السلام عليكم امامى وقرة عينى
والله انى اتسائل .......اذا كانت فرحتنا ببيان جديد من بياناتك لاتعدلها فرحة ...كانما حيزت لنا الدنيا باكملها.....فما هو شأننا عندما يأذن حبيبنا الرحمن ويمن علينا وعلى جميع خلقه بالظهور والتمكين .....ونلقاك ...وجها لوجه ....وتحدثنا ....بامور ديننا ....وتأمرنا ....وترشدنا ..ونسمع صوتك ونرى وجهك الكريم ........اتدرى امامى الحبيب لم نحبك كل هذا الحب .....؟ .......لانك تدعو الى حبيبنا الاكبر...........الله
ردّ الإمام المهدي إلى فضيلة الشيخ غريب مسلم وفضيلة الشيخ سلطان العنسي ولدينا مزيد بإذن العزيز الحميد ..
........................
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
نطقت حقا امامنا الحبيب وانا لفي شوق عضيم لك, وبياناتك كلها بلسم ودواء للقلوب نسال الله القدير ان يوفقك ويعينك وينصرك نصرا مؤزرا وان يجمعنا الله بك وبالانصار جميعا فقد عظم الشوق وكبر الحب لكم في القلوب فلا تطيل الغيبات علينا يا امامنا وقرة اعيننا ولا نخشى عليك شيئا باذن الله فانت في اعين الله ولكن اخوتك يحزنهم الشوق اليك والى بياناتك العطرة التي يشرح الله بها الصدور.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، إن الإمام المهدي لفي شوقٍ إليكم عظيم عظيم من شدة مما ألقى الله لكم في قلب الإمام المهدي من الودّ وألّف بين قلبي وقلوبكم! فكم أحبكم في الله صلّى الله عليكم وملائكته وأنبياؤه والمهدي المنتظر وأسلّم تسليماً على قومٍ يحبهم الله ويحبونه؛ عظم في السماء أمرهم ويجهل أهل الأرض قدرهم ومنهم يستهزئون إلا من رحم ربّي فاتّبع دعوتهم إلى ربّهم حبيب قلوبهم، فلن يرضوا حتى يرضى.
أولئك (( قومٌ يحبهم الله ويحبونه )).
آهٍ لو تعلموا بعظيم شأنهم في الكتاب برغم أنهم ليسوا معصومين من الخطيئة؛ بل ما أكثر سيئاتهم من قبل البيعة ولكنهم علموا أنّ لهم ربّهم غفورٌ رحيمٌ، فتابوا إلى ربّهم فتقبل توبتهم وغفر ذنوبهم ورضي الله عنهم وسيرضيهم بتحقيق رضوانه نفسه النعيم الأعظم بالنسبة لهم.
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني
وكذلك نكرر ونقول: وحشتوني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار فلو يلقاكم الإمام المهدي وبيده عصى لربّما يضربكم بها ضرباً خفيفاً وذلك من شدة الشوق إليكم فكم أحبكم في الله، فإن وجدتم الإمام المهدي أحياناً يتغيب عنكم لظروف فلا تحزنوا يا قرّات أعين الإمام المهدي ولا تهنوا ولا تستكينوا ولا تملّوا من الدعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم البيان الحقّ للقرآن العظيم،ونِعْمَ رجال من الأنصار فوالله إن الإمام المهدي يتغيب أحياناً لأسبابٍ وأعود فأجدهم لم يزدادوا إلا إيماناً وتثبيتاً على الحقّ ونجدهم يجاهدون النّاس بالبيان الحقّ للقرآن العظيم جهادا كبيراً، صلّى الله عليهم وملائكته والمهدي المنتظر وأسلّم تسليماً.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
أقول لـ(مسلم غريب): أتمنى أن لا تكون مثل بعض بني البشر من الذين يهرفون بما لا يعرفون ويتشدقون بكلام غايتهم منه الصد عن الحق بأزٍ من قرينهم الشيطان الرجيم..
