع بإلقاء التهم ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أبو ريآن]

بسم الله الرحمن الرحيم

ثم الصلاة والسلام على خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين واصحابه الراشدين وعلى خاتم الائمة المهديين الامام المهدي ناصر محمد اليماني وعلى كافة انصاره انصار الحق الاخيار المكرمين ,

والله امامي الحبيب , قبل ان اتبع ما جئتنا به من حق , قد كنت دائم التفكير كيف سيدخل النار كل الفرق الا فرقة واحده وهل هي فرقة اهل السنة والجماعة وكنت دائم التفكر هل نحن اهل السنه والجماعه على الحق ام على باطل ,
وكنت دائما ًلادعو الله عزوجل ان لا يتوفاني الا مع من يحب ويرضى في كل صلاة ,
ولله الحمد فها انا اليوم مع من يحبهم ويحبونه , وأسأل الله العلي العظيم ان اكون منهم وان يثبتني ويثبت كل من على الحق على هذا الحق ,
وكم صدقت امامنا في افتاءك بشأن من فرقوا دينهم شيعاً واحزاباً , وليس لهم من كتاب الله شيئاً بل كل ايمانهم بكتب علمائهم وأئمتهم ,

وحسبنا الله ونعم الوكيل ,
اللهم فرج عنا واظهر امامنا على هذا الكون عاجلاً غير اجل , فقد ضقنا ذرعاً وكُذب بنا وتم شتم امام الحق الداعي لفجر جديد للدين الحق الاسلام ,

[أبو ريآن]

اخي المتبع ,

نعلم جميعاً عن علماء اهل السنة والجماعه ,
فكلنا نتبع النبي محمد صل الله عليه وسلم , اتدري لما ؟!
لان ما جاء به النبي هو من عند الله , فكيف الله يناقض نفسه ؟!
هل السنه تخالف القران ؟!
اذا كانت السنه تخالف القران فهذا امر عجيب لان السنه من الله والقران من الله ,
وان تخالفا وانت تصدق بكليهما فهذه هي المصيبه ان تصدق لامرين فيهما تناقض ؟! وهذا شي لا يقبله العقل ولا المنطق ,

مثلاً ,
حد الرجم في الاسلام ,
جاءت في السنه كثير من الاحاديث المتواتره عن شرعية هذا الحد ,
لكن ,
لم نجد في كتاب الله هذا الحد وانما وجدنا حد الزنى واضح وضوح الشمس في كبد السماء وكذلك وجدنا حد المرأة الزنى للمرأه المتزوجه الحره وكذلك الأمه ,
فكيف بالله تصدقون بالقران الكريم وتصدقون بأحاديث الفتنه حد الرجم ؟؟
هل الله يناقض نفسه بأن لم ينزل في القران حد الرجم وامرنا بحد الجلد للزاني والزانيه سواء محصن او غير محصن , ويأتي الله بحد الرجم في السنه ؟ والله ان هذا لشي عجاب ,

اما بقولك ان من يقول من الشيعه ان القران محرف , فتكفيهم اية واحده لنسف اعتقادهم الباطل , وهي ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) صدق الله العظيم
ولكن حين تقول كيف ستتفقون معهم اهل السنه مع الشيعه , فأمرك عجيب اخي في الله ,

ابدأ بتغيير نفسك حتى تستطيع ان تجعل الفريق الاخر ينظم اليك لانك حينها ستكون على حق ,
فكيف انك تترضى عن رجل بغى في الارض وسفك دماء المسلمين المؤمنين وتقول ( رضي الله عنه ) ؟! بينما نحن نعلم انه مسلم ولهذا نقول ( رحمة الله عليه ) فنحن لا نعلم هل الله راضي عليه ام لا ؟ فحين تحكم ان الله قد رضي عنه فكأنك تحكم انك تعلم الغيب وتعلم ان الله قد رضي عن معاويه ,
فيجب اخي في الله ان تغير مافي نفسك اولاً حتى تستطيع ان تلجم بالحق من هم على ظلال مبين ,
ولتستعين برب العالمين ان يهديك للحق فوالله لن يخذلك الله ابدأ ولكن اجعل نيتك نية صدق عند ربك بأن تكون باحثاً عن الحق وان يهديك الله الى الحق وليس غير الحق ,

ولا تنسى الاستخاره فلن يضيعك الله ابداً

[الكوثر]

الله واكبرما اجمل ردك ايها الامام اسلوب سهل مقتع سبحان من علمك

[ابو محمد الكعبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هو رايك في هذه الاحاديث من صحيح البخاري عن حد الرجم ايها المتبع ؟











صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 )

- حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ........... فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو ‏ ‏الاعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ........

صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 152 - رقم الحديث : ( 6778 )

- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني إبن عباس ( ما قال كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف فلما كان آخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمنى لو شهدت أمير المؤمنين أتاه رجل قال إن فلاناً يقول لو مات أمير المؤمنين لبايعنا فلاناً فقال عمر لأقومن العشية فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم قلت لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون على مجلسك فأخاف أن لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فأمهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص بأصحاب رسول الله (ص) من المهاجرين والأنصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها ، فقال والله لأقومن به في أول مقام أقومه بالمدينة قال إبن عباس فقدمنا المدينة فقال : إن الله بعث محمدا (ص) بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل آية الرجم.

صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 - رقم الحديث : ( 6327 )

- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن إبن عباس ( ر ) قال قال عمر لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أحصن إذا قامت البينة أو كان الحمل أو الإعتراف . قال سفيان كذا حفظت ألا وقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده .

صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )

- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبدالرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعا فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره وقال حماد إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم أربعا.

[امة النعيم الاعظم]

الحمد لله قل جاء الحق وزهق الباطل ..
اللهم ارحم جميع عبادك في الاولين والآخرين وفي الملاء الاعلى الى يوم الدين..

[البصيرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعلى جميع الانبياء والمرسلين

اخي الفاضل متبع حياكم الله واني اجدك تعوم عوم بعض من ركب موجة المذاهب ليشتهر وقد ذكرتنى بزكريا بطرس الذي يستمع له المسيحيون ويقوم بعرض الدين الاسلامي وفق مايرى ان ذلك هو مايقوله المسلمون فياتي المسلمون المستمعين له من المسيحون النصارى حاملين ماسمعوه وبث فيهم زكريا بطرس ظنا منهم ان ذلك هو عقيدة المسلمسن فقد سمعوه ونقلوه دون ان يذهبوا لحاب الشان المسلمون انفسهم ويسالوهم

لذا اكتب وادخل اي موقع شيعي مزكي ومعروف لدى الشيعة فهل تجد طعنا او تعليما يقولون فيه فى صفحتهم ان القران محرف
وهذا عندك جوجل اما عن مادة سمعية اتيك بقول شيخ لهم اسمه كمال الحيدري ولنرى مايقول فلماذا تاخذ بقول الشيخ ممدوح الحربي هداه الله وسدده لكل خير وهو من المذهب السلفي السنى وتترك ماقاله الشيخ كمال الحيدري هداه الله وسدده لكل خير وهو من اتهم مذهبه وصاحب اشان ليبين عقيدته
http://www.youtube.com/watch?v=OgQ81oLqAzU
الله يصلح حال الامة وويوحد كلمتهم انه على ذلك لقدير

[الاواب]

بسم الله الرحمن الرحيم

وددت ان انقل اعتراض / احمد عمرو (من الفيس بوك) الى هنا
((((((((أحمد عمرو

لا يجوز الاستغفار لمن مات على باطل فان كان امامكم يقول ان معاوية رضي الله عنه كان على باطل ومات على باطل فلا تجوز الاستغفار له فكيف يسمح للاستغفار لمن مات على باطل قال تعالى (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم) فانظروا كيف هو مخالف لكلام الله هنا . نعم كان معاوية باغيا على على بن ابي طالب بسبب الاخبار التي كانت تنتقل بينهم كانت تبدل من قبل اعداء الله من اجل احداث الفتنة وحصلت الفتنة فعلا ولكن بعد ذلك تاب معاوية بعد ان علم بالحق وقد حج البيت اكثر من مرة ولكن امامكم يقول انه لا تجوز ان يرضى الله عن باطل وهذا صحيح وفي نفس الوقت يقول انه ممكن ان يستغفر الله له وهنا الخطا فكيف؟ فانظروا الى تناقضه هذا .واعلم انكم ستقومون بترقيعها برقع بالية كما هي عادتكم))))))))) انتهى


وهيا يا معشر الانصار ماهى ردودكم على قول / احمد عمر ؟؟

[أبو ريآن]

الاية واضحه يا احمد عمرو , لا يجوز الاستغفار على المشركين , وليس على المسلمين يا ابن المسلمين , , واتق الله في نفسك حين تحكم ,