ودعني أُعرِّفُك من هو الأعلم بالله، فقد قال رسول الله محمد صلى الله عليه وآله: [ أنا أعلمكم بالله وأشدكم له خشية ]..
واليوم؛ في زماننا فأعلم الناس بحال الرحمن وأشدهم خشية منه هو مَنْ علَّمه الله بسر نعيم رضوان ذاته، الأعظم من نعيم الجنات وطيرمانتها..
وقد تفضل علينا حبيبنا(الله ربنا جلَّ جلاله)برحمة منه أن جعلنا في عصر العليم بسر أعظم النعيم؛ إمامنا المهدي المنتظرناصرمحمد اليماني(سلام الله عليه)..
وزادنا نِعمة وفضلاً أن هدانا للعثور على دعوته في موقعه المبارك، وأغدق علينا مزيداً أن منَّ علينا حيث وفّقنا للتصديق بدعوته المباركة واتباعه وأكرمنا بتيسير السبل لنا بنشر دعوة إمامنا المهدي بكل حيلة ووسيلة..
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتمم علينا نِعَمَهُ بأن يُعجِّل في فرجِنا بظهور إمامنا ليملأ الأرض قِسطاً وعدلاً بعد أن مُلِأت ظلماً وجورا،..
هذا مانحن عليه اليوم، مصدِّقون بكل تفاصيل دعوة الإمام المهدي الحق، فكن ما تريد لست مجبوراً على شيء، ولا يخطر ببالك للحظة أنّك ستصدَّ الأنصار عن اتباع إمامهم.. فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
_____________________________
نعيمي الأكبر ليس في جنّتكَ، فما لهذا عبدتُكَ يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانكَ في ذاتكَ [يا حبيبي يا الله]..
~~~~~~~~~~~~
ألا والله الذي لا إلهَ غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيدًا.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
===
والله انك وحشتنا اكثر فأكثر يا حبيبنا في الله و امامنا الغالي العزيز علينا
اللهم عجل لقاءنا بك ولقاءك بنا بحق رحمتك يا رب العليم إن ربي كل وجهة هو موليها وهو على كل شيء قدير
قال تعالى : ((ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير))
===
اخوكم معتز جند الله من ارض اليمن
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كلهم اجمعين , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
ونعم رجال ونساء من الانصار جميعاً يا امنا الغالية الحبيبة آمنت بنعيم رضوان الله فلا تحزني وانتي ام الامام علية السلام وجميع الانصار وجميع اخواتنا من الانصار لا يقلين عن رجال الانصار ابدا وانما السبق سبق القلب والعمل فمن ابطى بة عملة لم يسعفة قربة ونسبة ونوعة ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
أما بعد:
فأود أولاً التنويه إلى أني لا أعتقد بإمامة السيد ناصر محمد اليماني ولا بمهدويته، لذلك حينما سأذكر اسمه سأقول السيد ناصر، فإن كان هذا مخالفاً لشروطكم فالرجاء إخباري.
هذا سؤال سألته لأحد المعتقدين بإمامة السيد ناصر وبمهدويته، وقد وعدته أن أضعه هنا علي أجد عليه جواباً.
السؤال هو: إن اختلفت أنا والسيد ناصر في أمر ما فكيف سنعرف من المخطئ منا؟
أمثلة:
1- إن قال السيد ناصر أن هذه الآية من المتشابهات وقلت أنا أنها من المحكمات أو العكس فكيف سنعرف من المخطئ منا؟
2- إن قال السيد ناصر أن هذه الآية تعني كذا وكذا وقلت أنا أنها تعني شيئاً آخر فكيف سنعرف من المخطئ منا؟
رجاء حار:
أرجو الرد باختصار وفي النقطة المحددة فقط، إذ أني لا أحب قراءة النصوص الطويلة الممتلئة بالأخطاء النحوية أو الإملائية.
—
انتهى الاقتباس من غريب مسلم
بسم الله النعيم الأعظم الرحمن الرحيم
الأخ غريب مسلم بإختصااااار شديييييييييييييييييييد أجيبك فأقول : إن هيمن عليك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام وألجمك بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم وأقام الحجة عليك بالبيان الحق للقرآن الحق وليس بالظن اللذي لايغني من الحق شيئآ .. فالحق إذن مع المهدي المنتظر الحاضر ناصر محمد اليماني ..وأنت المخطئ والمغلوب في الحجه
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وعلى الخلفاء المبعوثين من رب العالمين وعلى من اتبع الصراط المستقيم إلى يوم الدين أتم الصلوات وأتم التسليم
ويا إمام العالمين إذا هذا شوقك لأنصارك فكيف شوق أنصارك إليك ......!!!!!! حفظك الله ورعاك وحقق هدفك ومبتغاك ونصرك ونصر من والاك ياولي الله وخليفته وحبيبه وحبيب رسوله وحبيب أنصارك يامهدي للنعيم الأعظم ( صلوات الله وسلامه عليك وعلى جدك محمد ياناصر محمد أتم الصلوات وأتم التسليم
اخي الكريم غريب مسلم
سلام الله عليكم
ان المسلم من عامة المسلمين العاديين لا يسأل ما سألته انت
فانت تقول :
اقتباس المشاركة : غريب مسلم
كون السيد محمد ناصر أو ناصر محمد هو الذي رد، فالأمر بحاجة إلى قراءة متأنية.
أعود إليكم في المساء إن شاء الله.
ملاحظة: أنا لست شيخاً وإنما عامي من عوام المسلمين، فرحم الله من عرف قدره ووقف عنده.
—
انتهى الاقتباس من غريب مسلم
وانظر الى فراسة الامام كيف عرفك من اول مشاركة
وليس بالضرورة ان تكون من مشائخ العلم المشهورين
فأنت مطلع ومتعمق في دراسة الدين وهذا واحد من الادلة
اقتباس المشاركة : غريب مسلم
كونك أنت من تقدم للرد فالصواب ألا ألتفت لكلام غيرك، فإن أردت مني الرد عليهم فلا بأس عندي.
قرأت المشاركة وقد استغربت لابتدائك بمقدمة نسبتها لنفسك، والواقع أنها لأهل السنة والجماعة وقد ذكرتها لنا مختصرة، فتفسير العهد بأنه النبوة موجود في تفاسير أهل السنة، وتفسير الظلم في هذه الآية بأنه الكفر أيضاً موجود عند أهل السنة، والواقع أن كل ما قمت به إنما هو ترجيح أحد تفاسير أهل السنة، وليس لك في الأمر شيء.
الأمر الآخر وهو أن كل ما ذكرته يدخل في باب تفسير القرآن بالقرآن، وهذا من منهج أهل السنة والجماعة، وللشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله كتاب في ذلك أسماه أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، وعليه ليس لك من الأمر شيئاً في هذه أيضاً.
وعلى ذلك فكل ما ذكرته لنا إنما هو لأهل السنة وليس لك فيه سوى التجميع والترجيح، لكن العجيب حقاً أن تنسب كل هذا الفضل إلى نفسك وتعتبره حجة في أن عندك علم الكتاب.
أخيراً فأنت لم تجب على سؤالي بعد، فأنت افترضت أن الآية في سورة البقرة آية متشابهة، فلو افترضنا أني كنت أرى أنها محكمة فما العمل حينها؟ وهذا هو سؤالي في أحد أمثلته.
ملاحظة: أنا لست صوفياً حتى أعتقد أن آدم عليه السلام لم يخطئ في أكله من الشجرة، وأن موسى عليه السلام لم يخطئ في فتله لذلك الرجل، فالخطأ وارد حتى على الأنبياء، لكن العصمة التي أؤمن بها إنما تكون في التبليغ.
—
انتهى الاقتباس من غريب مسلم
فلا يمكن للمسلم العامي ان يأتي بمثل هذه الملاحظات
واسأل الله ان يتمم لك النور ويهديك الى الحق المبين
إن علمك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام و هيمن عليك بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم وأقام الحجة عليك بالبيان الحق للقرآن الحق وليس بالظن الذي لايغني من الحق شيئآ .. فالحق إذن مع المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ..وأنت المخطئ والمغلوب في الحجه
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وعلى الخلفاء المبعوثين من رب العالمين وعلى من اتبع الصراط المستقيم إلى يوم الدين
( ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين ) وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ونور الله بصيرتك يا أخى المسلم
كونك أنت من تقدم للرد فالصواب ألا ألتفت لكلام غيرك، فإن أردت مني الرد عليهم فلا بأس عندي.
قرأت المشاركة وقد استغربت لابتدائك بمقدمة نسبتها لنفسك، والواقع أنها لأهل السنة والجماعة وقد ذكرتها لنا مختصرة، فتفسير العهد بأنه النبوة موجود في تفاسير أهل السنة، وتفسير الظلم في هذه الآية بأنه الكفر أيضاً موجود عند أهل السنة، والواقع أن كل ما قمت به إنما هو ترجيح أحد تفاسير أهل السنة، وليس لك في الأمر شيء.
الأمر الآخر وهو أن كل ما ذكرته يدخل في باب تفسير القرآن بالقرآن، وهذا من منهج أهل السنة والجماعة، وللشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله كتاب في ذلك أسماه أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، وعليه ليس لك من الأمر شيئاً في هذه أيضاً.
وعلى ذلك فكل ما ذكرته لنا إنما هو لأهل السنة وليس لك فيه سوى التجميع والترجيح، لكن العجيب حقاً أن تنسب كل هذا الفضل إلى نفسك وتعتبره حجة في أن عندك علم الكتاب.
أخيراً فأنت لم تجب على سؤالي بعد، فأنت افترضت أن الآية في سورة البقرة آية متشابهة، فلو افترضنا أني كنت أرى أنها محكمة فما العمل حينها؟ وهذا هو سؤالي في أحد أمثلته.
ملاحظة: أنا لست صوفياً حتى أعتقد أن آدم عليه السلام لم يخطئ في أكله من الشجرة، وأن موسى عليه السلام لم يخطئ في فتله لذلك الرجل، فالخطأ وارد حتى على الأنبياء، لكن العصمة التي أؤمن بها إنما تكون في التبليغ.
—
انتهى الاقتباس من غريب مسلم
جاهل انت يا مسلم غيرب صدقني فردك هذا دلييل انك اما جاهل او انك من الذين قصدهم الامام في البيان الذين تاخذهم العزة بالاثم اتعلم لماذا ؟
لان الامام بين المتشابه في الاية وانت لم تكن تعرف انها من المتشابه واتحداك ان كنت تعرف من قبل فدعك من المراوغة يا مسلم غريب نحن الانصار لسنا علماء اي لم ندرس الدين عند احد ولكن بفضل ما تعلمناه من الامام اصبحنا اصحاب عقول فطنه متدبرة لبيبة ومن الاشارة نفهم ونعرف المقصد والغاية فدعك من اللف والدوران وحاور بمصداقية الم تاتي لتظهر كذب الامام بادعائه المهديه اذا فكن عند حسن الظن واظهر لنا ذلك بحق وليس بان تلف وتدور لاننا كاشفينك اخي يلا معلش ليس انت فقط لو جائت هيئة علماء المسلمين لفهم ودورانهم سيكون مكشوفا لنا فما بالك باالامام المهدي الذي اعطاه الله علم الكتاب سيكشفك من اول رد ولو قرات بيانه جيدا لعرفت انه كاشفك لا ندعي علم الغيب ولكن البعره تدل على البعير والسير يدل على المسير وطبيعة الرد(الكلام) من صفة المتكلم وفهمك كفاية
اخوك محب النعيم الاعظم
لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
الله الله الله الله
يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..
ضوابط المشاركة
